مہابھارت · ادھیائے 12.105
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.105.1
अथ चेत्पौरुषं किंचित्क्षत्रियात्मनि पश्यसि ।
ब्रवीम्यहं तु ते नीतिं राज्यस्य प्रतिपत्तये ॥ १२.१०५.१ ॥
اگر تمہیں کشتریہ فطرت میں کچھ پوروشا (مردانگی) نظر آتا ہے تو میں تمہیں راج واپس حاصل کرنے کی نیتی بتاتا ہوں۔
12.105.2
तां चच्छक्ष्यस्यनुष्ठातुं कर्म चैव करिष्यसि ।
शृणु सर्वमशेषेण यत्ते वक्ष्यामि तत्त्वतः ॥ १२.१०५.२ ॥
اگر تم اس نیتی پر عمل کر سکو اور وہ کام کر سکو، تو جو کچھ میں تمہیں حقیقت کے ساتھ بتاؤں گا، وہ سب پوری طرح سنو۔
12.105.3
आचरिष्यसि चेत्कर्म महतोऽर्थानवाप्स्यसि ।
राज्यं वा राज्यमन्त्रं वा महतीं वा पुनः श्रियम्।
यद्येतद्रोचते राजन्पुनर्ब्रूहि ब्रवीमि ते ॥ १२.१०५.३ ॥
اگر تم یہ کام انجام دو گے تو بڑے فائدے پاؤ گے — راج، راج کی مشاورت، یا اس سے بھی بڑی خوش حالی۔ اے بادشاہ، اگر یہ تمہیں پسند ہے تو پھر کہو؛ میں تمہیں بتاتا ہوں۔
12.105.4
ब्रवीतु भगवान्नीतिमभिपन्नोऽस्म्यधीहि भो ।
अमोघ एव मेऽद्यास्तु त्वया सह समागमः ॥ १२.१०५.४ ॥
بھگوان نیتی بیان فرمائیں؛ میں پناہ میں آیا ہوں، اے آقا، مجھے سکھائیے۔ آج آپ کے ساتھ میرا یہ ملاپ بے ثمر نہ ہو۔
12.105.5
हित्वा मानं च दम्भं च क्रोधं हर्ष भयं तथा ।
प्रत्यमित्राणि सेवस्व प्रणिपत्य कृताञ्जलिः।
तमुत्तमेन शौचेन कर्मणा चावधारय ॥ १२.१०५.५ ॥
مان، دکھاوا، غصہ، خوشی اور خوف چھوڑ کر، ہاتھ جوڑ کر جھک کر دشمنوں کی خدمت کرو؛ اُسے اعلیٰ پاکیزگی اور نیک عمل سے پہچانو اور فیصلہ کرو۔
12.105.6
दातुमर्हति ते वित्तं वैदेहः सत्यविक्रमः ।
प्रमाणं सर्वभूतेषु प्रग्रहं च गमिष्यसि ॥ १२.१०५.६ ॥
سچے پراکرم والا وَیدیہ (جنک) تمہیں دولت دینے کے لائق ہے؛ تم تمام مخلوقات میں سند بنو گے اور ان کی عنایت بھی پاؤ گے۔
12.105.7
ततः सहायान्सोत्साहाँल्लप्स्यसेऽव्यसनाञ्शुचीन् ।
वर्तमानः स्वशास्त्रे वै संयतात्मा जितेन्द्रियः।
अभ्युद्धरति चात्मानं प्रसादयति च प्रजाः ॥ १२.१०५.७ ॥
پھر آپ پرجوش، بدعادات سے پاک، پاکیزہ مددگار پائیں گے۔ اپنے شاستر کے مطابق برتاؤ کرتے ہوئے، ضبطِ نفس رکھنے اور حواس پر قابو پانے والا شخص خود کو بلند کرتا ہے اور رعایا کو خوش رکھتا ہے۔
12.105.8
तेनैव त्वं धृतिमता श्रीमता चापि सत्कृतः ।
प्रमाणं सर्वभूतेषु गत्वा च ग्रहणं महत् ॥ १२.१०५.८ ॥
اُس صابر اور باوقار شخص کے ذریعے آپ بھی عزت پائیں گے۔ تمام مخلوقات میں آپ سند ہوں گے اور بڑی قبولیت حاصل کریں گے۔
12.105.9
ततः सुहृद्बलं लब्ध्वा मन्त्रयित्वा सुमन्त्रितम् ।
सान्त्वेन भेदयित्वाऽरीन्बिल्वं बिल्वेन शातय।
परैर्वा संविदं कृत्वा बलमप्यस्य घातय ॥ १२.१०५.९ ॥
پھر دوستوں کی طاقت پا کر، اچھی طرح مشورہ کر کے، مصالحت کے ذریعے دشمنوں میں پھوٹ ڈال کر، بیل کو بیل سے کاٹ۔ یا دوسروں سے معاہدہ کر کے اس کی فوج کو بھی ہلاک کر۔
12.105.10
अलभ्या ये शुभा भावाः स्त्रियश्चाच्छादनानि च ।
शय्यासनानि यानानि महार्हाणि गृहाणि च ॥ १२.१०५.१० ॥
جو نایاب اچھی چیزیں ہیں، عورتیں اور لباس، بستر اور نشستیں، قیمتی سواریاں اور گھر بھی۔
12.105.11
पक्षिणो मृगजातानि रसगन्धाः फलानि च ।
तेष्वेव सज्जयेथास्त्वं यथा नश्येत्स्वयं परः ॥ १२.१०५.११ ॥
پرندے، ہرنوں کی قسمیں، ذائقے اور خوشبوئیں، اور پھل بھی۔ انہی میں اسے لگا دو، تاکہ دشمن خود ہی ہلاک ہو جائے۔
