أثارفافيدا · سوكتا 4.23

4.23.1

अग्नेर्मन्वे प्रथमस्य प्रचेतसः पाञ्चजन्यस्य बहुधा यमिन्धते ।
विशोविशः प्रविशिवांसमीमहे स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.१ ॥

أتأمل في أغني الأول الحكيم، الذي يوقدونه بطرق شتى من أجل الشعوب الخمسة. نتضرع إلى الذي دخل كل عشيرة: ليحررنا من الإثم.

यथा हव्यं वहसि जातवेदो यथा यज्ञं कल्पयसि प्रजानन् ।
एवा देवेभ्यः सुमतिं न आ वह स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.२ ॥

يا جاتافيداس، كما تحمل القربان وكما تعدّ الذبيحة عن علم، فأتِ لنا بالرضا للآلهة. ليحررنا من الإثم.

यामन्यामन्न् उपयुक्तं वहिष्ठं कर्मङ्कर्मन्न् आभगमग्निमीडे ।
रक्षोहणं यज्ञवृधं घृताहुतं स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.३ ॥

أحمد أغني، المعيّن لكل قربان، الحامل الأعظم، المانح نصيبه في كل شعيرة، قاتل الشياطين، مُنمّي الذبيحة، المقدَّم له السمن. ليحررنا من الإثم.

सुजातं जातवेदसमग्निं वैश्वानरं विभुम् ।
हव्यवाहं हवामहे स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.४ ॥

ندعو أغني، الحسن النسب، العالِم بكل شيء، المنتمي إلى جميع البشر، الشامل الحضور، حامل القربان. ليحررنا من الإثم.

येन ऋषयो बलमद्योतयन् युजा येनासुराणामयुवन्त मायाः ।
येनाग्निना पणीन् इन्द्रो जिगाय स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.५ ॥

به أضاء الرائيون القوة، وبه قيّدوا سحر الأسورا، وبه غلب إندرا الباني: ليحررنا من الإثم.

येन देवा अमृतमन्वविन्दन् येनौषधीर्मधुमतीरकृण्वन् ।
येन देवाः स्वराभरन्त्स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.६ ॥

به وجد الآلهة الخلود، وبه جعلوا الأعشاب حلوة كالعسل، وبه جاءت الآلهة بنور السماء: ليحررنا من الإثم.

यस्येदं प्रदिशि यद्विरोचते यज्जातं जनितव्यं च केवलम् ।
स्तौम्यग्निं नाथितो जोहवीमि स नो मुञ्चत्वंहसः ॥ ४.२३.७ ॥

له هذا كله، وما يتلألأ في أي ناحية، وما وُلد وما سيولد، فكله له وحده. أمجّد أغني، وأدعوه متضرعًا. فليُطلقنا من الإثم.