Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 12.105

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

12.105.1

अथ चेत्पौरुषं किंचित्क्षत्रियात्मनि पश्यसि ।
ब्रवीम्यहं तु ते नीतिं राज्यस्य प्रतिपत्तये ॥ १२.१०५.१ ॥

Wenn du in deiner Natur als Kṣatriya etwas männliche Kraft erkennst, so lehre ich dich die Staatskunst, das Reich zurückzugewinnen.

12.105.2

तां चच्छक्ष्यस्यनुष्ठातुं कर्म चैव करिष्यसि ।
शृणु सर्वमशेषेण यत्ते वक्ष्यामि तत्त्वतः ॥ १२.१०५.२ ॥

Wenn du jener Staatskunst folgen und das Werk vollbringen kannst, so höre alles ungekürzt; ich werde dir das Wesentliche sagen.

12.105.3

आचरिष्यसि चेत्कर्म महतोऽर्थानवाप्स्यसि ।
राज्यं वा राज्यमन्त्रं वा महतीं वा पुनः श्रियम्।
यद्येतद्रोचते राजन्पुनर्ब्रूहि ब्रवीमि ते ॥ १२.१०५.३ ॥

Wenn du dieses Werk übst, wirst du große Ziele erlangen: das Reich, den Rat des Reiches oder erneut großen Wohlstand. O König, wenn dir das gefällt, sprich nochmals; ich werde es dir sagen.

12.105.4

ब्रवीतु भगवान्नीतिमभिपन्नोऽस्म्यधीहि भो ।
अमोघ एव मेऽद्यास्तु त्वया सह समागमः ॥ १२.१०५.४ ॥

Der Erhabene möge die Staatskunst lehren; ich bin zu dir gekommen, o Herr, lehre mich. Möge diese Begegnung mit dir heute nicht vergeblich sein.

12.105.5

हित्वा मानं च दम्भं च क्रोधं हर्ष भयं तथा ।
प्रत्यमित्राणि सेवस्व प्रणिपत्य कृताञ्जलिः।
तमुत्तमेन शौचेन कर्मणा चावधारय ॥ १२.१०५.५ ॥

Nachdem du Stolz, Heuchelei, Zorn, Freude und Furcht abgelegt hast, verneige dich mit gefalteten Händen und diene deinen Feinden; und bestimme dich durch höchste Reinheit und Handeln.

12.105.6

दातुमर्हति ते वित्तं वैदेहः सत्यविक्रमः ।
प्रमाणं सर्वभूतेषु प्रग्रहं च गमिष्यसि ॥ १२.१०५.६ ॥

Der Vaideha von wahrer Tapferkeit ist würdig, dir Reichtum zu geben; du wirst unter allen Wesen Autorität werden und ihre Gunst erlangen.

12.105.7

ततः सहायान्सोत्साहाँल्लप्स्यसेऽव्यसनाञ्शुचीन् ।
वर्तमानः स्वशास्त्रे वै संयतात्मा जितेन्द्रियः।
अभ्युद्धरति चात्मानं प्रसादयति च प्रजाः ॥ १२.१०५.७ ॥

Dann wirst du eifrige, lasterfreie, reine Gefährten gewinnen. Wer nach seiner eigenen Lehre handelt, selbstbeherrscht und seine Sinne besiegt hat, erhebt sich selbst und erfreut seine Untertanen.

12.105.8

तेनैव त्वं धृतिमता श्रीमता चापि सत्कृतः ।
प्रमाणं सर्वभूतेषु गत्वा च ग्रहणं महत् ॥ १२.१०५.८ ॥

Auch du wirst von jenem standhaften und glanzvollen geehrt werden. Unter allen Wesen wirst du zum Maßstab, und nachdem du gegangen bist, wirst du große Anerkennung gewinnen.

12.105.9

ततः सुहृद्बलं लब्ध्वा मन्त्रयित्वा सुमन्त्रितम् ।
सान्त्वेन भेदयित्वाऽरीन्बिल्वं बिल्वेन शातय।
परैर्वा संविदं कृत्वा बलमप्यस्य घातय ॥ १२.१०५.९ ॥

Dann, nachdem du die Kraft deiner Verbündeten gewonnen und gut beraten hast, spalte deine Feinde durch Versöhnung; schneide den Bilva mit einem Bilva. Oder, nachdem du mit anderen ein Bündnis geschlossen hast, vernichte auch seine Stärke.

12.105.10

अलभ्या ये शुभा भावाः स्त्रियश्चाच्छादनानि च ।
शय्यासनानि यानानि महार्हाणि गृहाणि च ॥ १२.१०५.१० ॥

Jene kostbaren Güter, die man nicht erlangen kann: Frauen und Gewänder, Betten und Sitze, Fahrzeuge und sehr kostbare Häuser.

12.105.11

पक्षिणो मृगजातानि रसगन्धाः फलानि च ।
तेष्वेव सज्जयेथास्त्वं यथा नश्येत्स्वयं परः ॥ १२.१०५.११ ॥

Vögel, Arten von Wild, Geschmäcke und Düfte und Früchte. Gerade in diesen Dingen sollst du ihn verstricken, damit der Feind von selbst zugrunde geht.

