அதர்வ வேதம் अथर्ववेद

இது என்ன

அதர்வவேதம் நான்காவது வேதம். பண்டைய ரிஷி குலங்களான அதர்வன், ஆங்கிரசர் ஆகியோரின் பெயரால் இது அழைக்கப்படுகிறது. ஏறத்தாழ 6,000 மந்திரங்களைக் கொண்ட சுமார் 730 துதிகள் இதில் உள்ளன. இவை சாதாரண வாழ்க்கையின் கவலைகளுக்கு மிக நெருக்கமானவை: நோயிலிருந்து குணமடைதல், தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பு, அன்பும் திருமணமும், குழந்தைகள், அமைதியான இல்லம், நல்ல விளைச்சல், நீதியான அரசன் ஆகியவற்றோடு, பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு பற்றிய ஆழ்ந்த சிந்தனைகளும் இதில் இடம்பெறுகின்றன.

இது எவ்வாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது

இதில் இருபது காண்டங்கள் உள்ளன. முதல் காண்டங்களில் நீளத்தின் அடிப்படையில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட சிறு துதிகள் உள்ளன; பிற்காண்டங்களில் நீண்ட துதிகள் உள்ளன. அவற்றுள் 12ஆம் காண்டத்தைத் தொடங்கும் பூமித் துதியும், 19ஆம் காண்டத்தில் காலத்தை (காலம்) போற்றும் துதிகளும் அடங்கும். சௌனகம், பைப்பலாதம் என இரண்டு பாடபேதங்கள் இன்றும் நிலைத்துள்ளன. முண்டக, பிரச்ன, மாண்டூக்ய உபநிடதங்கள் அதர்வவேதத்தைச் சேர்ந்தவை.

இது என்ன கற்பிக்கிறது

அதர்வவேதம் மூலிகைகளையும் நீரையும் கொண்டு உடல்நலம் வேண்டியும், நீண்ட ஆயுள் வேண்டியும், பாதுகாப்பு வேண்டியும் பிரார்த்திக்கிறது. அது இணக்கத்தை வேண்டுகிறது: "உங்கள் இதயங்கள் ஒன்றாகட்டும், உங்கள் மனங்கள் ஒன்றாகட்டும்" (3.30). அதன் பூமித் துதி (12.1) நிலத்தையும் அதன் நதிகள், காடுகள், மக்கள் ஆகியோரையும் போற்றுகிறது; "பூமி என் தாய், நான் அவளுடைய குழந்தை" என்று கூறுகிறது. பிரபஞ்சத்தின் ஆதாரம், காலம், பரம்பொருள் ஆகியவை பற்றித் துணிவான கேள்விகளையும் அது எழுப்புகிறது.

உங்கள் வாழ்க்கையில் இது என்ன பொருள் தரக்கூடும்

ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் கவலைகளோடும் பேசும் வேதம் இது: நோய், சண்டைகள், அச்சம், பிள்ளைகளைப் பற்றிய நம்பிக்கை. அமைதிக்கான (சாந்தி) இதன் பிரார்த்தனைகள் இன்றும் சடங்குகளின் முடிவிலும் கூட்டங்களின் முடிவிலும் ஓதப்படுகின்றன. பூமியின் மீது இது கொண்டுள்ள பக்தி, இன்று இந்தப் புவியைப் பேணிக் காப்பதற்கான அழைப்பாகவே ஒலிக்கிறது. மூலிகைகளைப் பற்றிய இதன் அறிவு, பிற்கால ஆயுர்வேத மரபுடன் அடிக்கடி இணைத்துப் பேசப்படுகிறது.

எங்கிருந்து தொடங்குவது

பூமித் துதியிலிருந்து (12.1) தொடங்குங்கள்; பின்னர் இணக்கத் துதியையும் (3.30), நோய் தீர்க்கும் துதிகளில் ஒன்றையும் படியுங்கள். ஓம் என்னும் எழுத்தைப் பற்றிய பன்னிரண்டே மந்திரங்களைக் கொண்ட மாண்டூக்ய உபநிடதம் அடுத்த நல்ல படியாகும்.

தோற்றமும் காலமும்

அதர்வவேதம் ரிக்வேதத்துக்குப் பின் தொகுக்கப்பட்டது; ஆயினும் அதன் சில பகுதிகள் அதே அளவு பழமையானவையாக இருக்கலாம். மற்ற மூன்று வேதங்களைவிடப் பிற்காலத்திலேயே இது நான்காவது வேதமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது; மரபின்படி அவற்றைப் போலவே இதுவும் சுருதியாகும்.

