マハーバーラタ · 章 16.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
16.5.1
ततो ययुर्दारुकः केशवश्च ।
बभ्रुश्च रामस्य पदं पतन्तः।
अथापश्यन्राममनन्तवीर्यं ।
वृक्षाश्रितं चिन्तयानं विविक्ते। ॥ १६.५.१ ॥
そこでダールカ、ケーシャヴァ、バブルは急いでラーマの所へ向かった。彼らは無限の威力を持つラーマが木にもたれ、人里離れた所で思いに沈んでいるのを見た。
16.5.2
ततः समासाद्य महानुभावः ।
कृष्णस्तदा दारुकमन्वशासत्।
गत्वा कुरून्सर्वमिमं महान्तं ।
पार्थाय शंसस्व वधं यदूनाम् ॥ १६.५.२ ॥
するとマハーヌバーヴァのクリシュナは近づいてダールカに命じた。「クルの人々のもとへ行き、この大いなるヤドゥ族の滅亡のすべてをパールタ（アルジュナ）に伝えよ。」
16.5.3
ततोऽर्जुनः क्षिप्रमिहोपयातु ।
श्रुत्वा मृतान्यादवान्ब्रह्मशापात्।
इत्येवमुक्तः स ययौ रथेन ।
कुरूंस्तदा दारुको नष्टचेताः ॥ १६.५.३ ॥
「そこでアルジュナは速やかにここへ来るように。ブラーフマナの呪いによってヤーダヴァたちが死んだと聞いて。」こう告げられたダールカは、心乱れたまま戦車に乗ってクルの人々のもとへ向かった。
16.5.4
ततो गते दारुके केशवोथ ।
दृष्ट्वान्तिके बभ्रुमुवाच वाक्यम्।
स्त्रियो भवान्रक्षितुं यातु शीघ्रं ।
नैता हिंस्युर्दस्यवो वित्तलोभात् ॥ १६.५.४ ॥
ダールカが去った後、ケーシャヴァは近くにいるバブルを見て言った。「急いで女たちを守りに行け。富を欲する盗賊たちが彼女らに害を加えないように。」
16.5.5
कूटे युक्तं मुसलं लुब्धकस्य ॥ १६.५.५ ॥
猟師の鉄棍は、その鉄の先端に取り付けられていた。
16.5.6
ततो दृष्ट्वा निहतं बभ्रुमाह ।
कृष्णेऽग्रजं भ्रातरमुग्रतेजाः।
हहैव त्वं मां प्रतीक्षस्व राम ।
यावत्स्त्रियो ज्ञातिवशाः करोमि ॥ १६.५.६ ॥
バブルが殺されたのを見て、激しい輝きのクリシュナは兄に言った。ああ、ラーマよ、親族の支配下にある女たちを守るまで、私を待っていてくれ。
16.5.7
ततः पुरीं द्वारवतीं पविश्य ।
जनार्दनः पितरं प्राह वाक्यम्।
सर्वं भवान्रक्षतु नः समग्रं ।
धनंजयस्यागमनं प्रतीक्षन् ॥ १६.५.७ ॥
それからドヴァーラヴァティーの都に入り、ジャナールダナは父にこう言った。どうか、ダナンジャヤの到着を待つ間、あなたが私たち皆を余すところなく守ってください。
16.5.8
रामो वनान्ते प्रतिपालयन्मा-
मास्तेऽद्याहं तेन समानमिष्ये।
दृष्टं मयेदं निधनं यदूनां ।
राज्ञां च पूर्वं कुरुपुङ्गवानाम् ॥ १६.५.८ ॥
ラーマは森の端で私を待っている。今日、私は彼と共に行こう。私はヤドゥ族のこの破滅を見た。以前にもクル族の雄牛のような王たちの破滅を見た。
16.5.9
नाहं विना यदुभिर्यादवानां ।
पुरीमिमामशकं द्रष्टुमद्य।
तपश्चरिष्यामि निबोध तन्मे ।
रामेणि सार्धं वनमभ्युपेत्य ॥ १६.५.९ ॥
