Mahābhārata · Adhyāya 12.207
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.207.1
के पूर्वमासन्पतयः प्रजानां भरतर्षभ ।
के चर्षयो महाभागा दिक्षु प्रत्येकशः स्थिताः ॥ १२.२०७.१ ॥
O Bester der Bharatas, wer waren einst die Herren der Geschöpfe, und welche hochgesegneten Weisen standen jeweils in einer der Richtungen?
12.207.2
श्रूयतां भरतश्रेष्ठ यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
प्रजानां पतयो ये च दिक्षु ये चर्षयः स्मृताः ॥ १२.२०७.२ ॥
Höre, Bester der Bharatas, was du mich fragst: die Herren der Geschöpfe und die Weisen, die in den Richtungen gedacht werden.
12.207.3
एकः स्वयंभूर्भगवानाद्यो ब्रह्मा सनातनः ।
ब्रह्मणः सप्त वै पुत्रा महात्मानः स्वयंभुवः ॥ १२.२०७.३ ॥
Der eine, selbstexistente, gesegnete, erste, ewige Brahmā. Brahmā hatte sieben großherzige Söhne, die aus dem Selbstgeborenen hervorgingen.
12.207.4
मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।
वसिष्ठश्च महाभागः सदृशो वै स्वयंभुवा ॥ १२.२०७.४ ॥
Marīci, Atri, Aṅgiras, Pulastya, Pulaha, Kratu und der hochgesegnete Vasiṣṭha — diese waren dem Selbstgeborenen gleich.
12.207.5
सप्त ब्रह्मण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः ।
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि सर्वानेव प्रजापतीन् ॥ १२.२०७.५ ॥
Diese sieben Brahmās sind in den Purāṇas sicher festgelegt. Im Folgenden werde ich alle Herren der Geschöpfe verkünden.
12.207.6
अत्रिवंशतमुत्पन्नो ब्रह्मयोनिः सनातनः ।
प्राचनवर्हिर्भगवांस्तस्मात्प्राचेतसो दश ॥ १२.२०७.६ ॥
Aus Atris Geschlecht entstanden hundert; der ewige, gesegnete Prācīnabarhi, dem Schoß Brahmās entsprungen; und von ihm die zehn Prācetasas.
12.207.7
दशानां तनयस्त्वेको दक्षो नाम प्रजापतिः ।
तस्य द्वे नामनी लोके दक्षः क इति चोच्यते ॥ १२.२०७.७ ॥
Einer der zehn Söhne war der Herr der Geschöpfe namens Dakṣa. In der Welt wird er mit zwei Namen genannt: Dakṣa und Ka.
12.207.8
मरीचेः कश्यपः पुत्रस्तस्य द्वे नामनी स्मृते ।
अरिष्टनेमिरित्येके कश्यपेत्यपरे विदुः ॥ १२.२०७.८ ॥
Kaśyapa war der Sohn Marīcis. Zwei seiner Namen sind überliefert: Einige kennen ihn als Ariṣṭanemi, andere als Kaśyapa.
12.207.9
अत्रेश्चैवौरसः श्रीमान्राजा सोमश्च वीर्यवान् ।
सहस्रं यश्च दिव्यानां युगानां पर्युपासिता ॥ १२.२०७.९ ॥
Der glanzvolle König Soma, der mächtige leibliche Sohn Atris, war derjenige, der tausend göttliche Zeitalter lang verehrt wurde.
12.207.10
अर्यमा चैव भगवान्ये चास्य तनया विभो ।
एते प्रदेशाः कथिता भुवनानां प्रभावनाः ॥ १२.२०७.१० ॥
Der erhabene Aryaman und auch seine Söhne, o Herr — diese werden als die Regionen genannt, die die Welten hervorbringen.
12.207.11
शशबिन्दोश्च भार्याणां सहस्राणि दशाच्युत ।
एकैकस्यां सहस्रं तु तनयानामभूत्तदा ॥ १२.२०७.११ ॥
Śaśabindu hatte zehntausend Frauen, o Acyuta, und von jeder von ihnen entstanden tausend Söhne.
12.207.12
एवं शतसहस्राणि दश तस्य महात्मनः ।
पुत्राणां च न ते संचिदिच्छन्त्यन्यं प्रजापतिम् ॥ १२.२०७.१२ ॥
So hatte der großherzige Mann eine Million Söhne, und sie wollten keinen anderen Herrn der Geschöpfe kennen.
12.207.13
प्रजामाचक्षते विप्राः पुराणाः शाशबिन्दवीम् ।
स वृष्णिवंशप्रभवो महावंशः प्रजापतेः ॥ १२.२०७.१३ ॥
Die gelehrten Brahmanen der Vorzeit berichten von der Linie des Śaśabindu: Er, aus dem Geschlecht der Vṛṣṇi stammend, ist das große Geschlecht des Prajāpati.