12.105.12

यद्येवं प्रतिषेद्धव्यो यद्युपेक्षणमर्हति ।
सदैव राजशार्दूल विदुषा हितमिच्छता।
न जातु विवृतः कार्यः शत्रुः सुनयमिच्छता ॥ १२.१०५.१२ ॥

Ist es so, so muss er bekämpft werden; auch wenn er der Missachtung wert ist, o Tiger unter den Königen, darf ein Weiser, der das Wohl und gute Politik wünscht, den Feind niemals ungeschützt lassen.

12.105.13

वसस्व पुरमामित्रं विषये मित्रसंमतः ।
भजस्व श्वेतकाकीयैर्मित्रधर्ममनथैकैः ॥ १२.१०५.१३ ॥

Wohne in der Stadt des Feindes, als Freund geehrt; mit den Listen der weißen Krähe handle nach der Pflicht der Freundschaft, ohne Schaden.

12.105.14

आरम्भांश्चास्य महतो दुष्करान्संप्रयोजय ।
नदीबन्धविभेदांश्च बलवद्भिर्विरुध्यताम् ॥ १२.१०५.१४ ॥

Veranlasse seine großen und schwierigen Unternehmungen; die Flussdämme und ihre Brüche sollen von den Starken bekämpft werden.

12.105.15

उद्यानानि महार्हाणि शयनान्यासनानि च ।
प्रीतिभोगमुखेनैव कोशमस्य विरोचय ॥ १२.१०५.१५ ॥

Kostbare Gärten, Lager und Sitze: allein durch die Freude des Genusses lass seinen Schatz erstrahlen.

12.105.16

यज्ञदाने प्रशंसास्मै ब्राह्मणाननुवर्तय ।
ते त्वा प्रियं करिष्यन्ति तच्छेत्स्यन्ति वृका इव ॥ १२.१०५.१६ ॥

Lobe ihn bei Opfer und Gaben und lass die Brahmanen ihm folgen; sie werden tun, was dir gefällt, und ihn wie Wölfe niederreißen.

12.105.17

असंशयं पुण्यशीलाः प्राप्नोति परमां गतिम् ।
त्रिविष्टपे पुण्यतमं स्थानं प्राप्नोति शाश्वतम् ॥ १२.१०५.१७ ॥

Ohne Zweifel erlangt der tugendhaft Handelnde das höchste Ziel; in den drei Welten erhält er die verdienstvollste, ewige Wohnstätte.

12.105.18

कोशक्षये त्वमित्राणां वशं कौसल्य गच्छति ।
उभयत्र प्रयुक्तस्य धर्मे चाधर्म एव च ॥ १२.१०५.१८ ॥

O Kauśalya, wenn der Schatz erschöpft ist, gerät der König in die Gewalt seiner Feinde. Für den, der sich dem Dharma oder dem Adharma verschreibt, gilt dies in beiden Fällen.

12.105.19

फलार्थमूलमुच्छिद्यात्तेन नन्दन्ति शत्रवः ।
न चास्मै मानुषं कर्म दैवप्रस्योपवर्णय ॥ १२.१०५.१९ ॥

Man sollte die Wurzel nicht um der Frucht willen ausreißen; dadurch freuen sich die Feinde. Beschreibe diesem Mann, der auf das Schicksal vertraut, die menschliche Handlung, die er unternehmen sollte.

12.105.20

असंशयं दैवपरः क्षिप्रमेव विनश्यति ।
याजयैनं विश्वजिता सर्वस्वेन वियुज्यताम् ॥ १२.१०५.२० ॥

Wer auf das Schicksal vertraut, geht zweifellos schnell zugrunde. Lass ihn das Viśvajit-Opfer vollziehen und sich von all seinem Besitz trennen.

12.105.21

ततो गच्छत्यसिद्धार्थः पीडयानो महाजनम् ।
त्यागधर्मविदं पुण्यं कंचिदस्योपवर्णय ॥ १२.१०५.२१ ॥

Dann geht der, dessen Ziele unerfüllt bleiben, weiter und quält die Vornehmen. Beschreibe ihm einen verdienstvollen Mann, der den Dharma des Entsagens kennt.

12.105.22

अपि त्यागं बुभूषेत कच्चिद्गच्छेदनामयम् ।
सिद्धेनौषधियोगेन सर्वशत्रुविनाशिना।
गजानश्वान्मनुष्यांश्च कृतकैरुपघातय ॥ १२.१०५.२२ ॥

Vielleicht wünscht er sich Entsagung, vielleicht geht er unversehrt davon. Durch die Mischung eines vollkommenen Krauts, das alle Feinde vernichtet, bewirke die Vernichtung von Elefanten, Pferden und Menschen auf künstlichem Wege.

12.105.23

एते चान्ये च बहवो दम्भयोगाः सुचिन्तिताः ।
शक्या विपहता कर्तुं न क्लीबेन नृपात्मज ॥ १२.१०५.२३ ॥

Diese und viele andere trügerische Mittel wurden wohl bedacht; o Königssohn, sie können ausgeführt werden, aber nicht von einem Feigling.