महाभारत · अध्याय 12.179
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12.179.1
यद्यस्ति दत्तमिष्टं वा तपस्तप्तं तथैव च ।
गुरूणां वाऽपि शुश्रूषा तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.१७९.१ ॥
यदि दान, यज्ञ या तप किया गया हो, अथवा गुरुजनों की सेवा हो, तो हे पितामह, वह मुझे बताइए।
12.179.2
यथाऽस्मिंश्च तथा तत्र जानीयां नृपसत्तम ।
दुष्कर्तारो यथा लोके यत्कुर्वन्ति तथा शृणु ॥ १२.१७९.२ ॥
हे नृपश्रेष्ठ, जैसे इस लोक में और वहाँ भी मैं जानता हूँ, वैसे ही सुनो कि दुष्कर्मी लोग इस संसार में जो करते हैं, वह कैसा है।
12.179.3
आत्मनाऽनर्थयुक्तेन पापे निविशते मनः ।
स्वकर्म कलुषं कृत्वा दुःखे महति धीयते ॥ १२.१७९.३ ॥
अपने ही अनर्थकारी स्वभाव से मन पाप में लग जाता है; अपने कर्म को मलिन करके मनुष्य बड़े दुःख में पड़ता है।
12.179.4
दुर्भिक्षादेव दुर्भिक्षं क्लेशात्क्लेशं भयाद्भयम् ।
मृतेभ्यः प्रमृता यान्ति दरिद्राः पापकारिणः ॥ १२.१७९.४ ॥
अकाल से अकाल में, क्लेश से क्लेश में, भय से भय में; मरे हुओं से भी अधिक मरे हुए, दरिद्र और पापकर्मी लोग जाते हैं।
12.179.5
उत्सवादुत्सवं यान्ति स्वर्गात्स्वर्गं सुखात्सुखम् ।
श्रद्दधानाश्च दान्ताश्च सत्वस्थाः शुभकारिणाः ॥ १२.१७९.५ ॥
उत्सव से उत्सव में, स्वर्ग से स्वर्ग में, सुख से सुख में जाते हैं; श्रद्धावान, संयमी, सत्त्वगुण में स्थित और शुभकर्म करने वाले।
12.179.6
व्यालकुञ्जरदुर्गेषु सर्पचोरभयेषु च ।
हस्तावापेन गच्छन्ति नास्तिकाः किमतः परम् ॥ १२.१७९.६ ॥
साँप और हाथियों से भरे दुर्गम स्थानों में, साँपों और चोरों के भय में भी नास्तिक हाथ बढ़ाकर पार जाते हैं; इससे अधिक और क्या कहूँ?
12.179.7
प्रियदेवातिथेयाश्च वदान्याः प्रियसाधवः ।
क्षेम्यमात्मवतां मार्गमास्थिता हस्तदक्षिणम् ॥ १२.१७९.७ ॥
जो देवताओं और अतिथियों का सम्मान करते हैं, उदार हैं और सज्जनों को प्रिय हैं, वे आत्मसंयमी लोगों के सुरक्षित मार्ग पर चलते हैं, जो सुगम और अनुकूल है।
12.179.8
पुलाका इव धान्येषु पुत्तिका इव पक्षिषु ।
तद्विधास्ते मनुष्येषु येषां धर्मो न कारणम् ॥ १२.१७९.८ ॥
जैसे अनाजों में पुलाक (भूसी) और पक्षियों में गौरैया होती है, वैसे ही मनुष्यों में वे हैं जिनके लिए धर्म कोई कारण नहीं है।
12.179.9
सुशीघ्रमपि धावन्तं विधानमनुधावति ।
शेते सह शयानेन येनयेन यथाकृतम् ॥ १२.१७९.९ ॥
अत्यन्त तेज़ दौड़ने वाले के पीछे भी भाग्य (विधान) दौड़ता है; जो जैसा किया गया है, उसके साथ वैसे ही सोता है।
12.179.10
उपतिष्ठति तिष्ठन्तं गच्छन्तमनुगच्छति ।
करोति कुर्वतः कर्म छायेवाऽनुविधीयते ॥ १२.१७९.१० ॥
खड़े व्यक्ति के पास (भाग्य) खड़ा होता है, चलने वाले के साथ चलता है; कर्म करने वाले के कर्म का अनुसरण करता है, जैसे छाया अनुसरण करती है।
12.179.11
येनयेन यथा यद्यत्पुरा कर्म समार्जितम् ।
तत्तदेव नरो भुङ्क्ते नित्यं विहितमात्मना ॥ १२.१७९.११ ॥
जो-जो कर्म पूर्वकाल में जैसे-जैसे अर्जित किया गया, मनुष्य वही-वही अपने ही द्वारा विहित फल सदा भोगता है।