12.207.14
एते प्रजानां पतयः समुद्दिष्टा यशस्विनः ॥ १२.२०७.१४ ॥
Diese Ruhmreichen wurden als die Herren der Geschöpfe benannt.
12.207.15
शशबिन्दुस्तु राजर्षिर्महायोगी महामनाः ।
अध्यात्मवित्सहस्राणां भार्याणां दशमध्यगः ॥ १२.२०७.१५ ॥
Der königliche Weise Śaśabindu war ein großer Yogin, von großem Geist, ein Kenner des Selbst, der unter seinen tausend Gattinnen zur zehnten ging.
12.207.16
स योगी योगमापन्नस्ततः सायुज्यतां गतः ।
अतः परं प्रवक्ष्यामि देवांस्त्रिभुवनेश्वरान् ॥ १२.२०७.१६ ॥
Jener Yogin, der das Yoga erlangt hatte, gelangte danach zur Vereinigung. Als Nächstes werde ich die Götter verkünden, die Herren der drei Welten.
12.207.17
भगोंऽशश्चार्यमा चैव मित्रोऽथ वरुणस्तथा ।
सविता चैव घाता च विवस्वांश्च महाबलः ॥ १२.२०७.१७ ॥
Bhaga, Aṃśa, Aryaman, Mitra, dann ebenso Varuṇa, und Savitṛ, Dhātṛ und der mächtige Vivasvān.
12.207.18
त्वष्टा पूषा तथैवेन्द्रो द्वादशो विष्णुरुच्यते ।
इत्येते द्वादशादित्याः कश्यपस्यात्मसंभवाः ॥ १२.२०७.१८ ॥
Tvaṣṭṛ, Pūṣan, ebenso Indra, und Viṣṇu wird der Zwölfte genannt. So wurden diese zwölf Ādityas aus Kaśyapas eigenem Selbst geboren.
12.207.19
नासत्यश्चैव दस्रश्च स्मृतो द्वावश्विनावपि ।
मार्तण्डस्यात्मजावेतावात्मस्य प्रजापतेः ॥ १२.२०७.१९ ॥
Nāsatya und Dasra, diese beiden werden ebenfalls als die Aśvin erinnert; sie sind die Söhne Mārtaṇḍas (der Sonne), geboren aus dem Selbst Prajāpatis.
12.207.20
त्वष्टुश्चैवात्मजः श्रीमान्विश्वरूपो महायशाः ॥ १२.२०७.२० ॥
Und der glorreiche Sohn Tvaṣṭṛs, Viśvarūpa, von großem Ruhm, ebenso.
12.207.21
अजैकपादहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षोऽथ रैवतः ।
हरश्च बहुरूपश्च त्र्यम्बकश्च सुरेश्वरः ॥ १२.२०७.२१ ॥
Aja Ekapāt, Ahirbudhnya, Virūpākṣa und Raivata, Hara und Bahurūpa, Tryambaka und Sureśvara (ebenfalls).
12.207.22
सावित्रश्च जयन्तश्च पिनाकी चापराजितः ।
एकादशैते कथिता रुद्रास्त्रिभुवनेश्वराः ॥ १२.२०७.२२ ॥
Sāvitra und Jayanta, Pinākin und Aparājita. Diese elf werden als die Rudra genannt, Herren der drei Welten.
12.207.23
पूर्वमेव महाभागा वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः ।
एत एवविधा देवा मनोरेव प्रजापतेः।
ते च पूर्वं सुराश्चेति द्विविधाः पितरः स्मृताः ॥ १२.२०७.२३ ॥
Zuvor wurden die acht Vasu, die hochgesegneten, verkündet. Solche sind die Götter, von Manu und Prajāpati. Sie wurden einst auch Sura genannt; die Pitṛ werden als zweierlei erinnert.
12.207.24
शीलयौवनयोस्त्वन्यस्तथाऽन्ये सिद्धसाध्ययोः ।
ऋभवो मरुतश्चैव देवानां चोदितो गणः ॥ १२.२०७.२४ ॥
Unter den Śīla und Yauvana andere, ebenso unter den Siddha und Sādhya andere. Die Ṛbhu und die Marut werden ebenfalls als eine Schar der Götter erklärt.
12.207.25
एवमेते समाम्नाता विश्वेदेवास्तथाऽश्विनौ ।
आदित्याः क्षत्रियास्तेषां विशश्च मरुतस्तथा ॥ १२.२०७.२५ ॥
So sind die Viśvedevas und die beiden Aśvins aufgezählt worden. Die Ādityas sind kṣatriyas; ihre viśaḥ und ebenso die Maruts sind es gleichermaßen.
12.207.26
अश्विनौ तु स्मृतौ शूद्रौ तपस्युग्रे समास्थितौ ।
स्मृतास्त्वङ्गिरसो देवा ब्राह्मणा इति निश्चयः।
इत्येतत्सर्वदेवानां चातुर्वर्ण्यं प्रकीर्तितम् ॥ १२.२०७.२६ ॥
Die beiden Aśvins gelten als śūdras, die in harter Askese verharren. Die Aṅgiras gelten als Götter und als brāhmaṇas — dies steht fest. So ist die vierfache Ordnung aller Götter verkündet worden.
