《薄伽梵歌》中是谁在说话

外层框架：盲眼的国王和他的大臣

《薄伽梵歌》以俱卢族的盲眼国王持国（Dhṛtarāṣṭra）的一个问题开篇：他的儿子们和般度（Pāṇḍu）的儿子们聚集在俱卢之野（Kurukṣetra）上，都做了些什么？这是他在整部《薄伽梵歌》中唯一的一节诗。

他问的是全胜（Sañjaya），他的大臣兼御者。仙人毗耶娑（Vyāsa）赐予全胜天眼，使他能看见、听见远方战场上的一切，并向国王禀报。此后的全部内容，都是全胜的讲述。

内层对话：阿周那与黑天

在两军之间，阿周那（Arjuna）请他的御者黑天（Kṛṣṇa）把战车驶向前方，好看清自己必须与谁交战。看到对面站着自己的老师、堂兄弟和朋友，他放下弓，拒绝作战。

从第二章起，《薄伽梵歌》主要是黑天的回答，其间穿插着阿周那的提问，引导着对话的方向：人应当如何行动？什么是自我？什么是虔信？人怎样才能摆脱恐惧与悲伤而生活？

谁说了多少

按通常的统计，在700节诗中，黑天说了约574节，阿周那约84节，全胜约41节，持国1节。全胜在关键时刻再次出现：第1章描述两军，第2章开头讲述阿周那的悲伤，第11章描述黑天宇宙形象的显现，以及第18章的结尾诗节。

称呼如何变化

说话者很少直呼其名。黑天称阿周那为帕尔塔（Pārtha，普利塔之子）、恭底耶（Kaunteya，贡蒂之子）、婆罗多（Bhārata，婆罗多的后裔）、胜财（Dhanañjaya，赢得财富者）等。阿周那称黑天为盖舍婆（Keśava）、摩陀婆（Mādhava）、遮那陀那（Janārdana）、乔文达（Govinda）和苾湿尼族后裔（Vārṣṇeya）。每个称呼都带有各自细微的含义，因此 Vedyatra 的译文保留了这些称呼。

在 Vedyatra 上跟随说话者

在 Vedyatra 上，《薄伽梵歌》的每一节诗都会在诗节编号下注明说话者和听者，例如“室利黑天对阿周那”。当新的说话者开口时，译文会像梵文原文一样，以“阿周那说：”“薄伽梵说：”或“全胜说：”开头。