अथर्ववेद · सूक्त 19.22
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
19.22.1
आङ्गिरसानामाद्यैः पञ्चानुवाकैः स्वाहा ॥ १९.२२.१ ॥
आङ्गिरसांच्या पहिल्या पाच अनुवाकांनी, स्वाहा.
19.22.2
षष्ठाय स्वाहा ॥ १९.२२.२ ॥
सहाव्यासाठी, स्वाहा.
19.22.3
सप्तमाष्टमाभ्यां स्वाहा ॥ १९.२२.३ ॥
सातव्या आणि आठव्यासाठी, स्वाहा.
19.22.4
नीलनखेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.४ ॥
निळ्या नखांच्यांसाठी, स्वाहा.
19.22.5
हरितेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.५ ॥
हरितांसाठी, स्वाहा.
19.22.6
क्षुद्रेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.६ ॥
लहानांसाठी, स्वाहा.
19.22.7
पर्यायिकेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.७ ॥
पर्यायिकेभ्यः स्वाहा। (पाळीने येणाऱ्यांसाठी आहुती; स्वाहा।)
19.22.8
प्रथमेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.८ ॥
प्रथमेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा। (पहिल्या शंखांसाठी आहुती; स्वाहा।)
19.22.9
द्वितीयेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.९ ॥
द्वितीयेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा। (दुसऱ्या शंखांसाठी आहुती; स्वाहा।)
19.22.10
तृतीयेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१० ॥
तृतीयेभ्यः शङ्खेभ्यः स्वाहा। (तिसऱ्या शंखांसाठी आहुती; स्वाहा।)
19.22.11
उपोत्तमेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.११ ॥
उपोत्तमेभ्यः स्वाहा। (उत्तमाजवळच्यांसाठी आहुती; स्वाहा।)
19.22.12
उत्तमेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१२ ॥
उत्तमेभ्यः स्वाहा। (उत्तमांसाठी आहुती; स्वाहा।)
19.22.13
उत्तरेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१३ ॥
उत्तरांना स्वाहा
19.22.14
ऋषिभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१४ ॥
ऋषींना स्वाहा
19.22.15
शिखिभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१५ ॥
शिखींना स्वाहा
19.22.16
गणेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१६ ॥
गणांना स्वाहा
19.22.17
महागणेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१७ ॥
महागणांना स्वाहा
19.22.18
सर्वेभ्योऽङ्गिरोभ्यो विदगणेभ्यः स्वाहा ॥ १९.२२.१८ ॥
सर्व अङ्गिरस आणि विद्गणांना स्वाहा
19.22.19
पृथक्सहस्राभ्यां स्वाहा ॥ १९.२२.१९ ॥
वेगळ्या सहस्रांसाठी स्वाहा.
19.22.20
ब्रह्मणे स्वाहा ॥ १९.२२.२० ॥
ब्रह्मासाठी स्वाहा.
19.22.21
ब्रह्मज्येष्ठा सम्भृता विर्याणि ब्रह्माग्रे ज्येष्ठं दिवमा ततान ।
भूतानां ब्रह्मा प्रथमोत जज्ञे तेनार्हति ब्रह्मणा स्पर्धितुं कः ॥ १९.२२.२१ ॥
ब्रह्म हेच ज्येष्ठ असून सर्व शक्ती त्यात एकत्र झाल्या. आरंभी ब्रह्माने श्रेष्ठ स्वर्ग विस्तारले. प्राण्यांमध्ये ब्रह्मा प्रथम जन्मला; त्या ब्रह्माशी स्पर्धा करण्यास कोण योग्य आहे?