Upaniṣads · Chāndogya 7.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 7.7.1
विज्ञानं वाव ध्यानाद्भूयः विज्ञानेन वा ऋग्वेदं विजानाति यजुर्वेदँ सामवेदमाथर्वणं चतुर्थमितिहासपुराणं पञ्चमं वेदानां वेदं पित्र्यँराशिं दैवं निधिं वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्यां ब्रह्मविद्यां भूतविद्यां क्षत्रविद्यां नक्षत्रविद्याँ सर्पदेवजनविद्यां दिवं च पृथिवीं च वायुं चाकाशं चापश्च तेजश्च देवाँश्च मनुष्याँश्च पशूँश्च वयाँसि च तृणवनस्पतीञ्छ्वापदान्याकीटपतङ्गपिपीलकं धर्मं चाधर्मं च सत्यं चानृतं च साधु चासाधु च हृदयज्ञं चाहृदयज्ञं चान्नं च रसं चेमं च लोकममुं च विज्ञानेनैव विजानाति विज्ञानमुपास्स्वेति ॥ ७.७.१ ॥
El conocimiento es en verdad mayor que la meditación. Por el conocimiento uno conoce el Rig Veda, el Yajur Veda, el Sama Veda, el cuarto, el Atharva Veda, los épicos y Puranas como quinto Veda, el Veda de los Vedas, el conocimiento de los antepasados, el tesoro divino, la lógica y el debate, el camino único, el conocimiento de los dioses, el conocimiento de brahman, el conocimiento de los seres, el conocimiento del gobierno, el conocimiento de las estrellas, el conocimiento de las serpientes y de los seres divinos; el cielo y la tierra, el aire y el espacio, el agua y el fuego, dioses y hombres, animales y aves, hierbas y árboles, fieras, hasta insectos, polillas y hormigas; lo justo y lo injusto, la verdad y la falsedad, lo bueno y lo malo, lo sabido por el corazón y lo no sabido, el alimento y el sabor, este mundo y aquel mundo. Todo esto se conoce solo por el conocimiento. Venera el conocimiento.
Chāndogya 7.7.2
स यो विज्ञानं ब्रह्मेत्युपास्ते विज्ञानवतो वै स लोकाञ्ज्ञानवतोऽभिसिध्यति यावद्विज्ञानस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो विज्ञानं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवो विज्ञानाद्भूय इति विज्ञानाद्वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.७.२ ॥
Quien venera el conocimiento (vijñāna) como brahman alcanza los mundos de los que poseen conocimiento y sabiduría. Hasta donde llega el conocimiento, allí tiene libertad de movimiento a voluntad. Quien venera el conocimiento como brahman. (Nārada:) Venerable, ¿hay algo mayor que el conocimiento? (Sanatkumāra:) Hay algo mayor que el conocimiento. Que el venerable me lo diga.