Vedyatra-வில் உள்ள நூல்கள்

இங்குள்ள சமஸ்கிருத மூலம், சமஸ்கிருத விக்கிமூலம் தரும் அதர்வ வேதத்தின் சௌனக சாகைப் பாடமாகும்; ஒவ்வொரு சூக்தத்துக்கும் ஒரு பக்கம். ஒவ்வொரு மந்திரமும் அது எடுக்கப்பட்ட பக்கத்தின் சரியான திருத்தப் பதிப்புக்கு இணைப்பைக் கொண்டுள்ளது. விக்கிமூல உரையில் ஸ்வரக் குறிகள் இல்லை; எனவே ரிக்வேதத்தைப் போலன்றி, இங்குள்ள மந்திரங்களில் ஸ்வரக் குறிகள் இல்லை. பல பக்கங்கள் சூக்தத்துக்குப் பின் சாயணரின் உரையையும் அச்சிடுகின்றன; அது இங்குள்ள மூலத்தின் பகுதி அல்ல. இவ்வாறு இருபது காண்டங்களில் 756 சூக்தங்களில் 5,944 மந்திரங்கள் உள்ளன.

இங்குள்ள குறிப்பெண்கள், விக்கிமூலம் எண்ணிடுவது போலக் காண்டம், சூக்தம், மந்திரம் என்ற வரிசையில் உள்ளன. பெரும்பாலான காண்டங்களில் இவை ராத், விட்னி ஆகியோரின் நிலையான பதிப்புடனும் விட்னியின் மொழிபெயர்ப்புடனும் ஒத்துப்போகின்றன. சில காண்டங்களில் (7 முதல் 9, 11 முதல் 13 வரை) விக்கிமூலம் நீண்ட சூக்தங்களைச் சாயணரின் பதிப்பைப் போலப் பிரிக்கிறது; பெரும்பாலும் ஒரு சூக்தத்தை அதன் பர்யாயங்களாகப் பிரிக்கிறது. ஆகவே இங்குள்ள சூக்த எண் விட்னியின் எண்ணிலிருந்து வேறுபடலாம்; ஒரு விக்கிமூலப் பக்கம் மற்ற எண்ணையும் தரும் இடங்களில், அந்தப் பகுதிக்குப் பின்னர் வரும் குறிப்பு இரண்டு எண்களையும் காட்டும். பூமிக்கான துதி (12.1), குடும்ப ஒற்றுமை பற்றிய சூக்தம் (3.30) போன்ற புகழ்பெற்ற சூக்தங்கள் இரண்டிலும் ஒரே எண்களைக் கொண்டுள்ளன.

இப்பக்கங்களைப் பல தன்னார்வலர்கள் தட்டச்சு செய்தனர்; எனவே Vedyatra அவற்றைச் சீர்செய்தது: உரைக்குள் எழுதப்பட்ட இணைப்புகளும் குறிப்புகளும், அனுவாக எண்ணிக்கைகளும், தேவையற்ற எண்களும் நீக்கப்பட்டன; ஒவ்வொரு விதியும் திறந்த மூல இறக்குமதிக் கருவியில் வெளிப்படையாகக் காணக் கிடைக்கிறது. சாயணரின் பல பிரிவுகளைக் கொண்ட பக்கங்களில் நிகழ்வதுபோல, ஒரு பக்கம் தன் மந்திரங்களை 1 இலிருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எண்ணிடும் இடங்களில், மந்திரங்கள் தொடர்ச்சியான வரிசையில் எண்ணிடப்பட்டுள்ளன. ஒரு பக்கம் ஒரு மந்திர எண்ணை விட்டுவிடும் இடங்களில், அந்த மந்திரம் அச்சிட்டபடியே உரையைக் கொண்டிருக்கும்; அந்த எண் தவிர்க்கப்படும்.

அதர்வ வேதம் பைப்பலாத சாகை என்ற இரண்டாவது பாடமாகவும் நிலைத்து வந்துள்ளது; இது காஷ்மீர், ஒடிசா கையெழுத்துப் பிரதிகளில் மீண்டும் கண்டெடுக்கப்பட்டது; வரிசையிலும் பல சூக்தங்களிலும் இது வேறுபடுகிறது. இது இன்னும் இங்கு சேர்க்கப்படவில்லை.

தொடங்குவதற்கான பகுதிகள்

• அதர்வவேதம் 12.1, பூமித் துதி: "பூமி என் தாய், நான் அவளுடைய குழந்தை."
• அதர்வவேதம் 3.30: குடும்பத்தில் இணக்கம் வேண்டும் ஒரு துதி.
• மாண்டூக்ய உபநிடதம்: ஓம் பற்றியும் உணர்வு நிலைகள் பற்றியும் பன்னிரண்டு மந்திரங்கள்.