Sāmaveda सामवेद

O que é

O Sāmaveda é o Veda das melodias (sāmans). Os seus cerca de 1.875 versos são quase todos retirados do Ṛgveda, mas aqui estão organizados para serem cantados, e não recitados, pelos sacerdotes udgātṛ durante os sacrifícios do Soma. Livros de canto à parte (gānas) registam como cada verso se transforma em canção, com as suas vogais longas, sílabas acrescentadas e padrões de altura do som. Na Bhagavad Gītā, Kṛṣṇa diz: "Dos Vedas, eu sou o Sāmaveda" (10.22).

Como está organizado

A coleção tem duas partes. A primeira, o Pūrvārcika, agrupa versos isolados segundo a divindade a que se dirigem: Agni, Indra e Soma. A segunda, o Uttarārcika, apresenta os versos em pequenos grupos, geralmente de três, tal como são cantados nos ritos. Chegou até nós em algumas recensões, sobretudo a Kauthuma, a Rāṇāyanīya e a Jaiminīya, cada uma com o seu próprio estilo de canto. A Chāndogya Upaniṣad e a Kena Upaniṣad pertencem ao Sāmaveda.

O que ensina

Os seus temas são os dos hinos do Ṛgveda que utiliza, sobretudo o louvor a Agni, Indra e Soma. O seu ensinamento particular diz respeito ao som: as palavras sagradas tornam-se mais poderosas quando cantadas com cuidado, respiração e atenção, e a própria melodia é uma forma de oferenda.

O que pode significar na sua vida

O Sāmaveda convida-nos a escutar. Cantar ou ouvir estes cânticos torna a respiração mais lenta e recolhe a atenção, e muitas pessoas vivem-no como uma meditação. A tradição indiana considera o Sāmaveda uma raiz da sua música. Mesmo sem compreender cada palavra, pode sentir-se nele como a devoção se torna som.

Por onde começar

Comece por escutar: procure uma gravação de canto do Sāma e acompanhe as palavras. Depois, compare um verso cantado com o mesmo verso no Ṛgveda, para ouvir como a fala se transforma em canto. A Chāndogya Upaniṣad, que pertence a este Veda, é um bom passo seguinte.

Origens e datação

O Sāmaveda foi compilado depois do Ṛgveda, do qual retira os seus versos. Tal como os outros Vedas, é śruti segundo a tradição e foi transmitido oralmente. Hoje, apenas algumas famílias e escolas mantêm vivas as suas tradições de canto, o que torna a sua gravação e o seu ensino ainda mais importantes.

O texto no Vedyatra

Vedyatra publica a Sāmaveda Saṃhitā da recensão Kauthuma: 1.875 mantras, o Pūrvārcika (mantras 1 a 650, em 65 daśatis ou décadas, incluindo os versos Āraṇyaka e Mahānāmnī) e o Uttarārcika (651 a 1.875, em 22 meios-prapāṭhakas). Cada mantra é citado pelo seu número sequencial padrão, a última parte da sua referência: 1.5.45 é o 45.º mantra, na quinta daśati do Pūrvārcika. As recensões Rāṇāyanīya e Jaiminīya, bem como os livros de canto (gānas) que põem estes versos em melodia, não estão incluídos.

O sânscrito provém do Wikisource em sânscrito. As páginas das secções sem acentos fornecem a numeração padrão, e cada mantra tem uma ligação para a revisão exata da página de onde foi retirado. Os acentos provêm da edição acentuada da Saṃhitā completa no Wikisource, associada à numeração mantra a mantra. Estão escritos na notação própria do Sāmaveda: os algarismos 1, 2 e 3 por cima das sílabas, para o tom alto (udātta), descendente (svarita) e baixo (anudātta), com alguns outros sinais das edições impressas. Oito mantras cuja linha acentuada não foi possível associar com certeza são apresentados sem acentos, e um mantra (1315), que falta na sua página de secção, foi retirado da edição acentuada.

A maioria destes versos encontra-se também no Ṛgveda, por vezes com pequenas diferenças de redação; o texto do Sāmaveda é aqui apresentado tal como o Sāmaveda o transmite. As notas nas páginas das secções (os nomes dos sāmans cantados sobre cada verso e as ligações para a literatura posterior) não fazem parte do texto.

Passagens para começar

• Bhagavad Gītā 10.22: "Dos Vedas, eu sou o Sāmaveda."
• Chāndogya Upaniṣad: A grande Upaniṣad do Sāmaveda, que começa com a sílaba OM.