سام وید सामवेद

یہ کیا ہے

سام وید دھنوں (سامن) کا وید ہے۔ اس کے تقریباً 1,875 اشلوک تقریباً سب رگ وید سے لیے گئے ہیں، لیکن یہاں انہیں اس طرح ترتیب دیا گیا ہے کہ اُدگاتر پجاری سوم یگیہ کے دوران انہیں پڑھنے کے بجائے گائیں۔ الگ گیت کی کتابیں (گان) یہ درج کرتی ہیں کہ ہر اشلوک کو کیسے گیت میں بدلا جاتا ہے، اس کے لمبے حروفِ علت، اضافی سِلیبل اور سُروں کے اتار چڑھاؤ کے ساتھ۔ بھگود گیتا میں کرشن کہتے ہیں: "ویدوں میں، میں سام وید ہوں" (10.22)۔

اس کی ترتیب کیسی ہے

یہ مجموعہ دو حصوں پر مشتمل ہے۔ پہلا حصہ، پوروارچک، الگ الگ اشلوکوں کو اُس دیوتا کے لحاظ سے جمع کرتا ہے جس سے وہ مخاطب ہیں: اگنی، اِندر اور سوم۔ دوسرا حصہ، اُتّرارچک، اشلوکوں کو چھوٹے گروہوں میں، عموماً تین تین کے، اُسی طرح پیش کرتا ہے جیسے وہ رسومات میں گائے جاتے ہیں۔ یہ چند نسخوں (شاکھاؤں) میں محفوظ ہے، خاص طور پر کوتھُم، رانایَنیہ اور جَیمِنیہ، اور ہر ایک کا اپنا گانے کا انداز ہے۔ چھاندوگیہ اور کین اپنشد سام وید سے تعلق رکھتے ہیں۔

یہ کیا سکھاتا ہے

اس کے موضوعات وہی ہیں جو رگ وید کے اُن بھجنوں کے ہیں جنہیں یہ استعمال کرتا ہے، سب سے بڑھ کر اگنی، اِندر اور سوم کی ستائش۔ اس کی خاص تعلیم آواز کے بارے میں ہے: کہ مقدس الفاظ اُس وقت زیادہ اثر رکھتے ہیں جب انہیں احتیاط، سانس اور توجہ کے ساتھ گایا جائے، اور یہ کہ دھن خود بھی ایک طرح کی نذر ہے۔

آپ کی زندگی میں اس کی کیا اہمیت ہو سکتی ہے

سام وید ہمیں سننے کی دعوت دیتا ہے۔ ان منتروں کو گانا یا سننا سانس کو دھیما کرتا ہے اور توجہ کو یکجا کرتا ہے، اور بہت سے لوگ اسے ایک مراقبے کی طرح محسوس کرتے ہیں۔ ہندوستانی روایت سام وید کو اپنی موسیقی کی جڑ مانتی ہے۔ ہر لفظ سمجھے بغیر بھی انسان اس میں محسوس کر سکتا ہے کہ بھکتی کیسے آواز بن جاتی ہے۔

کہاں سے شروع کریں

پہلے سنیے: سام گان کی کوئی ریکارڈنگ تلاش کیجیے اور الفاظ کے ساتھ ساتھ چلیے۔ پھر گائے گئے کسی ایک اشلوک کا موازنہ رگ وید میں اسی اشلوک سے کیجیے تاکہ سن سکیں کہ بول کیسے گیت بنتا ہے۔ چھاندوگیہ اپنشد، جو اسی وید سے تعلق رکھتا ہے، اگلا اچھا قدم ہے۔

آغاز اور زمانہ

سام وید رگ وید کے بعد مرتب کیا گیا، جس سے یہ اپنے اشلوک لیتا ہے۔ دوسرے ویدوں کی طرح روایت میں یہ شروتی ہے اور زبانی طور پر نسل در نسل منتقل ہوتا رہا۔ آج صرف چند خاندان اور مدرسے اس کی گانے کی روایات کو زندہ رکھے ہوئے ہیں، جس کی وجہ سے انہیں ریکارڈ کرنا اور سکھانا اور بھی اہم ہو جاتا ہے۔

Vedyatra پر موجود متن

Vedyatra کوتھُم شاکھا کی سام وید سنہتا شائع کرتا ہے۔ اس میں 1,875 منتر ہیں، جو دو حصوں میں ہیں: پوروارچِک (منتر 1 سے 650 تک، 65 دَشتیوں یعنی دس دس منتروں کے گروہوں میں، جن میں آرَنیک اور مہانامنی منتر بھی شامل ہیں) اور اُتّرارچِک (651 سے 1,875 تک، 22 نصف پرپاٹھکوں میں)۔ ہر منتر کا حوالہ اس کے معیاری مسلسل نمبر سے دیا جاتا ہے، جو حوالے کا آخری حصہ ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر 1.5.45 پینتالیسواں منتر ہے، جو پوروارچِک کی پانچویں دَشتی میں آتا ہے۔ رانایَنیہ اور جَیمنیہ شاکھائیں، اور وہ گانے کی کتابیں (گان) جن میں ان منتروں کو دُھن میں ڈھالا گیا ہے، یہاں شامل نہیں ہیں۔

سنسکرت متن سنسکرت ویکی ماخذ (Wikisource) سے لیا گیا ہے۔ سُروں کے نشانات کے بغیر والے حصوں کے صفحات معیاری نمبر بندی فراہم کرتے ہیں، اور ہر منتر کے ساتھ اُس صفحے کے اُسی نسخے کا ربط دیا گیا ہے جہاں سے وہ لیا گیا ہے۔ سُروں کے نشانات ویکی ماخذ پر موجود پوری سنہتا کے سُر والے ایڈیشن سے لیے گئے ہیں، اور ہر منتر کو نمبر بندی کے ساتھ ایک ایک کر کے ملایا گیا ہے۔ یہ نشانات سام وید کے اپنے طریقۂ تحریر میں لکھے گئے ہیں: ہجوں کے اوپر 1، 2 اور 3 کے اعداد، جو بالترتیب اونچے (اُدات)، اُترتے (سورِت) اور نیچے (انودات) سُر کو ظاہر کرتے ہیں، نیز چھپے ہوئے ایڈیشنوں کے چند اور نشانات بھی۔ آٹھ منتر ایسے ہیں جن کی سُر والی سطر کو یقین کے ساتھ ملایا نہیں جا سکا، اس لیے وہ سُر کے نشانات کے بغیر دکھائے گئے ہیں، اور ایک منتر (1315)، جو اپنے حصے کے صفحے سے غائب ہے، سُر والے ایڈیشن سے لیا گیا ہے۔

ان میں سے زیادہ تر منتر رِگ وید میں بھی موجود ہیں، کبھی کبھی الفاظ میں معمولی فرق کے ساتھ؛ یہاں سام وید کا متن اسی صورت میں دیا گیا ہے جس صورت میں سام وید اسے روایت کرتا ہے۔ حصوں کے صفحات پر دیے گئے حواشی (ہر منتر پر گائے جانے والے سامنوں کے نام، اور بعد کے ادب کے روابط) متن کا حصہ نہیں ہیں۔

شروع کرنے کے لیے اقتباسات

• بھگود گیتا 10.22: "ویدوں میں، میں سام وید ہوں۔"
• چھاندوگیہ اپنشد: سام وید کا عظیم اپنشد، جو ’اوم‘ کے حرف سے شروع ہوتا ہے۔