Mahābhārata · Adhyāya 6.35
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6.35.1
मदनुग्रहाय परमं गुह्यमध्यात्मसंज्ञितम् ।
यत्त्वयोक्तं वचस्तेन मोहोऽयं विगतो मम ॥ ६.३५.१ ॥
Pour me faire grâce, tu as prononcé la suprême doctrine secrète nommée adhyātma, et par elle cette illusion qui était en moi s'est dissipée.
6.35.2
भवाप्ययौ हि भूतानां श्रुतौ विस्तरशो मया ।
त्वत्तः कमलपत्राक्ष माहात्म्यमपि चाव्ययम् ॥ ६.३५.२ ॥
Ô toi aux yeux de pétale de lotus, j'ai entendu de toi en détail l'origine et la dissolution des êtres, ainsi que ta grandeur impérissable.
6.35.3
एवमेतद्यथात्थ त्वमात्मानं परमेश्वर ।
द्रष्टुमिच्छामि ते रूपमैश्वरं पुरुषोत्तम ॥ ६.३५.३ ॥
Il en est bien ainsi, comme tu t'es toi-même décrit, ô Seigneur suprême. Ô Puruṣottama, je désire voir ta forme souveraine.
6.35.4
मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ।
योगेश्वर ततो मे त्वं दर्शयात्मानमव्ययम् ॥ ६.३५.४ ॥
Ô Seigneur, si tu penses que je puis le voir, alors, ô Seigneur du yoga, montre-moi ton soi impérissable.
6.35.5
पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोऽथ सहस्रशः ।
नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च ॥ ६.३५.५ ॥
Vois mes formes, ô fils de Pṛthā, par centaines et par milliers, de bien des sortes, divines, aux couleurs et aux figures variées.
6.35.6
पश्यादित्यान्वसून्रुद्रानश्विनौ मरुतस्तथा ।
बहून्यदृष्टपूर्वाणि पश्याऽश्चर्याणि भारत ॥ ६.३५.६ ॥
Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Aśvins et les Maruts. Ô Bhārata, vois les nombreux prodiges jamais vus auparavant.
6.35.7
इहैकस्थं जगत्कृत्स्नं पश्याद्य सचराचरम् ।
मम देहे गुडाकेश यच्चान्यद्द्रष्टुमिच्छसि ॥ ६.३५.७ ॥
Contemple maintenant, ici réuni en un seul lieu, le monde entier avec ce qui se meut et ce qui ne se meut pas, dans mon corps, ô Guḍākeśa ; et tout ce que tu désires encore voir.
6.35.8
न तु मां शक्ष्यसे द्रष्टुमनेनैव स्वचक्षुषा ।
दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे योगमैश्वरम् ॥ ६.३५.८ ॥
Mais avec cet œil qui est le tien, tu ne pourras me voir ; je te donne un œil divin. Contemple ma puissance souveraine de yoga.
6.35.9
एवमुक्त्वा ततो राजन्महायोगेश्वरो हरिः ।
दर्शयामास पार्थाय मरमं रूपमैश्वरम् ॥ ६.३५.९ ॥
Ayant ainsi parlé, ô roi, alors Hari, le grand seigneur du yoga, montra à Pārtha sa forme suprême et souveraine.
6.35.10
अनेकवक्रनयनमनेकाद्भुतदर्शनम् ।
अनेकदिव्याभारणं दिव्यानेकोद्यतायुधम् ॥ ६.३५.१० ॥
aux nombreux visages et yeux, aux nombreux aspects merveilleux, aux nombreux ornements divins, aux nombreuses armes divines dressées.
6.35.11
दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् ।
सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतोमुखम् ॥ ६.३५.११ ॥
portant des guirlandes et des vêtements divins, oint de parfums divins, plein de toutes les merveilles, ce dieu infini dont les visages se tournent dans toutes les directions.
6.35.12
दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता ।
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः ॥ ६.३५.१२ ॥
Si mille soleils se levaient ensemble dans le ciel, cette lumière pourrait ressembler à l'éclat de ce grand-âme.
6.35.13
तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा ।
अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा ॥ ६.३५.१३ ॥
Là, le Pāṇḍava vit le monde entier, réuni en un seul lieu mais divisé de multiples façons, dans le corps du dieu des dieux.
