Mahābhārata · Adhyāya 12.207
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12.207.1
के पूर्वमासन्पतयः प्रजानां भरतर्षभ ।
के चर्षयो महाभागा दिक्षु प्रत्येकशः स्थिताः ॥ १२.२०७.१ ॥
Ô meilleur des Bharatas, qui furent autrefois les seigneurs des créatures, et quels sages bienheureux se tenaient chacun dans une direction ?
12.207.2
श्रूयतां भरतश्रेष्ठ यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
प्रजानां पतयो ये च दिक्षु ये चर्षयः स्मृताः ॥ १२.२०७.२ ॥
Écoute, meilleur des Bharatas, ce que tu me demandes : les seigneurs des créatures et les sages qui sont rappelés dans les directions.
12.207.3
एकः स्वयंभूर्भगवानाद्यो ब्रह्मा सनातनः ।
ब्रह्मणः सप्त वै पुत्रा महात्मानः स्वयंभुवः ॥ १२.२०७.३ ॥
Le seul Brahmā, auto-existant, bienheureux, premier et éternel. Brahmā eut sept fils magnanimes, nés du Svayambhū.
12.207.4
मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।
वसिष्ठश्च महाभागः सदृशो वै स्वयंभुवा ॥ १२.२०७.४ ॥
Marīci, Atri, Aṅgiras, Pulastya, Pulaha, Kratu et le bienheureux Vasiṣṭha — ceux-ci étaient semblables au Svayambhū.
12.207.5
सप्त ब्रह्मण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः ।
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि सर्वानेव प्रजापतीन् ॥ १२.२०७.५ ॥
Ces sept fils de Brahmā sont établis avec certitude dans les Purāṇas. Désormais, je déclarerai tous les seigneurs des créatures.
12.207.6
अत्रिवंशतमुत्पन्नो ब्रह्मयोनिः सनातनः ।
प्राचनवर्हिर्भगवांस्तस्मात्प्राचेतसो दश ॥ १२.२०७.६ ॥
De la lignée d'Atri naquirent cent ; le bienheureux éternel Prācīnabarhi, né du sein de Brahmā ; et de lui les dix Prācetasas.
12.207.7
दशानां तनयस्त्वेको दक्षो नाम प्रजापतिः ।
तस्य द्वे नामनी लोके दक्षः क इति चोच्यते ॥ १२.२०७.७ ॥
L'un des dix fils fut le seigneur des créatures nommé Dakṣa. Dans le monde, il est appelé de deux noms : Dakṣa et Ka.
12.207.8
मरीचेः कश्यपः पुत्रस्तस्य द्वे नामनी स्मृते ।
अरिष्टनेमिरित्येके कश्यपेत्यपरे विदुः ॥ १२.२०७.८ ॥
Kaśyapa fut le fils de Marīci. Deux de ses noms sont retenus : certains le connaissent comme Ariṣṭanemi, d'autres comme Kaśyapa.
12.207.9
अत्रेश्चैवौरसः श्रीमान्राजा सोमश्च वीर्यवान् ।
सहस्रं यश्च दिव्यानां युगानां पर्युपासिता ॥ १२.२०७.९ ॥
Le glorieux roi Soma, puissant fils né du corps d'Atri, fut celui qui fut vénéré pendant mille âges divins.
12.207.10
अर्यमा चैव भगवान्ये चास्य तनया विभो ।
एते प्रदेशाः कथिता भुवनानां प्रभावनाः ॥ १२.२०७.१० ॥
Le bienheureux Aryaman, et aussi ses fils, ô seigneur — ce sont là les régions déclarées comme source de l'apparition des mondes.
12.207.11
शशबिन्दोश्च भार्याणां सहस्राणि दशाच्युत ।
एकैकस्यां सहस्रं तु तनयानामभूत्तदा ॥ १२.२०७.११ ॥
Śaśabindu eut dix mille épouses, ô Acyuta, et de chacune d'elles naquirent mille fils.
12.207.12
एवं शतसहस्राणि दश तस्य महात्मनः ।
पुत्राणां च न ते संचिदिच्छन्त्यन्यं प्रजापतिम् ॥ १२.२०७.१२ ॥
Ainsi ce grand d'âme eut un million de fils, et ceux-ci ne voulaient connaître aucun autre seigneur des créatures.
12.207.13
प्रजामाचक्षते विप्राः पुराणाः शाशबिन्दवीम् ।
स वृष्णिवंशप्रभवो महावंशः प्रजापतेः ॥ १२.२०७.१३ ॥
Les brahmanes savants d'autrefois racontent la lignée de Śaśabindu : né de la race des Vṛṣṇi, il est la grande lignée de Prajāpati.
12.207.14
एते प्रजानां पतयः समुद्दिष्टा यशस्विनः ॥ १२.२०७.१४ ॥
Ces glorieux ont été désignés comme les seigneurs des créatures.