12.179.12
स्वकर्मफलनिक्षेपं विधानपरिरक्षितम् ।
भूतग्राममिमं कालः समन्तात्परिकर्षति ॥ १२.१७९.१२ ॥
अपने कर्मों के फल की धरोहर, विधान से सुरक्षित, इस प्राणिसमूह को काल चारों ओर से खींचता रहता है।
12.179.13
अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ।
स्वं कालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ १२.१७९.१३ ॥
जैसे फूल और फल बिना प्रेरणा के अपने समय का उल्लंघन नहीं करते, वैसे ही पूर्वकृत कर्म भी (अपने समय पर फल देते हैं)।
12.179.14
संमानश्चावमानश्च लाभालाभौ क्षयोदयौ ।
प्रवृत्तानि विवर्तन्ते विद्यानान्ते पुनःपुनः ॥ १२.१७९.१४ ॥
सम्मान और अपमान, लाभ और हानि, क्षय और उदय — प्रवृत्त हुए ये (चक्र) बार-बार घूमते रहते हैं।
12.179.15
आत्मना विहितं दुःखमात्मना विहितं सुखम् ।
गर्भशय्यामुपादाय भुज्यते पौर्वदेहिकम् ॥ १२.१७९.१५ ॥
अपने ही द्वारा रचा गया दुःख और अपने ही द्वारा रचा गया सुख — गर्भ-शय्या से आरम्भ करके पूर्व-देह से सम्बन्धित (कर्म) भोगा जाता है।
12.179.16
बालो युवा च वृद्धश्च यत्करोति शुभाशुभम् ।
तस्यांतस्यामवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनिजन्मनि ॥ १२.१७९.१६ ॥
बालक, युवा और वृद्ध — जो भी शुभ या अशुभ (कर्म) वह करता है, उसी-उसी अवस्था में और प्रत्येक जन्म में वह (उसका फल) भोगता है।
12.179.17
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
तथा पूर्वकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति ॥ १२.१७९.१७ ॥
जैसे हजारों गायों के बीच बछड़ा अपनी माता को पा लेता है, वैसे ही पूर्वकृत कर्म अपने कर्ता के पीछे-पीछे चलता है।
12.179.18
संक्लिन्नमग्रतो वस्त्रं पश्चाच्छुध्यति वारिणा ।
दुष्कर्मापि तथा पश्चात्पूयते पुण्यकर्मणा ॥ १२.१७९.१८ ॥
गीला वस्त्र पहले (मैला) होता है, फिर पानी से शुद्ध हो जाता है; वैसे ही दुष्कर्म करने वाला भी बाद में पुण्य कर्म से पवित्र हो जाता है।
12.179.19
तपसा तप्यते देहस्तपसा विन्दते महत् ।
उपवासैः प्रतप्तानां दीर्घं सुखमनन्तरम् ॥ १२.१७९.१९ ॥
तप से शरीर तपता है, तप से महान फल प्राप्त होता है। उपवासों द्वारा तपे हुए लोगों को बाद में दीर्घ सुख मिलता है।
12.179.20
दीर्घकालेन तपसा सेवितेन तपोवने ।
धर्मनिर्धूतपापानां संसिद्ध्यन्ते मनोरथाः ॥ १२.१७९.२० ॥
तपोवन में दीर्घकाल तक सेवित तप से, धर्म द्वारा जिनके पाप धुल गए हैं, उनके मनोरथ सिद्ध हो जाते हैं।
12.179.21
शकुनीनामिवाकाशे मत्स्यानामिव चोदके ।
पदं यथा न दृश्येत तथा धर्मविदां गतिः ॥ १२.१७९.२१ ॥
जैसे आकाश में पक्षियों का और जल में मछलियों का पद (चिह्न) नहीं दिखता, वैसे ही धर्म जानने वालों की गति (मार्ग) दिखाई नहीं देती।
12.179.22
अलमन्यैरुपालम्भैः कीर्तितैश्च व्यतिक्रमैः ।
पेशलं चानुरूपं च कर्तव्यं हितमात्मनः ॥ १२.१७९.२२ ॥
अन्य उलाहनों और कहे गए उल्लंघनों की आवश्यकता नहीं। अपने लिए जो सुखद, उचित और हितकर हो, वही करना चाहिए।