6.35.14
ततः स विस्मयाविष्टो हृष्टरोमा धऩञ्जयः ।
प्रणम्य शिरसा देवं कृताञ्जलिरभाषत ॥ ६.३५.१४ ॥
Alors Dhanañjaya, saisi d'étonnement, les cheveux hérissés, s'inclina devant le dieu, joignit les mains et parla.
6.35.15
पश्यामि देवांस्तव देव देहे ।
सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान् ।
ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थ-
मृषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान् ॥ ६.३५.१५ ॥
Ô dieu, dans ton corps je vois tous les dieux, les multitudes d'êtres particuliers, Brahmā assis sur le lotus et Īśa, tous les sages et les serpents divins.
6.35.16
अनेकबाहूदरवक्रनेत्रं ।
पश्यामि त्वां सर्वतोऽनन्तरूपम् ।
नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं ।
पश्यामि विश्वेश्वर विश्वरूप ॥ ६.३५.१६ ॥
Je te vois aux bras, ventres, visages et yeux multiples, de forme infinie de toutes parts. Je ne vois ni ta fin, ni ton milieu, ni de nouveau ton commencement. Ô Seigneur de l'univers, ô toi dont la forme est l'univers.
6.35.17
किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च ।
तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् ।
पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ता-
द्दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेययम् ॥ ६.३५.१७ ॥
Je te vois couronné, portant la massue et le disque, masse de splendeur flamboyant de tous côtés, difficile à regarder de toutes parts, à l'éclat d'un feu ardent et du soleil, incommensurable.
6.35.18
त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं ।
त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।
त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता ।
सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे ॥ ६.३५.१८ ॥
Tu es l'Impérissable suprême qui doit être connu. Tu es le soutien suprême de cet univers. Tu es inaltérable, gardien du dharma éternel. À mon avis, tu es le Puruṣa éternel (sanātana).
6.35.19
अनादिमध्यान्तमनन्तवीर्य-
मनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रम् ।
पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्रं ।
स्वतेजसा विश्वमिदं तपन्तम् ॥ ६.३५.१९ ॥
Sans commencement, milieu ni fin, de puissance infinie, aux bras infinis, ayant le soleil et la lune pour yeux, au visage de feu ardent : je te vois embrasant cet univers de ta propre splendeur.
6.35.20
द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि ।
व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः ।
दृष्ट्वाद्भुतं रूपमुग्रं तदेवं ।
लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन् ॥ ६.३५.२० ॥
Cet espace entre le ciel et la terre, et toutes les directions, sont pénétrés par toi seul. Ô magnanime, ayant vu cette forme merveilleuse et terrible, les trois mondes sont ainsi bouleversés.
6.35.21
अमी हि त्वा सुरसङ्घा विशन्ति ।
केचिद्भीताः प्राञ्जलयो गृणान्ति।
स्वस्तीत्युक्त्वा महर्षिसिद्धसङ्घाः ।
स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः ॥ ६.३५.२१ ॥
En effet, ces troupes de dieux entrent en toi. Certains, effrayés, les paumes jointes, te louent. Disant « svasti ! », les troupes de grands sages et d'êtres parfaits te chantent des hymnes abondants.
6.35.22
रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या ।
विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च ।
गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घा ।
वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे ॥ ६.३५.२२ ॥
Les Rudras, les Ādityas, les Vasus et les Sādhyas, les Viśvedevas, les deux Aśvins, les Marutas et les Uṣmapas, ainsi que les multitudes de Gandharvas, de Yakṣas, d'Asuras et de Siddhas, te contemplent tous avec stupeur.
6.35.23
रूपं महत्ते बहुवक्रनेत्रं ।
महाबाहो बहुबाहूरुपादम्।
बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं ।
दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथितास्तथाहम् ॥ ६.३५.२३ ॥
Ô toi aux bras puissants ! En voyant ta grande forme, aux nombreuses bouches et yeux, aux nombreux bras, cuisses et pieds, aux nombreux ventres, terrible par ses nombreuses défenses, les mondes sont terrifiés, et moi aussi.
6.35.24
नभःस्पृशं दीप्तमनेकवर्णं ।
व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् ।
दृष्ट्वा हि त्वा प्रव्यथितान्तरात्मा ।
धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो ॥ ६.३५.२४ ॥
Ô Viṣṇu ! En te voyant, toi qui touches le ciel, flamboyant, aux couleurs multiples, aux bouches béantes et aux vastes yeux embrasés, mon âme intérieure est profondément troublée ; je ne trouve ni fermeté ni paix.