ヤドゥ族なしには、もうこの都を見ることはできない。私はこれより苦行を行う。私のこの言葉を知れ。ラーマと共に森へ行って。
16.5.10
इतीदमुक्त्वा शिरसा च पादौ ।
संस्पृश्य कृष्णस्त्वरितो जगाम।
ततो महान्निनदः प्रादुरासी-
त्सस्त्रीकुमारस्य पुरस्य तस्य ॥ १६.५.१० ॥
こう言って頭で両足に触れ、クリシュナは急いで去った。すると、女たちと子供たちを含むその都市に、大きな叫び声が起こった。
16.5.11
अथाब्रवीत्केशवः सन्निवर्त्य ।
शब्दं श्रुत्वा योषितां क्रोशतीनाम्।
पुरीमिमामेष्यति सव्यसाची ।
स वो दुःखान्मोचयिता नराग्र्यः ॥ १६.५.११ ॥
そこでケーシャヴァは振り返り、泣き叫ぶ女たちの声を聞いて言った。「サヴィヤサーチンがこの都に来るだろう。その人中の最上者がおまえたちを苦しみから救うだろう。」
16.5.12
ततो गत्वा केशवस्तं ददर्श ।
रामं वने स्थितमेकं विविक्ते ॥ १६.५.१२ ॥
そこでケーシャヴァは行って彼を見た。森の中、人里離れた場所に一人立つラーマを。
16.5.13
रक्ताननः स्वां तनुं तां विमुच्य ॥ १६.५.१३ ॥
赤い顔の彼は、自らのその身体を捨てた。
16.5.14
संदृश्यन्तं सागरान्तं विशन्तं ।
सम्यक्तदा सागरः प्रत्यगृह्णात्।
नागा दिव्याः सरितश्चैव पुण्याः ।
कर्कोटको वासुकिस्तक्षकश्च ॥ १६.५.१४ ॥
海の縁まで見えながら入っていく彼を、海は完全に受け入れた。神聖なナーガたちと聖なる河川も。カルコータカ、ヴァースキ、タクシャカもまた。
16.5.15
पृथुश्रवा अरुणः कुञ्जरश्च ।
मिश्री शङ्खः कुमुदः पुण्डरीकः।
तथा नागो धृतराष्ट्रो महात्मा ।
ह्रादः क्राथः शितिपृष्ठो निकेतुः ॥ १६.५.१५ ॥
プリthuシュラヴァー、アルナ、クンジャラ。ミシュリー、シャンカ、クムダ、プンダリーカ。同じく大心の竜王ドリタラーシュトラ。フラーダ、クラータ、シティプリシュタ、ニケートゥ。
16.5.16
सङ्कर्षणं भूधरं शुद्धबुद्धिम् ॥ १६.५.१६ ॥
山を支える者、清浄な心のサンカルシャナ。
16.5.17
ततो गते भ्रातरि वासुदेवो ।
जानन्सर्वा गतयो दिव्यदृष्टिः।
वने शून्ये विचरंश्चिन्तयानो ।
भूमौ चाथ संविवेशाग्र्यतेजाः ॥ १६.५.१७ ॥
兄が去った後、あらゆる行方を知り天眼を持つヴァースデーヴァは、人気のない森をさまよい思いにふけりながら、大地に身を横たえた。彼は最高の輝きをもつ者であった。
16.5.18
सर्वं तेन प्राक्तदा वित्तमासी-
द्गान्धार्या यद्वाक्यमुक्तं स्वधर्मात्।
दुर्वाससा पारसोच्छिष्टलिप्ते ।
यच्चाप्युक्तं तच्च सस्मार कृष्णः ॥ १६.५.१८ ॥
以前から彼は、ガーンダーリーが自らの法によって語った一切、ドゥルヴァーサスが語った一切、パーラサの残り物に汚された箇所（…）で語られたことを知っていた。クリシュナはそれをも思い起こした。
16.5.19
कुलस्त्रीणां संवृतानां गवां च ।
द्विजेन्द्राणां बलमादाय धर्मे।
योनिर्देवानां वरदो ब्रह्मदेवो ।
