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Ṛgveda ऋग्वेद

10.552 mantras · Los himnos más antiguos: fuego, aurora, creación

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El más antiguo de los cuatro Vedas: 1.028 himnos de alabanza, asombro y pregunta, cantados al fuego, a la aurora, a la lluvia y a los poderes que sostienen el mundo.

Qué es

El Ṛgveda es el más antiguo de los cuatro Vedas y uno de los textos más antiguos de cualquier tradición viva. Contiene 1.028 himnos (sūktas), con unos 10.552 versos en sánscrito védico temprano. Durante más de tres mil años se ha transmitido mediante el canto, de maestro a discípulo, con tanto cuidado por cada sílaba y cada acento que el texto apenas ha cambiado. La UNESCO reconoce esta tradición del canto védico como parte del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Cómo está organizado

Los himnos están organizados en diez libros llamados maṇḍalas. Los libros 2 a 7, los «libros familiares», pertenecen cada uno a un linaje de videntes, como Viśvāmitra (libro 3) y Vasiṣṭha (libro 7). El libro 9 está dedicado por completo a Soma. Los libros 1 y 10 reúnen himnos de muchos videntes e incluyen la mayoría de los grandes himnos de indagación. Cada himno se recuerda junto con su vidente (ṛṣi), la deidad a la que se dirige (devatā) y su métrica (chandas).

Qué enseña

La mayoría de los himnos alaban e invocan a los devas: Agni, el fuego sagrado y mensajero entre los seres humanos y los dioses, que abre la colección; Indra, que libera las aguas; Soma; Varuṇa y Mitra, guardianes de ṛta, el orden verdadero del mundo; Uṣas, la aurora; y Sūrya, el sol. Los himnos piden lluvia, ganado, hijos, larga vida y amistad, y alaban la generosidad. Algunos van más allá y se preguntan cómo llegó a existir todo: el Himno de la Creación (10.129), el Himno del Ser Cósmico (10.90) y el Germen de Oro (10.121). El mantra Gāyatrī (3.62.10) y la llamada final a la unidad (10.191) se siguen recitando cada día.

Qué puede significar en tu vida

El Ṛgveda enseña a mirar el mundo con gratitud: la aurora, el fuego, la lluvia y los ríos no se dan por sentados, sino que se saludan y se agradecen. Su idea de ṛta nos invita a vivir en armonía con la verdad y el orden, en la palabra y en la acción. También es honesto ante el misterio: el Himno de la Creación termina preguntándose si incluso el más alto sabe cómo comenzó el mundo. Y su último himno pide a las personas que se reúnan con un mismo propósito y un mismo corazón. Sus versos siguen acompañando la oración diaria, las bodas y los ritos funerarios de millones de personas.

Por dónde empezar

Empieza con unos pocos himnos en lugar de hacerlo desde la primera página: 1.1, el primer himno, dedicado a Agni; 3.62.10, el mantra Gāyatrī; 1.113, un himno a la aurora; 10.129, el Himno de la Creación; y 10.191, el himno de la unidad. Lee despacio y en voz alta si puedes, apóyate en los significados palabra por palabra y escucha el canto: estos himnos se hicieron para ser escuchados.

Orígenes y datación

Según la tradición, los Vedas son śruti, «lo que fue oído»: los videntes percibieron los himnos en lugar de componerlos, y no tienen autor humano. Los historiadores suelen fechar la composición de la mayoría de los himnos aproximadamente entre 1500 y 1000 a. e. c., en el noroeste del subcontinente indio. El texto se mantuvo vivo de forma oral durante muchos siglos antes de ponerse por escrito.

Pasajes para empezar

Una introducción de los editores de Vedyatra. Donde la tradición y los historiadores difieren, se presentan ambas perspectivas.

Acerca de Ṛgveda