12.207.15
शशबिन्दुस्तु राजर्षिर्महायोगी महामनाः ।
अध्यात्मवित्सहस्राणां भार्याणां दशमध्यगः ॥ १२.२०७.१५ ॥
Le roi-sage Śaśabindu était un grand yogin, d'esprit magnanime, connaisseur du soi, qui alla vers la dixième parmi ses milliers d'épouses.
12.207.16
स योगी योगमापन्नस्ततः सायुज्यतां गतः ।
अतः परं प्रवक्ष्यामि देवांस्त्रिभुवनेश्वरान् ॥ १२.२०७.१६ ॥
Ce yogin, ayant atteint le yoga, parvint alors à l'union. Je vais maintenant exposer les dieux, seigneurs des trois mondes.
12.207.17
भगोंऽशश्चार्यमा चैव मित्रोऽथ वरुणस्तथा ।
सविता चैव घाता च विवस्वांश्च महाबलः ॥ १२.२०७.१७ ॥
Bhaga, Aṃśa, Aryaman, Mitra, puis Varuṇa aussi, et Savitṛ, Dhātṛ, et le puissant Vivasvān.
12.207.18
त्वष्टा पूषा तथैवेन्द्रो द्वादशो विष्णुरुच्यते ।
इत्येते द्वादशादित्याः कश्यपस्यात्मसंभवाः ॥ १२.२०७.१८ ॥
Tvaṣṭṛ, Pūṣan, de même Indra, et Viṣṇu est dit le douzième. Ainsi ces douze Ādityas sont nés du propre être de Kaśyapa.
12.207.19
नासत्यश्चैव दस्रश्च स्मृतो द्वावश्विनावपि ।
मार्तण्डस्यात्मजावेतावात्मस्य प्रजापतेः ॥ १२.२०७.१९ ॥
Nāsatya et Dasra, ces deux-là aussi sont rappelés comme les Aśvin ; ils sont les fils de Mārtaṇḍa (le soleil), nés du soi de Prajāpati.
12.207.20
त्वष्टुश्चैवात्मजः श्रीमान्विश्वरूपो महायशाः ॥ १२.२०७.२० ॥
Et le glorieux fils de Tvaṣṭṛ, Viśvarūpa, de grande renommée, de même.
12.207.21
अजैकपादहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षोऽथ रैवतः ।
हरश्च बहुरूपश्च त्र्यम्बकश्च सुरेश्वरः ॥ १२.२०७.२१ ॥
Aja Ekapāt, Ahirbudhnya, Virūpākṣa, et Raivata, Hara et Bahurūpa, Tryambaka et Sureśvara (aussi).
12.207.22
सावित्रश्च जयन्तश्च पिनाकी चापराजितः ।
एकादशैते कथिता रुद्रास्त्रिभुवनेश्वराः ॥ १२.२०७.२२ ॥
Sāvitra et Jayanta, Pinākin et Aparājita. Ces onze sont nommés comme les Rudra, seigneurs des trois mondes.
12.207.23
पूर्वमेव महाभागा वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः ।
एत एवविधा देवा मनोरेव प्रजापतेः।
ते च पूर्वं सुराश्चेति द्विविधाः पितरः स्मृताः ॥ १२.२०७.२३ ॥
Autrefois, les huit Vasu, les très fortunés, furent proclamés. Tels sont les dieux, de Manu et de Prajāpati. Ils étaient aussi appelés Sura jadis ; les Pitṛ sont rappelés comme de deux sortes.
12.207.24
शीलयौवनयोस्त्वन्यस्तथाऽन्ये सिद्धसाध्ययोः ।
ऋभवो मरुतश्चैव देवानां चोदितो गणः ॥ १२.२०७.२४ ॥
Parmi les Śīla et les Yauvana, d'autres ; de même parmi les Siddha et les Sādhya, d'autres. Les Ṛbhu et les Marut aussi sont déclarés une troupe des dieux.
12.207.25
एवमेते समाम्नाता विश्वेदेवास्तथाऽश्विनौ ।
आदित्याः क्षत्रियास्तेषां विशश्च मरुतस्तथा ॥ १२.२०७.२५ ॥
Ainsi ont été énumérés les Viśvedevas et les deux Aśvins. Les Ādityas sont des kṣatriyas ; leurs viśaḥ et les Maruts le sont de même.
12.207.26
अश्विनौ तु स्मृतौ शूद्रौ तपस्युग्रे समास्थितौ ।
स्मृतास्त्वङ्गिरसो देवा ब्राह्मणा इति निश्चयः।
इत्येतत्सर्वदेवानां चातुर्वर्ण्यं प्रकीर्तितम् ॥ १२.२०७.२६ ॥
Les deux Aśvins sont rappelés comme des śūdras, adonnés à une austérité farouche. Les Aṅgiras sont rappelés comme dieux et comme brāhmaṇas ; c'est une conclusion certaine. Ainsi a été proclamé le quadruple ordre de tous les dieux.