गोविन्दाख्यो वासुदेवोऽथ नित्यः ॥ १६.५.१९ ॥
名家の女性、守られた牛、そして最も優れたバラモンたちの力を担いつつ、ダルマにおいて神々の源であり、恩恵を与える者であるブラフマーそのもの、ゴーヴィンダと呼ばれるヴァースデーヴァ、永遠なる者。
16.5.20
संचिन्तयन्नन्धकवृष्णिनाशं ।
कुरुक्षयं चैव महानुभावः।
मेने ततः संक्रमणस्य कालं ।
ततश्चकारेन्द्रियसन्निरोधम् ॥ १६.५.२० ॥
アンダカとヴリシュニの滅亡、そしてクルの破滅を思い巡らせ、その大威力の者は離去の時が来たと考え、それから諸感官を抑制した。
16.5.21
यथा च लोकत्रयपालनार्थं ।
दुर्वासवाक्यप्रतिपालनाय।
देवोपि सन्देहविमोक्षहेतो-
र्निमित्तमैच्छत्सकलार्थतत्त्ववित् ॥ १६.५.२१ ॥
三界を守るため、またドゥルヴァーサスの言葉を守るため、一切の意味の真理を知る神は、疑いを解く縁として一つの口実を望んだ。
16.5.22
स सन्निरुद्धेन्द्रियवाङ्मनास्तु ।
शिश्ये महायोगमुपेत्य कृष्णः।
जरोथ तं देशमुपाजगाम ॥ १६.५.२२ ॥
諸感官と言葉と意を抑制し、大ヨーガに入ってクリシュナは横たわった。そこへジャラがその場所に来た。
16.5.23
लुब्धस्तदानीं मृगलिप्सुरुग्रः ।
स केशवं योगयुक्तं शयानं
मृगासक्तो लुब्धकः सायकेन ।
जरोऽविध्यत्पादतले त्वरावां-
स्तं चाभितस्तज्जिघृक्षुर्जगाम ॥ १६.५.२३ ॥
その時、貪欲で猛々しい猟師ジャラは鹿を狙い、ヨーガに没入して横たわるケーシャヴァの足裏を矢で射抜き、急いで彼を捕らえようと近づいた。
16.5.24
अथापश्यत्पुरुषं योगयुक्तं ।
पीतांबरं लुब्धकोऽनेकबाहुम्।
मत्वाऽऽत्मानं त्वपराद्धं स तस्य ।
पादौ जरो जगृहे शङ्कितात्मा ॥ १६.५.२४ ॥
そこで猟師は、ヨーガに没入し、黄色い衣を着て、多くの腕を持つその人を見た。自らを罪人と思い、恐れに心を震わせたジャラは、その両足をつかんだ。
16.5.25
आश्वासितः पुण्यफलेन भक्तया ।
तथाऽनुतापात्कर्मणो जन्मनश्च।
दृष्ट्वा तथा देवमनन्तवीर्यं ।
देवैस्स्वर्गं प्रातितस्त्यक्तदेहः ॥ १६.५.२५ ॥
功徳の果報と信愛によって慰められ、自らの行いと生まれについて悔いつつ、無限の力を持つ神を見て、身体を捨て、神々によって天界へ運ばれた。
16.5.26
गणैर्मुनीनां पूजितस्यत्र कृष्णो ।
गच्छन्नूर्द्ध्वं व्याप्य लोकान्स लक्ष्म्या ॥ १६.५.२६ ॥
ここで、聖仙の群れに崇められたクリシュナは上へ向かい、ラクシュミーと共に諸世界に遍満した。
16.5.27
दिवं प्राप्तं वासवोऽथाश्विनौ च ।
रुद्रादित्या वसवश्चाथ विश्वे।
प्रत्युद्ययुर्मुनयश्चापि सिद्धा ।
गन्धर्वमुख्याश्च सहाप्सरोभिः ॥ १६.५.२७ ॥
天界に到達した彼を、ヴァーサヴァ（インドラ）、二人のアシュヴィン、ルドラ、アーディティヤ、ヴァス、ヴィシュヴェーデーヴァたちが迎えに出た。聖者や成就者たちも、主立ったガンダルヴァらがアプサラスとともに。
16.5.28
ततो राजन्भगवानुग्रतेजा ।
नारायणः प्रभवश्चाव्ययश्च।