6.35.25
दंष्ट्राकरालानि च ते सुखानि ।
दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि।
दिशो न जाने न लभे च शर्म ।
प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥ ६.३५.२५ ॥
En voyant tes visages, terribles par leurs défenses et semblables au feu du temps, je ne distingue plus les directions et ne trouve aucun refuge. Sois bienveillant, ô seigneur des dieux, ô demeure de l'univers.
6.35.26
अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः ।
सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः ।
भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथासौ ।
सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः ॥ ६.३५.२६ ॥
Ces fils de Dhṛtarāṣṭra, tous ensemble avec les armées des rois, et Bhīṣma, Droṇa, ce fils du cocher, ainsi que nos principaux guerriers —
6.35.27
वक्राणि ते त्वरमाणा विशन्ति ।
दंष्ट्राकरालानि भयानकानि।
केचिद्विलग्ना दशनान्तरेषु ।
संदृश्यन्ते चूर्णितैरुत्तमाङ्गैः ॥ ६.३५.२७ ॥
Ils se précipitent à toute allure dans tes gueules tordues, effrayantes de crocs ; certains sont vus coincés entre les dents, la tête écrasée.
6.35.28
यथा नदीनां बहवोऽम्बुवेगाः ।
समुद्रमेवाभिमुखा द्रवन्ति।
तथा तवामी नरलोकवीरा ।
विशन्ति वक्राण्यभिविज्वलन्ति ॥ ६.३५.२८ ॥
De même que les nombreux courants d'eau des fleuves coulent droit vers l'océan, ainsi ces héros du monde des hommes entrent dans tes gueules tordues et flamboient.
6.35.29
यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतङ्गा ।
विशन्ति नाशाय समृद्धवेगाः ।
तथैव नाशाय विशन्ति लोका-
स्तवापि वक्राणि समृद्धवेगाः ॥ ६.३५.२९ ॥
De même que les papillons se précipitent de toute leur vitesse dans un feu flamboyant pour leur perte, ainsi les mondes se précipitent de toute leur vitesse dans tes gueules tordues pour leur perte.
6.35.30
लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्ता-
ल्लोकान्समग्रान्वदनैर्ज्वलद्भिःक ।
तेजोभिरापूर्य जगत्समग्रं ।
भासस्तवोग्राः प्रतपन्ति विष्णो ॥ ६.३५.३० ॥
Ô Viṣṇu, dévorant les mondes entiers de toutes parts, tu les lèches de tes bouches flamboyantes ; remplissant l'univers entier de ta splendeur, tes lumières féroces le brûlent.
6.35.31
आख्याहि मे को भवानुग्ररूपो ।
नमोऽस्तु ते देववर प्रसीद ।
विज्ञातुमिच्छामि भवन्तमाद्यं ।
न हि प्रजानामि तव प्रवृत्तिम् ॥ ६.३५.३१ ॥
Dis-moi qui tu es, toi à la forme féroce. Hommage à toi, le meilleur des dieux ; sois favorable. Je veux te connaître, toi le primordial, car je ne comprends pas ta façon d'agir.
6.35.32
कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो ।
लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः।
ऋतेऽपि त्वा न भविष्यन्ति सर्वे ।
येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥ ६.३५.३२ ॥
Je suis le Temps, destructeur des mondes, devenu puissant ; ici je suis engagé à rassembler les mondes. Même sans toi, tous ces guerriers rangés dans les rangs ennemis ne survivront pas.
6.35.33
तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व ।
जित्वा शत्रून्भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम्।
मयैवैते निहताः पूर्वमेव ।
निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ॥ ६.३५.३३ ॥
Lève-toi donc et acquiers la gloire ; ayant vaincu tes ennemis, jouis d'un royaume prospère. Ceux-ci ont déjà été tués par moi auparavant ; sois seulement l'instrument, ô Savyasācin.
6.35.34
द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च ।
कर्णं तथान्यानपि योधवीरान्।
मया हतांस्त्वं जहि माव्यथिष्ठा ।
युद्ध्यस्व जेतानि रणे सपत्नान् ॥ ६.३५.३४ ॥
Droṇa, Bhīṣma, Jayadratha, Karṇa, et les autres guerriers héroïques, déjà tués par moi, abats-les ; ne sois pas affligé. Combats ; dans la bataille tu vaincras tes rivaux.