12.207.27
एतान्वै प्रातरुत्थाय देवान्यस्तु प्रकीर्तयेत् ।
स्वजादन्यकृताच्चैव सर्वपापात्प्रमुच्यते ॥ १२.२०७.२७ ॥
Celui qui, se levant à l'aube, récite ces dieux est libéré de tout péché, celui de sa propre naissance comme celui commis par d'autres.
12.207.28
यवक्रीतोऽथ रैभ्यश्च अर्वावसुपरावसू ।
औशिजश्चैव कक्षीवान्बलश्चाङ्गिरसः स्मृतः ॥ १२.२०७.२८ ॥
Yavakrīta, Raibhya, Arvāvasu et Parāvasu, le fils d'Uśij, Kakṣīvat et Bala l'Aṅgirasa sont rappelés.
12.207.29
ऋषिर्मेधातिथेः पुत्रः कण्वो बर्हिषदस्तथा ।
त्रैलोक्यभावनास्तात प्राच्यां सप्तर्षयस्तथा ॥ १२.२०७.२९ ॥
Le sage Kaṇva, fils de Medhātithi, et Barhiṣad de même — cher enfant, ceux-ci soutiennent les trois mondes ; de même les sept sages de l'est.
12.207.30
उन्मुचो विमुचश्चैव स्वस्त्यात्रेयश्च वीर्यवान् ।
प्रमुचश्चेध्मवाहश्च भगवांश्च दृढव्रतः ॥ १२.२०७.३० ॥
Unmuca et Vimuca, le puissant Svastyātreya, Pramuca et Idhmavāha, et le bienheureux Dṛḍhavrata.
12.207.31
मित्रावरुणयोः पुत्रस्तथाऽगस्त्यः प्रतापवान् ।
एते ब्रह्मर्षयो नित्यमास्थिता दक्षिणां दिशम् ॥ १२.२०७.३१ ॥
Le fils de Mitra et de Varuṇa, et le puissant Agastya : ces brahmarṣis demeurent toujours dans la direction du sud.
12.207.32
उषङ्गुः कवषो धौम्यः परिव्याधश्च वीर्यवान् ।
एकतश्च द्वितश्चैव त्रितश्चैवं महर्षयः ॥ १२.२०७.३२ ॥
Uṣaṅgu, Kavaṣa, Dhaumya, le puissant Parivyādha, Ekata, Dvita et Trita : ces grands sages.
12.207.33
अत्रेः पुत्रश्च दुर्वासास्तथा सारस्वतः प्रभुः ।
एते चैव महात्मानः पश्चिमामाश्रिता दिशम् ॥ १२.२०७.३३ ॥
Le fils d'Atri, Durvāsas, et le seigneur Sārasvata : ces âmes magnanimes demeurent dans la direction de l'ouest.
12.207.34
अत्रिश्चैव वसिष्ठश्च काश्यपश्च महानुषिः ।
गौतमोऽथ भरद्वाजो विश्वामित्रोऽथ कौशिकः ॥ १२.२०७.३४ ॥
Atri et Vasiṣṭha, le grand sage Kāśyapa, Gautama, Bharadvāja, Viśvāmitra et Kauśika.
12.207.35
तथैव पुत्रो भगवानृचीकस्य महात्मनः ।
जमदग्निश्च सप्तैते उदीचीमाश्रिता दिशम् ॥ १२.२०७.३५ ॥
De même, le bienheureux Jamadagni, fils du magnanime Ṛcīka : ces sept demeurent dans la direction du nord.
12.207.36
एते प्रतिदिशं सर्वे कीर्तितास्तिग्मतेजसः ।
साक्षिभूता महात्मानो भुवनानां प्रभावनाः ॥ १२.२०७.३६ ॥
Tous ces magnanimes au feu éclatant ont été nommés dans chaque direction : témoins des mondes et soutiens de ceux-ci.
12.207.37
एवमेते महात्मानः स्थिताः प्रत्येकशो दिशम् ।
एतेषां कीर्तनं कृत्वा सर्वपापात्प्रमुच्यते ॥ १२.२०७.३७ ॥
Ainsi ces magnanimes se tiennent, chacun dans sa direction ; en récitant leurs noms, on est délivré de tous les péchés.
12.207.38
यस्यांयस्यां दिशि ह्येते तां दिशं शरणं गतः ।
मुच्यते सर्वपापेभ्यः स्वस्तिमांश्च तथा भवेत् ॥ १२.२०७.३८ ॥
Dans quelque direction qu'ils se trouvent, celui qui va vers cette direction comme refuge est délivré de tous les péchés et devient heureux.