ଋଗ୍ବେଦ · ସୂକ୍ତ 10.129
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.129.1
नास॑दासी॒न्नो सदा॑सीत्त॒दानीं॒ नासी॒द्रजो॒ नो व्यो॑मा प॒रो यत् ।
किमाव॑रीवः॒ कुह॒ कस्य॒ शर्म॒न्नम्भः॒ किमा॑सी॒द्गह॑नं गभी॒रम् ॥
ସେତେବେଳେ ସତ୍ ନଥିଲା, ଅସତ୍ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା; ଅନ୍ତରୀକ୍ଷ ନଥିଲା, ତାହାର ପରପାରିର ଆକାଶ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା। କ'ଣ ଆବୃତ ଥିଲା, କେଉଁଠି, କାହାର ଆଶ୍ରୟରେ? ତାହା କ'ଣ ଗଭୀର, ଅତଳ ଜଳ ଥିଲା?
10.129.2
न मृ॒त्युरा॑सीद॒मृतं॒ न तर्हि॒ न रात्र्या॒ अह्न॑ आसीत्प्रके॒तः ।
आनी॑दवा॒तं स्व॒धया॒ तदेकं॒ तस्मा॑द्धा॒न्यन्न प॒रः किं च॒नास॑ ॥
ସେତେବେଳେ ମୃତ୍ୟୁ ନଥିଲା, ଅମରତ୍ୱ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା; ରାତ୍ରି-ଦିନର ଭେଦ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା। ସେହି ଏକ, ପବନ ବିନା ନିଜ ଶକ୍ତିରେ ଶ୍ୱାସ ନେଉଥିଲା; ତାହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ କିଛି ତାହା ପରେ ନଥିଲା।
10.129.3
तम॑ आसी॒त्तम॑सा गू॒ळ्हमग्रे॑ अप्रके॒तं स॑लि॒लं सर्व॑मा इ॒दम् ।
तु॒च्छ्येना॒भ्वपि॑हितं॒ यदासी॒त्तप॑स॒स्तन्म॑हि॒नाजा॑य॒तैक॑म् ॥
ଆରମ୍ଭରେ ଅନ୍ଧକାର ଥିଲା, ଅନ୍ଧକାରରେ ଆବୃତ; ଅଚିହ୍ନା ଜଳ ରୂପେ ଏ ସବୁ ଥିଲା। ଶୂନ୍ୟତାରେ ଯାହା ଆବୃତ ଥିଲା, ତାହା ତପସ୍ୟାର ମହିମାରେ ଏକ ରୂପେ ଜନ୍ମିଲା।
10.129.4
काम॒स्तदग्रे॒ सम॑वर्त॒ताधि॒ मन॑सो॒ रेतः॑ प्रथ॒मं यदासी॑त् ।
स॒तो बन्धु॒मस॑ति॒ निर॑विन्दन्हृ॒दि प्र॒तीष्या॑ क॒वयो॑ मनी॒षा ॥
ଆରମ୍ଭରେ ତାହା ଉପରେ କାମନା ଜାଗିଲା; ତାହା ମନର ପ୍ରଥମ ବୀଜ ଥିଲା। ସତ୍ର ବନ୍ଧୁକୁ ଅସତ୍ରେ କବିମାନେ ହୃଦୟରେ ଖୋଜି, ନିଜ ବୁଦ୍ଧିରେ ପାଇଲେ।
10.129.5
ति॒र॒श्चीनो॒ वित॑तो र॒श्मिरे॑षाम॒धः स्वि॑दा॒सी3दु॒परि॑ स्विदासी3त् ।
रे॒तो॒धा आ॑सन्महि॒मान॑ आसन्त्स्व॒धा अ॒वस्ता॒त्प्रय॑तिः प॒रस्ता॑त् ॥
ଏମାନଙ୍କ ରଶ୍ମି ଆଡ଼ିଆ ବିସ୍ତୃତ ଥିଲା। ତଳେ କ'ଣ ଥିଲା, ଉପରେ କ'ଣ ଥିଲା? ବୀଜ ଧାରଣକାରୀ ଥିଲେ, ମହିମା ଥିଲା; ତଳେ ସ୍ୱଧା ଥିଲା, ଉପରେ ପ୍ରୟତି ଥିଲା।
10.129.6
को अ॒द्धा वे॑द॒ क इ॒ह प्र वो॑च॒द्कुत॒ आजा॑ता॒ कुत॑ इ॒यं विसृ॑ष्टिः ।
अ॒र्वाग्दे॒वा अ॒स्य वि॒सर्ज॑ने॒नाथा॒ को वे॑द॒ यत॑ आब॒भूव॑ ॥
ପ୍ରକୃତରେ କିଏ ଜାଣେ? ଏଠାରେ କିଏ ଘୋଷଣା କରିବ, ଏହା କେଉଁଠାରୁ ଜନ୍ମିଲା, ଏହି ସୃଷ୍ଟି କେଉଁଠାରୁ ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା? ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ବିସର୍ଜନ ପରେ ଆସିଛନ୍ତି; ତେବେ ଏହା କେଉଁଠାରୁ ହେଲା, କିଏ ଜାଣେ?
10.129.7
इ॒यं विसृ॑ष्टि॒र्यत॑ आब॒भूव॒ यदि॑ वा द॒धे यदि॑ वा॒ न ।
यो अ॒स्याध्य॑क्षः पर॒मे व्यो॑म॒न्त्सो अ॒ङ्ग वे॑द॒ यदि॑ वा॒ न वेद॑ ॥
ଏହି ସୃଷ୍ଟି ଯେଉଁଠାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା, ତାହାକୁ କେହି ଧାରଣ କଲେ କି ନାହିଁ — ପରମ ଆକାଶରେ ଯିଏ ଏହାର ଅଧ୍ୟକ୍ଷ, ସେ ହିଁ ଜାଣେ; ଅଥବା ସେ ମଧ୍ୟ ନ ଜାଣିପାରେ।