6.35.35
एतच्छ्रुत्वा वचनं केशवस्य ।
कृताञ्जलिर्वेपमानः किरीटी।
नमस्कृत्वा भूय एवाह कृष्णं ।
सगद्गदं भीतभीतः प्रणम्य ॥ ६.३५.३५ ॥
Ayant entendu ces paroles de Keśava, Kirīṭī, tremblant, les paumes jointes, s'inclina à plusieurs reprises et, la voix étranglée, très effrayé, se prosternant, parla à Kṛṣṇa.
6.35.36
स्थाने हृषीकेश तव प्रकीर्त्या ।
जगत्प्रहृष्यत्यनुरज्यते च।
रक्षांसि भीतानि दिशो द्रवन्ति ।
सर्वे नमस्यन्ति च सिद्धसङ्घाः ॥ ६.३५.३६ ॥
Ô Hṛṣīkeśa, il est juste que le monde se réjouisse et se réjouisse de ta renommée ; les démons fuient dans l'effroi dans toutes les directions, et toutes les armées d'êtres parfaits te rendent hommage.
6.35.37
कस्माच्च ते न नमेरन्महात्मन् ।
गरीयसे ब्रह्मणोऽप्यादिकर्त्रे।
अनन्त देवेश जगन्निवास ।
त्वमक्षरं सदसत्तत्परं यत् ॥ ६.३५.३७ ॥
Ô magnanime, pourquoi ne s'inclineraient-ils pas devant toi ? Tu es plus grand même que Brahmā, le premier créateur. Ô Infini, seigneur des dieux, demeure du monde ! Tu es l'impérissable, au-delà de ce qui est et de ce qui n'est pas.
6.35.38
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराण-
स्त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।
वेत्ताऽसि वेद्यं च परं च धाम ।
त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥ ६.३५.३८ ॥
Tu es le premier dieu, la Personne primordiale et ancienne ; tu es le suprême trésor de cet univers. Tu es celui qui connaît, tu es ce qui doit être connu, et tu es la demeure suprême. Ô toi à la forme infinie, cet univers est pénétré par toi.
6.35.39
वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशाङ्कः ।
प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च।
नमो नमस्तेऽतु सहस्रकृत्वः ।
पुनश्च भूयोऽपि नमो नमस्ते ॥ ६.३५.३९ ॥
Tu es le vent, Yama, le feu, Varuṇa, la lune, Prajāpati et l'arrière-grand-père. Hommage à toi mille fois, et encore, et encore, hommage, hommage à toi !
6.35.40
नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते ।
नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व।
अनन्तवीर्यामितविक्रमस्त्वं ।
सर्वं समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः ॥ ६.३५.४० ॥
Hommage à toi par devant et par derrière ; hommage à toi de tous côtés, ô Tout ! Ô toi au pouvoir infini, à la vaillance immesurable ! Tu pénètres tout, et c'est pourquoi tu es tout.
6.35.41
सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं ।
हे कृष्ण हे यादव हे सखेति।
अजानता महिमानं तवेदं ।
मया प्रमादात्प्रणयेन वाऽपि ॥ ६.३५.४१ ॥
Te croyant un ami, j'ai dit à la légère tout ce que j'ai dit — « Ô Kṛṣṇa, ô Yādava, ô ami » — ne connaissant pas cette tienne grandeur, par négligence ou par affection.
6.35.42
यच्चापहासार्थमसत्कृतोऽसि ।
विहारशय्यासनभोजनेषु ।
एकोऽथवाप्यच्युत तत्समक्षं ।
तत्क्षामये त्वामहमप्रमेयम् ॥ ६.३५.४२ ॥
Pour l'irrespect que je t'ai témoigné en plaisantant, en marchant, en reposant, en m'asseyant ou en mangeant, seul ou en public, je implore ton pardon, ô Acyuta, ô Aprameya.
6.35.43
पितासि लोकस्य चराचरस्य ।
त्वमस्य पूज्यश् गुरुर्गरीयान्।
न त्वत्समोऽस्त्यभ्यधिकः कुतोऽन्यो ।
लोकत्रयेऽप्यप्रतिमप्रभावः ॥ ६.३५.४३ ॥
Tu es le père du monde, de ce qui se meut et de ce qui ne se meut pas; tu es digne de vénération et le plus vénérable des maîtres. Nul n'est égal à toi, comment un autre serait-il plus grand? Dans les trois mondes, ta puissance est sans pareille.
