Upaniṣads · Chāndogya 7.2
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Chāndogya 7.2.1
वाग्वाव नाम्नो भूयसी वाग्वा ऋग्वेदं विज्ञापयति यजुर्वेदँ सामवेदमाथर्वणं चतुर्थमितिहासपुराणं पञ्चमं वेदानां वेदं पित्र्यँराशिं दैवं निधिं वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्यां ब्रह्मविद्यां भूतविद्यां क्षत्रविद्याँ सर्पदेवजनविद्यां दिवं च पृथिवीं च वायुं चाकाशं चापश्च तेजश्च देवाँश्च मनुष्याँश्च पशूँश्च वयाँसि च तृणवनस्पतीञ्छ्वापदान्याकीटपतङ्गपिपीलकं धर्मं चाधर्मं च सत्यं चानृतं च साधु चासाधु च हृदयज्ञं चाहृदयज्ञं च यद्वै वाङ्नाभविष्यन्न धर्मो नाधर्मो व्यज्ञापयिष्यन्न सत्यं नानृतं न साधु नासाधु न हृदयज्ञो नाहृदयज्ञो वागेवैतत्सर्वं विज्ञापयति वाचमुपास्स्वेति ॥ ७.२.१ ॥
Sanatkumāra disse: A palavra é maior que o nome. A palavra faz conhecer o Ṛg Veda, o Yajur Veda, o Sāma Veda, o Atharva Veda como quarto, os itihāsas e purāṇas como quinto, o Veda dos Vedas, a ciência dos ancestrais, a ciência dos números, o tesouro dos deuses, o debate, o caminho único, a ciência dos deuses, a ciência de brahman, a ciência dos seres, a ciência dos guerreiros, a ciência das serpentes, deuses e homens, o céu, a terra, o ar, o espaço, as águas, o fogo, os deuses, os homens, os animais, as aves, as ervas e as árvores, as feras, até insetos, mariposas e formigas, dharma e adharma, verdade e falsidade, o bem e o mal, o que é conhecido pelo coração e o que não é. Se não houvesse palavra, não se revelariam nem dharma nem adharma, nem verdade nem falsidade, nem bem nem mal, nem o conhecimento do coração. Medita na palavra.
Chāndogya 7.2.2
स यो वाचं ब्रह्मेत्युपास्ते यावद्वाचो गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो वाचं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवो वाचो भूय इति वाचो वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.२.२ ॥
Quem medita na fala como brahman tem liberdade de movimento até onde a fala alcança. Venerável senhor, há algo maior que a fala? (Ele disse) Há algo maior que a fala. Que o venerável me diga isso.