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アタルヴァ・ヴェーダ अथर्ववेद

約 6,000 のマントラ · 癒やし、家庭、日々の暮らしの讃歌

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機械下訳

日々の暮らしのヴェーダ。癒やしと守り、家庭と共同体の調和を願う讃歌、そして壮大な「大地の讃歌」を収めています。

どんな書物か

『アタルヴァ・ヴェーダ』は第四のヴェーダで、古代の聖仙の家系であるアタルヴァンとアンギラスにちなんで名づけられました。約730の讃歌、およそ6,000の詩節から成り、普通の暮らしの関心事に最も寄り添っています。病の癒やし、災いからの守り、愛と結婚、子ども、穏やかな家庭、豊かな実り、公正な王などを願うとともに、宇宙の本質についての深い思索も含まれています。

構成

全20巻から成ります。初めの巻には短い讃歌が長さの順に並び、後の巻にはより長い讃歌が収められています。その中には第12巻の冒頭を飾る「大地の讃歌」や、第19巻の時間(カーラ)への讃歌があります。現存する伝本(校訂本)はシャウナカ派とパイッパラーダ派の二つです。『ムンダカ・ウパニシャッド』『プラシュナ・ウパニシャッド』『マーンドゥーキヤ・ウパニシャッド』は『アタルヴァ・ヴェーダ』に属します。

教えの内容

『アタルヴァ・ヴェーダ』は、癒やしの薬草や水を用いて健康を祈り、長寿と守護を祈ります。また調和を願い、「あなたがたの心が一つに、思いが一つになりますように」(3.30)と語ります。「大地の讃歌」(12.1)は、大地とその川、森、そこに生きる人々をたたえ、「大地は私の母、私はその子である」と述べています。さらに、宇宙を支えるもの、時間、そして最高の実在について、大胆な問いを投げかけています。

あなたの人生にとっての意味

これは、どの家庭にもある悩み、つまり病気、争い、不安、そして子どもへの願いに語りかけるヴェーダです。その平安(シャーンティ)の祈りは、今も儀式や集いの終わりに唱えられています。大地への深い敬いは、今日では地球を大切にしようという呼びかけとして読まれ、癒やしの植物についての知識は、後のアーユルヴェーダの伝統としばしば結びつけられます。

どこから読み始めるか

まずは「大地の讃歌」(12.1)から始め、次に調和の讃歌(3.30)と、癒やしの讃歌を一つ読んでみましょう。その次には、聖音オーム(OM)について説くわずか12の詩節から成る『マーンドゥーキヤ・ウパニシャッド』がおすすめです。

成立と年代

『アタルヴァ・ヴェーダ』は『リグ・ヴェーダ』の後に編纂されましたが、その内容の一部は同じくらい古い可能性があります。他の三つのヴェーダより遅れて第四のヴェーダとして認められましたが、伝統においては、それらと同じくシュルティ(天啓聖典)とされています。

Vedyatraの本文について

ここに掲載しているサンスクリット原文は、サンスクリット語版ウィキソースが収録するアタルヴァ・ヴェーダのシャウナカ派校訂本で、1スークタ(讃歌)につき1ページという構成になっています。各詩節には、それを取得したページの正確な版へのリンクを付けています。ウィキソースの本文にはアクセント記号が付いていないため、リグ・ヴェーダとは異なり、ここでの詩節にもアクセント記号はありません。多くのページでは讃歌の後にサーヤナの注釈も掲載されていますが、ここでの本文には含めていません。その結果、全20カーンダ(巻)にわたり、756スークタ、5,944詩節となります。

参照番号は、ウィキソースの番号付けに従い、カーンダ・スークタ・詩節の順で示しています。ほとんどのカーンダでは、ロートとホイットニーによる標準版、およびホイットニーの翻訳と一致します。ただし一部のカーンダ(第7〜9カーンダと第11〜13カーンダ)では、ウィキソースが長い讃歌をサーヤナ版にならって区切っており、1つの讃歌をパリヤーヤ(節)ごとに分けていることも多いため、ここでのスークタ番号がホイットニーのものと異なる場合があります。ウィキソースのページにもう一方の番号が記されている箇所では、その一節についての後の注で両方の番号を示します。「大地の讃歌」(12.1)や家族の和合をうたう讃歌(3.30)のような有名な讃歌は、どちらでも同じ番号です。

これらのページは多くのボランティアによって入力されたものなので、Vedyatraで整えました。本文中に書き込まれたリンクや注記、アヌヴァーカ(章)の番号、紛れ込んだ数字を取り除いています。その規則はすべて、オープンソースのインポートツールで公開しています。サーヤナの区分を複数収めたページのように、詩節番号が1から何度も始まる場合は、詩節に通し番号を付けています。ページで詩節番号が抜けている場合は、その詩節は掲載どおりの本文のままとし、番号は飛ばしています。

アタルヴァ・ヴェーダには、もう一つの校訂本であるパイッパラーダ派本も伝わっています。カシミールとオディシャの写本から再発見されたもので、讃歌の配列や多くの讃歌の内容が異なります。こちらはまだ収録していません。

最初に読みたい箇所

Vedyatra編集部による手引きです。伝統と歴史家の見解が異なる場合は、両方の見方を紹介しています。

アタルヴァ・ヴェーダについて