6.35.44
तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायं ।
प्रसादये त्वामहमीशमीड्यम् ।
पितेव पुत्रस्य सखेव सख्युः ।
प्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुम् ॥ ६.३५.४४ ॥
C'est pourquoi, inclinant le corps et me prosternant, je sollicite ta faveur, ô Seigneur digne de louange. Comme un père supporte son fils, un ami son ami, un amant son bien-aimé, ainsi, ô dieu, tu dois me supporter.
6.35.45
अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा ।
भयेन च प्रव्यथितं मनो मे।
तदेव मे दर्शय देव रूपं ।
प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥ ६.३५.४५ ॥
Ayant vu une forme jamais vue, je suis ravi, mais mon esprit est troublé par la crainte. Ô dieu, montre-moi cette même forme. Ô seigneur des dieux, demeure du monde, sois favorable.
6.35.46
किरीटिनं गदिनं चक्रहस्त-
मिच्छामि त्वां द्रष्टुमहं तथैव।
तेनैव रूपेण चतुर्भुजेन ।
सहस्रबाहो भव विश्वमूर्ते ॥ ६.३५.४६ ॥
Je désire te voir ainsi, couronné, tenant la massue, le disque à la main. Ô toi aux mille bras, ô forme de l'univers, apparais dans cette même forme aux quatre bras.
6.35.47
मया प्रसन्नेन तवार्जुनेदं ।
रूपं परं दर्शितमात्मयोगात्।
तेजोमयं विश्वमनन्तमाद्यं ।
यन्मे त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम् ॥ ६.३५.४७ ॥
Arjuna, satisfait de toi, je t'ai montré par ma propre puissance yogique cette forme suprême, rayonnante, cosmique, infinie et primordiale, que nul autre que toi n'avait jamais vue.
6.35.48
न वेद यज्ञाध्ययनैर्न दानै-
र्न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ।
एवंरूपः शक्य अहं नृलोके ।
द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥ ६.३५.४८ ॥
Meilleur des Kuru, ni par les sacrifices, ni par l'étude des Védas, ni par les dons, ni par les rites, ni par les austérités féroces, je ne puis être vu sous cette forme dans le monde des hommes par un autre que toi.
6.35.49
मा ते व्यथा मा च विमूढभावो ।
दृष्ट्वा रूपं घोरमीदृङ्भमेदम् ।
व्यपेतभीः प्रीतमनाः पुनस्त्वं ।
तदेव मे रूपमिदं प्रपश्य ॥ ६.३५.४९ ॥
Que la détresse ni l'égarement ne t'atteignent après avoir vu cette mienne forme terrible, telle qu'elle est. Libre de crainte, le cœur joyeux, contemple à nouveau cette même forme mienne.
6.35.50
इत्यर्जुनं वासुदेवस्तथोक्त्वा ।
स्वकं रूपं दर्शयामास भूयः।
आश्वासयामास च भीतमेनं ।
भूत्वा पुनः सौम्यवपुर्महात्मा ॥ ६.३५.५० ॥
Ayant ainsi parlé à Arjuna, Vāsudeva lui montra de nouveau sa propre forme ; et consolant l'effrayé, le grand esprit reprit encore sa forme paisible.
6.35.51
दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन ।
इदानीमस्मि संवृत्तः सचेताः प्रकृतिं गतः ॥ ६.३५.५१ ॥
Ayant vu cette tienne forme humaine paisible, ô Janārdana, je suis maintenant revenu à mes esprits et à mon état naturel.
6.35.52
सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम ।
देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ॥ ६.३५.५२ ॥
Cette forme qui est mienne, que tu as vue, est très difficile à voir ; même les dieux désirent toujours la contempler.
6.35.53
नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया ।
शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा ॥ ६.३५.५३ ॥
Je ne puis être vu de cette manière, comme tu m'as vu, ni par les Veda, ni par l'ascèse, ni par le don, ni par le sacrifice.
6.35.54
भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन ।
ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप ॥ ६.३५.५४ ॥
Mais par une dévotion sans partage, Arjuna, je puis être connu et vu de cette manière, et véritablement pénétré, ô brûleur d'ennemis.
6.35.55
मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः ।
निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव ॥ ६.३५.५५ ॥
Celui qui accomplit mon œuvre, me tient pour suprême, est mon dévot, libre d'attachement et sans hostilité envers tous les êtres : celui-là vient à moi, fils de Pāṇḍu.