Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 12.105

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

12.105.1

अथ चेत्पौरुषं किंचित्क्षत्रियात्मनि पश्यसि ।
ब्रवीम्यहं तु ते नीतिं राज्यस्य प्रतिपत्तये ॥ १२.१०५.१ ॥

إن رأيت في طبيعتك الكشатرية شيئًا من البأس والرجولة، فإني أعلّمك سياسة استرداد المملكة.

12.105.2

तां चच्छक्ष्यस्यनुष्ठातुं कर्म चैव करिष्यसि ।
शृणु सर्वमशेषेण यत्ते वक्ष्यामि तत्त्वतः ॥ १२.१०५.२ ॥

إن استطعت أن تتبع تلك السياسة وتفعل ذلك العمل، فاسمع كل شيء دون نقص؛ فإني أخبرك بحقيقته.

12.105.3

आचरिष्यसि चेत्कर्म महतोऽर्थानवाप्स्यसि ।
राज्यं वा राज्यमन्त्रं वा महतीं वा पुनः श्रियम्।
यद्येतद्रोचते राजन्पुनर्ब्रूहि ब्रवीमि ते ॥ १२.१०५.३ ॥

إن عملت بهذا العمل نلت غايات عظيمة: المملكة، ومشورة المملكة، أو عظيم الثراء مرة أخرى. أيها الملك، إن أعجبك هذا فقل ثانية؛ فإني أخبرك.

12.105.4

ब्रवीतु भगवान्नीतिमभिपन्नोऽस्म्यधीहि भो ।
अमोघ एव मेऽद्यास्तु त्वया सह समागमः ॥ १२.१०५.४ ॥

ليتكلم المبارك بالسياسة؛ فإني قد أتيت طالبًا لها، أيها السيد، فعلّمني. وليكن لقائي بك اليوم مثمرًا غير عقيم.

12.105.5

हित्वा मानं च दम्भं च क्रोधं हर्ष भयं तथा ।
प्रत्यमित्राणि सेवस्व प्रणिपत्य कृताञ्जलिः।
तमुत्तमेन शौचेन कर्मणा चावधारय ॥ १२.१०५.५ ॥

اترك الكبرياء والرياء والغضب والفرح والخوف، وانحنِ بكفين مضمومتين واخدم أعداءك؛ وتيقّن منه بأسمى الطهارة والسلوك.

12.105.6

दातुमर्हति ते वित्तं वैदेहः सत्यविक्रमः ।
प्रमाणं सर्वभूतेषु प्रग्रहं च गमिष्यसि ॥ १२.१०५.६ ॥

إن الفيدهي صاحب البأس الحق جدير بأن يعطيك مالًا؛ وستصبح مرجعًا بين جميع الكائنات، وتنال رضاهم وعونهم.

12.105.7

ततः सहायान्सोत्साहाँल्लप्स्यसेऽव्यसनाञ्शुचीन् ।
वर्तमानः स्वशास्त्रे वै संयतात्मा जितेन्द्रियः।
अभ्युद्धरति चात्मानं प्रसादयति च प्रजाः ॥ १२.१०५.७ ॥

عندئذٍ ستنال أعوانًا متحمسين، خالين من الرذائل، طاهرين. فمن يسلك وفق شاسترته، ضابطًا نفسه، قاهرًا حواسه، يرفع نفسه ويسرّ رعيته.

12.105.8

तेनैव त्वं धृतिमता श्रीमता चापि सत्कृतः ।
प्रमाणं सर्वभूतेषु गत्वा च ग्रहणं महत् ॥ १२.१०५.८ ॥

وبذلك الثابت المجيد ستُكرَّم أنت أيضًا. ستصير مقياسًا بين جميع الكائنات، وبعد أن تذهب تنال قبولًا عظيمًا.

12.105.9

ततः सुहृद्बलं लब्ध्वा मन्त्रयित्वा सुमन्त्रितम् ।
सान्त्वेन भेदयित्वाऽरीन्बिल्वं बिल्वेन शातय।
परैर्वा संविदं कृत्वा बलमप्यस्य घातय ॥ १२.१०५.९ ॥

ثم بعد أن تنال قوة أصدقائك وتتشاور جيدًا، فرّق أعداءك بالتودد؛ اقطع البِلْوَ بالبِلْوَ. أو اعقد اتفاقًا مع غيرك واهلك قوته أيضًا.

12.105.10

अलभ्या ये शुभा भावाः स्त्रियश्चाच्छादनानि च ।
शय्यासनानि यानानि महार्हाणि गृहाणि च ॥ १२.१०५.१० ॥

تلك الأشياء الجميلة التي يصعب نيلها: النساء والثياب، والأسرّة والمقاعد، والمركبات والدور النفيسة جدًا.

12.105.11

पक्षिणो मृगजातानि रसगन्धाः फलानि च ।
तेष्वेव सज्जयेथास्त्वं यथा नश्येत्स्वयं परः ॥ १२.१०५.११ ॥

الطيور وأنواع الصيد والروائح والنكهات، والثمار. فيها بعينها اجعله يتعلّق، حتى يهلك العدو بنفسه.