12.105.12
यद्येवं प्रतिषेद्धव्यो यद्युपेक्षणमर्हति ।
सदैव राजशार्दूल विदुषा हितमिच्छता।
न जातु विवृतः कार्यः शत्रुः सुनयमिच्छता ॥ १२.१०५.१२ ॥
تو اس کی مخالفت کرنی چاہیے؛ اگرچہ وہ نظرانداز کیے جانے کے لائق ہو، اے راجشاردول، ہیت چاہنے والے دانا کو ہمیشہ اچھی تدبیر چاہتے ہوئے دشمن کو کبھی کھلا نہیں چھوڑنا چاہیے۔
12.105.13
वसस्व पुरमामित्रं विषये मित्रसंमतः ।
भजस्व श्वेतकाकीयैर्मित्रधर्ममनथैकैः ॥ १२.१०५.१३ ॥
دشمن کے شہر میں دوست سمجھے جاتے ہوئے رہو؛ سفید کوے کی تدبیروں سے، بغیر کسی نقصان کے دوستی کا دھرم نبھاؤ۔
12.105.14
आरम्भांश्चास्य महतो दुष्करान्संप्रयोजय ।
नदीबन्धविभेदांश्च बलवद्भिर्विरुध्यताम् ॥ १२.१०५.१४ ॥
اس کے بڑے اور دشوار کاموں کا آغاز کراؤ؛ دریا کے بندوں اور ان کے ٹوٹنے کو طاقتوروں کی مخالفت ملے۔
12.105.15
उद्यानानि महार्हाणि शयनान्यासनानि च ।
प्रीतिभोगमुखेनैव कोशमस्य विरोचय ॥ १२.१०५.१५ ॥
قیمتی باغات، بستر اور نشست گاہیں؛ محبت اور عیش کے ذریعے ہی اس کا خزانہ چمکا دو۔
12.105.16
यज्ञदाने प्रशंसास्मै ब्राह्मणाननुवर्तय ।
ते त्वा प्रियं करिष्यन्ति तच्छेत्स्यन्ति वृका इव ॥ १२.१०५.१६ ॥
یज्ञ اور دان میں اس کی تعریف کرو؛ برہمنوں کو اس کی پیروی کراؤ۔ وہ تمہارا پسندیدہ کام کریں گے، اور بھیڑیوں کی طرح اسے کاٹ ڈالیں گے۔
12.105.17
असंशयं पुण्यशीलाः प्राप्नोति परमां गतिम् ।
त्रिविष्टपे पुण्यतमं स्थानं प्राप्नोति शाश्वतम् ॥ १२.१०५.१७ ॥
بلا شک، نیک کردار شخص اعلیٰ مقام پاتا ہے؛ تری وشٹپ میں وہ سب سے پاکیزہ ابدی مقام حاصل کرتا ہے۔
12.105.18
कोशक्षये त्वमित्राणां वशं कौसल्य गच्छति ।
उभयत्र प्रयुक्तस्य धर्मे चाधर्म एव च ॥ १२.१०५.१८ ॥
اے کوشلیہ، خزانہ ختم ہو جائے تو بادشاہ دشمنوں کے قابو میں چلا جاتا ہے۔ دھرم یا adharma میں مصروف شخص کے لیے دونوں صورتوں میں یہی ہوتا ہے۔
12.105.19
फलार्थमूलमुच्छिद्यात्तेन नन्दन्ति शत्रवः ।
न चास्मै मानुषं कर्म दैवप्रस्योपवर्णय ॥ १२.१०५.१९ ॥
پھل کے لیے جڑ ہی نہ اکھاڑنی چاہیے؛ ایسا کرنے سے دشمن خوش ہوتے ہیں۔ دیوی تقدیر پر تکیہ کرنے والے کے لیے انسانی عمل کا بیان کرو۔
12.105.20
असंशयं दैवपरः क्षिप्रमेव विनश्यति ।
याजयैनं विश्वजिता सर्वस्वेन वियुज्यताम् ॥ १२.१०५.२० ॥
دیوی تقدیر پر بھروسہ کرنے والا بلاشبہ جلد برباد ہو جاتا ہے۔ اس سے وشوجیت یज्ञ کراؤ؛ یہ اپنا سب کچھ چھوڑ دے۔
12.105.21
ततो गच्छत्यसिद्धार्थः पीडयानो महाजनम् ।
त्यागधर्मविदं पुण्यं कंचिदस्योपवर्णय ॥ १२.१०५.२१ ॥
پھر ناکام مقصد والا بڑے لوگوں کو ستاتا ہوا آگے بڑھتا ہے۔ ترک دھرم کو جاننے والے کسی پُنیہ وان کا اس کے لیے بیان کرو۔
12.105.22
अपि त्यागं बुभूषेत कच्चिद्गच्छेदनामयम् ।
सिद्धेनौषधियोगेन सर्वशत्रुविनाशिना।
गजानश्वान्मनुष्यांश्च कृतकैरुपघातय ॥ १२.१०५.२२ ॥
شاید وہ ترک کی خواہش کرے، شاید بیماری سے آزاد ہو کر چلا جائے۔ سب دشمنوں کو مٹانے والے سِدّھ دوا کے امتزاج سے مصنوعی طریقوں سے ہاتھیوں، گھوڑوں اور انسانوں کو مروا دو۔
12.105.23
एते चान्ये च बहवो दम्भयोगाः सुचिन्तिताः ।
शक्या विपहता कर्तुं न क्लीबेन नृपात्मज ॥ १२.१०५.२३ ॥
یہ اور ایسے بہت سے فریب کے طریقے خوب سوچے گئے ہیں؛ اے شہزادے، یہ کیے جا سکتے ہیں، لیکن بزدل سے نہیں۔