योगाचार्यो रोदसी व्याप्य लक्ष्म्या ।
स्थानं प्राप स्वं महात्माऽप्रमेयम् ॥ १६.५.२८ ॥
そして王よ、激烈な輝きを持つ尊き者ナーラーヤナは、万物の源にして不滅、ヨーガの師であり、栄光によって天と地を満たし、己の計り知れぬ住処へと至った。大いなる魂よ。
16.5.29
ततो देवैर्ऋषिभिश्चापि कृष्णः ।
समागतश्चारणैश्चैव राजन्।
गन्धर्वाग्र्यैरप्सरोभिर्वराभिः ।
सिद्धैः साध्यैश्चानतैः पूज्यमानः ॥ १६.५.२९ ॥
そして王よ、神々・聖者・チャーラナたちと共にいたクリシュナは、主立ったガンダルヴァ、優れたアプサラス、シッダ、サーディヤたちに深く礼拝されていた。
16.5.30
तं वै देवाः प्रत्यनन्दन्त राज-
न्मुनिश्रेष्ठा ऋग्भिरानर्चुरीशम्।
तं गन्धर्वाश्चापि तस्थुः स्तुवन्तः ।
प्रीत्य चैनं पुरुहूतोऽभ्यनन्दत् ॥ १६.५.३० ॥
神々は喜んで彼を迎えた、王よ。仙人の中の最上の者たちはリグの詩句で主を礼拝し、ガンダルヴァたちも讃えながら立っていた。プルフータ（インドラ）は愛情をもって彼を迎えた。
16.5.31
नमोनमस्ते भगवञ्शार्ङ्गधन्व-
न्धर्मस्थित्या प्रादुरासीर्धरायाम्।
कंसाख्यादीन्देवशत्रूंश्च सर्वा-
न्हत्वा भूमिः स्थापिता भारतप्ता ॥ १६.५.३१ ॥
おおシャールンガ弓を持つ尊者よ、礼拝、礼拝いたします。法を守るために、あなたは大地に現れました。カンサと、そのほか神々の敵をすべて殺し、バーラタ族に苦しめられた大地を安定させられました。
16.5.32
दिव्यं स्थानमजरं चाप्रमेयं ।
दुर्विज्ञेयं चागमैर्गम्यमग्र्यम्।
गच्छ प्रभो रक्ष चार्तिं प्रपन्ना-
न्कल्पेकल्पे जायमानांश्च मर्त्यान् ॥ १६.५.३२ ॥
あなたの神聖で不老、測り知れず、知りがたいが聖典によって到達しうる至高の住処へお行きください。主よ、帰依した苦しむ人々と、どの劫にも生まれる人間を守りたまえ。
16.5.33
इत्येवमुक्त्वा देवसंघोऽनुगम्य ।
श्रिया युक्तं पुष्पवृष्ट्या ववर्ष।
वाणी चासीत्संश्रिता रूपिणी सा ।
भानोर्मध्ये प्रविश त्वं तु राजन् ॥ १६.५.३३ ॥
このように語ると、神々の集いは随行し、輝きに満ちた彼の上に花々を降り注いだ。そのとき、形をとった声が起こった。「おお王よ、太陽の中へ入れ。」
16.5.34
भुजैश्चतुर्भिः समुपेतं ममेदं ।
रूपं विशिष्टं जीवितं संस्थितं च।
भूमौ गतं पूजयताप्रमेयं ।
सदा हि तस्मिन्निवसामीति देवाः ॥ १६.५.३४ ॥
四本の腕を備えた私のこの特別な姿と、地上にとどまり地上へ赴いた生命――その不可測なるお方を礼拝せよ。私は常に彼の中に住んでいるのだ、と神々は言った。
16.5.35
देवा निवृत्तास्तत्पदं नाप्नुवन्तो ।
बुद्ध्या देवं संस्मरन्तः प्रतीताः।
ब्रह्माद्यास्ते तद्गुणान्कीर्तयन्तः ।
शुभाँल्लोकान्स्वान्प्रपेदुः सुरेन्द्राः ॥ १६.५.३५ ॥
神々はその境地を得られずに引き返し、智慧によってその神を念じた。ブラフマーをはじめとする神々の主たちは、その徳を讃えながら、それぞれの吉祥な世界へと向かった。