Upanisad · Chāndogya 7.2
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Chāndogya 7.2.1
वाग्वाव नाम्नो भूयसी वाग्वा ऋग्वेदं विज्ञापयति यजुर्वेदँ सामवेदमाथर्वणं चतुर्थमितिहासपुराणं पञ्चमं वेदानां वेदं पित्र्यँराशिं दैवं निधिं वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्यां ब्रह्मविद्यां भूतविद्यां क्षत्रविद्याँ सर्पदेवजनविद्यां दिवं च पृथिवीं च वायुं चाकाशं चापश्च तेजश्च देवाँश्च मनुष्याँश्च पशूँश्च वयाँसि च तृणवनस्पतीञ्छ्वापदान्याकीटपतङ्गपिपीलकं धर्मं चाधर्मं च सत्यं चानृतं च साधु चासाधु च हृदयज्ञं चाहृदयज्ञं च यद्वै वाङ्नाभविष्यन्न धर्मो नाधर्मो व्यज्ञापयिष्यन्न सत्यं नानृतं न साधु नासाधु न हृदयज्ञो नाहृदयज्ञो वागेवैतत्सर्वं विज्ञापयति वाचमुपास्स्वेति ॥ ७.२.१ ॥
Sanatkumāra berkata: Ucapan (vāc) lebih besar daripada nama. Ucapanlah yang memperlihatkan Ṛg Veda, Yajur Veda, Sāma Veda, Atharva Veda sebagai yang keempat, itihāsa dan purāṇa sebagai yang kelima, Veda dari para Veda, ilmu leluhur, ilmu bilangan, harta para dewa, perdebatan, jalan tunggal, ilmu para dewa, ilmu brahman, ilmu makhluk, ilmu para kesatria, ilmu ular, dewa dan manusia, langit, bumi, udara, angkasa, air, api, para dewa, manusia, hewan, burung, rumput dan pepohonan, binatang buas, hingga serangga, ngengat dan semut, dharma dan adharma, kebenaran dan kepalsuan, baik dan buruk, yang diketahui hati dan yang tidak. Seandainya tidak ada ucapan, tidak akan tampak dharma maupun adharma, kebenaran maupun kepalsuan, baik maupun buruk, pengetahuan hati pun tidak. Renungkanlah ucapan.
Chāndogya 7.2.2
स यो वाचं ब्रह्मेत्युपास्ते यावद्वाचो गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो वाचं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवो वाचो भूय इति वाचो वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.२.२ ॥
Orang yang bermeditasi pada ucapan sebagai brahman memperoleh kebebasan bergerak sejauh ucapan itu mencapai. Yang mulia, adakah yang lebih besar daripada ucapan? (Ia berkata) Ada yang lebih besar daripada ucapan. Semoga yang mulia menjelaskannya kepadaku.