12.105.12

यद्येवं प्रतिषेद्धव्यो यद्युपेक्षणमर्हति ।
सदैव राजशार्दूल विदुषा हितमिच्छता।
न जातु विवृतः कार्यः शत्रुः सुनयमिच्छता ॥ १२.१०५.१२ ॥

فإن كان الأمر كذلك فيجب مقاومته؛ وإن كان جديرًا بالإهمال، أيها النمر بين الملوك، فلا ينبغي للحكيم الراغب في الخير والحكمة الحسنة أن يترك العدو مكشوفًا أبدًا.

12.105.13

वसस्व पुरमामित्रं विषये मित्रसंमतः ।
भजस्व श्वेतकाकीयैर्मित्रधर्ममनथैकैः ॥ १२.१०५.१३ ॥

أقم في مدينة العدو مكرّمًا كصديق؛ وبحيل الغراب الأبيض، سلك سلوك واجب الصداقة دون أذى.

12.105.14

आरम्भांश्चास्य महतो दुष्करान्संप्रयोजय ।
नदीबन्धविभेदांश्च बलवद्भिर्विरुध्यताम् ॥ १२.१०५.१४ ॥

أطلق مشاريعه العظيمة والصعبة؛ ولتقاوم السدود النهرية وانكسارها الأقوياء.

12.105.15

उद्यानानि महार्हाणि शयनान्यासनानि च ।
प्रीतिभोगमुखेनैव कोशमस्य विरोचय ॥ १२.१०५.१५ ॥

حدائق نفيسة وأسرّة ومقاعد؛ وبباب المتعة والتلذذ وحده، أبرز خزينته.

12.105.16

यज्ञदाने प्रशंसास्मै ब्राह्मणाननुवर्तय ।
ते त्वा प्रियं करिष्यन्ति तच्छेत्स्यन्ति वृका इव ॥ १२.१०५.१६ ॥

امدحه في القرابين والصدقات، واجعل البراهمة يتبعونه؛ سيفعلون ما يسرّك، ويقطعونه كالذئاب.

12.105.17

असंशयं पुण्यशीलाः प्राप्नोति परमां गतिम् ।
त्रिविष्टपे पुण्यतमं स्थानं प्राप्नोति शाश्वतम् ॥ १२.१०५.१७ ॥

بلا ريب، يبلغ ذو السلوك الفاضل الغاية العليا؛ وفي العوالم الثلاثة ينال المسكن الأبدي الأكثر استحقاقًا للثواب.

12.105.18

कोशक्षये त्वमित्राणां वशं कौसल्य गच्छति ।
उभयत्र प्रयुक्तस्य धर्मे चाधर्म एव च ॥ १२.१०५.१८ ॥

يا كوشالya، إذا نفد الخزينة وقع الملك في قبضة أعدائه. ومن انشغل بالدارما أو بالأدارما، يحدث الأمر نفسه في الحالتين.

12.105.19

फलार्थमूलमुच्छिद्यात्तेन नन्दन्ति शत्रवः ।
न चास्मै मानुषं कर्म दैवप्रस्योपवर्णय ॥ १२.१०५.१९ ॥

لا ينبغي اقتلاع الجذر من أجل الثمرة؛ فبذلك يفرح الأعداء. صِف لهذا الرجل المتكل على القدر الفعل البشري الذي ينبغي له أن يقوم به.

12.105.20

असंशयं दैवपरः क्षिप्रमेव विनश्यति ।
याजयैनं विश्वजिता सर्वस्वेन वियुज्यताम् ॥ १२.१०५.२० ॥

من يعتمد على القدر يهلك بلا شك سريعًا. فاجعله يقيم قربان فيشفاجيت، وليتخلَّ عن كل ما يملك.

12.105.21

ततो गच्छत्यसिद्धार्थः पीडयानो महाजनम् ।
त्यागधर्मविदं पुण्यं कंचिदस्योपवर्णय ॥ १२.१०५.२१ ॥

ثم يمضي من لم تتحقق أغراضه مُعذِّبًا الناس الكبار. فصِف له رجلًا فاضلًا عارفًا بدارما التخلي.

12.105.22

अपि त्यागं बुभूषेत कच्चिद्गच्छेदनामयम् ।
सिद्धेनौषधियोगेन सर्वशत्रुविनाशिना।
गजानश्वान्मनुष्यांश्च कृतकैरुपघातय ॥ १२.१०५.२२ ॥

لعله يرغب في التخلي، ولعله يمضي سالمًا. بمزيج دواء كامل يبيد جميع الأعداء، أحدِث بوسائل مصطنعة هلاك الفيلة والخيول والرجال.

12.105.23

एते चान्ये च बहवो दम्भयोगाः सुचिन्तिताः ।
शक्या विपहता कर्तुं न क्लीबेन नृपात्मज ॥ १२.१०५.२३ ॥

هذه وغيرها كثير من وسائل الخداع قد أُحكم التفكير فيها؛ يا ابن الملك، يمكن تنفيذها، لكن لا يقدر عليها الجبان.