12.207.27
एतान्वै प्रातरुत्थाय देवान्यस्तु प्रकीर्तयेत् ।
स्वजादन्यकृताच्चैव सर्वपापात्प्रमुच्यते ॥ १२.२०७.२७ ॥
Wer sich am Morgen erhebt und diese Götter preist, wird von aller Sünde befreit — von der aus seiner eigenen Geburt wie von der durch andere begangenen.
12.207.28
यवक्रीतोऽथ रैभ्यश्च अर्वावसुपरावसू ।
औशिजश्चैव कक्षीवान्बलश्चाङ्गिरसः स्मृतः ॥ १२.२०७.२८ ॥
Yavakrīta, Raibhya, Arvāvasu und Parāvasu, der Sohn des Uśij, Kakṣīvat und Bala der Aṅgirasa werden erinnert.
12.207.29
ऋषिर्मेधातिथेः पुत्रः कण्वो बर्हिषदस्तथा ।
त्रैलोक्यभावनास्तात प्राच्यां सप्तर्षयस्तथा ॥ १२.२०७.२९ ॥
Der Weise Kaṇva, Sohn des Medhātithi, und ebenso Barhiṣad — lieber Sohn, diese erhalten die drei Welten; ebenso die sieben Weisen des Ostens.
12.207.30
उन्मुचो विमुचश्चैव स्वस्त्यात्रेयश्च वीर्यवान् ।
प्रमुचश्चेध्मवाहश्च भगवांश्च दृढव्रतः ॥ १२.२०७.३० ॥
Unmuca und Vimuca, der mächtige Svastyātreya, Pramuca und Idhmavāha, und der erhabene Dṛḍhavrata.
12.207.31
मित्रावरुणयोः पुत्रस्तथाऽगस्त्यः प्रतापवान् ।
एते ब्रह्मर्षयो नित्यमास्थिता दक्षिणां दिशम् ॥ १२.२०७.३१ ॥
Der Sohn von Mitra und Varuṇa und der mächtige Agastya — diese Brahmarṣis verweilen stets in der südlichen Richtung.
12.207.32
उषङ्गुः कवषो धौम्यः परिव्याधश्च वीर्यवान् ।
एकतश्च द्वितश्चैव त्रितश्चैवं महर्षयः ॥ १२.२०७.३२ ॥
Uṣaṅgu, Kavaṣa, Dhaumya, der mächtige Parivyādha, Ekata, Dvita und Trita — diese großen Weisen.
12.207.33
अत्रेः पुत्रश्च दुर्वासास्तथा सारस्वतः प्रभुः ।
एते चैव महात्मानः पश्चिमामाश्रिता दिशम् ॥ १२.२०७.३३ ॥
Der Sohn des Atri, Durvāsas, und der Herr Sārasvata — diese großherzigen Wesen verweilen in der westlichen Richtung.
12.207.34
अत्रिश्चैव वसिष्ठश्च काश्यपश्च महानुषिः ।
गौतमोऽथ भरद्वाजो विश्वामित्रोऽथ कौशिकः ॥ १२.२०७.३४ ॥
Atri und Vasiṣṭha, der große Weise Kāśyapa, Gautama, Bharadvāja, Viśvāmitra und Kauśika.
12.207.35
तथैव पुत्रो भगवानृचीकस्य महात्मनः ।
जमदग्निश्च सप्तैते उदीचीमाश्रिता दिशम् ॥ १२.२०७.३५ ॥
Ebenso der erhabene Jamadagni, Sohn des großherzigen Ṛcīka — diese sieben verweilen in der nördlichen Richtung.
12.207.36
एते प्रतिदिशं सर्वे कीर्तितास्तिग्मतेजसः ।
साक्षिभूता महात्मानो भुवनानां प्रभावनाः ॥ १२.२०७.३६ ॥
Alle diese großherzigen Wesen von glühendem Glanz wurden in jeder Richtung genannt — Zeugen der Welten und ihre Erhalter.
12.207.37
एवमेते महात्मानः स्थिताः प्रत्येकशो दिशम् ।
एतेषां कीर्तनं कृत्वा सर्वपापात्प्रमुच्यते ॥ १२.२०७.३७ ॥
So stehen diese Großgesinnten, jeder in seiner Richtung; wer ihre Namen rezitiert, wird von allen Sünden befreit.
12.207.38
यस्यांयस्यां दिशि ह्येते तां दिशं शरणं गतः ।
मुच्यते सर्वपापेभ्यः स्वस्तिमांश्च तथा भवेत् ॥ १२.२०७.३८ ॥
In welcher Richtung diese auch sind, wer sich jener Richtung als Zuflucht zuwendet, wird von allen Sünden befreit und wird glückverheißend.