Упанишады · Chāndogya 7.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 7.2.1
वाग्वाव नाम्नो भूयसी वाग्वा ऋग्वेदं विज्ञापयति यजुर्वेदँ सामवेदमाथर्वणं चतुर्थमितिहासपुराणं पञ्चमं वेदानां वेदं पित्र्यँराशिं दैवं निधिं वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्यां ब्रह्मविद्यां भूतविद्यां क्षत्रविद्याँ सर्पदेवजनविद्यां दिवं च पृथिवीं च वायुं चाकाशं चापश्च तेजश्च देवाँश्च मनुष्याँश्च पशूँश्च वयाँसि च तृणवनस्पतीञ्छ्वापदान्याकीटपतङ्गपिपीलकं धर्मं चाधर्मं च सत्यं चानृतं च साधु चासाधु च हृदयज्ञं चाहृदयज्ञं च यद्वै वाङ्नाभविष्यन्न धर्मो नाधर्मो व्यज्ञापयिष्यन्न सत्यं नानृतं न साधु नासाधु न हृदयज्ञो नाहृदयज्ञो वागेवैतत्सर्वं विज्ञापयति वाचमुपास्स्वेति ॥ ७.२.१ ॥
Санаткумара сказал: Речь (вак) больше имени. Речь делает известными Ригведу, Яджурведу, Самаведу, Атхарваведу как четвёртую, итихасы и пураны как пятую, Веду Вед, науку предков, науку о числах, сокровище богов, спор, единственный путь, науку богов, науку о брахмане, науку о существах, науку о воинах, науку о змеях, богах и людях, небо, землю, воздух, пространство, воды, огонь, богов, людей, животных, птиц, травы и деревья, хищных зверей, вплоть до насекомых, мотыльков и муравьёв, дхарму и адхарму, истину и ложь, добро и зло, то, что познано сердцем, и то, что не познано. Если бы не было речи, не открылись бы ни дхарма, ни адхарма, ни истина, ни ложь, ни добро, ни зло, ни знание сердца. Почитай речь.
Chāndogya 7.2.2
स यो वाचं ब्रह्मेत्युपास्ते यावद्वाचो गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो वाचं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवो वाचो भूय इति वाचो वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.२.२ ॥
Тот, кто почитает речь как брахман, обретает свободу передвижения туда, куда доходит речь. Почтенный, есть ли что-нибудь больше речи? (Он сказал) Есть нечто большее речи. Пусть почтенный скажет мне это.