মহাভারত · অধ্যায় 12.191
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.191.1
आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयाऽनघ ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः ॥ १२.१९१.१ ॥
হে তাত, হে নিষ্পাপ, আপনার কথিত আচারের বিধান আমি শুনতে ইচ্ছা করি। হে ধর্মজ্ঞ, আমার মতে আপনি সর্বজ্ঞ।
12.191.2
दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः ।
असन्तस्त्वभिविख्याताः सन्तश्चाचारलक्षणाः ॥ १२.१९१.२ ॥
দুরাচারী, দুর্ব্যবহারকারী, দুর্বুদ্ধি ও সাহসপ্রিয় ব্যক্তিরা অসৎ; তারাই খ্যাতিমান হয়। সৎ ব্যক্তিদের লক্ষণ তাঁদের আচরণে প্রকাশ পায়।
12.191.3
पुरीषं यदि वा मूत्रं ये न कुवन्ति मानवाः ।
राजमार्गे गवां मध्ये धान्यमध्ये शिवालये।
अग्न्यगारे तथा तीरे ये न कुर्वन्ति ते शुभाः ॥ १२.१९१.३ ॥
মল বা মূত্র যারা রাজপথে, গরুর মধ্যে, শস্যের মধ্যে, শিবালয়ে, অগ্নিগৃহে এবং নদীতীরে ত্যাগ করে না, তারাই শুভ।
12.191.4
शौचमावश्यकं कृत्वा देवतानां च तर्पणम् ।
धर्ममाहुर्मनुष्याणामुपस्पृश्य नदीं तरेत् ॥ १२.१९१.४ ॥
আবশ্যক শৌচ সম্পাদন করে এবং দেবতাদের তর্পণ করে তাকেই মানুষের ধর্ম বলা হয়; আচমন করে নদী পার হওয়া উচিত।
12.191.5
सूर्यं सदोपतिष्ठेन न स्वपेद्भास्करोदये ।
सायंप्रातर्जपेत्सन्ध्यां तिष्ठन्पूर्वां तथेतराम् ॥ १२.१९१.५ ॥
সূর্যের উপাসনা সর্বদা করবে; সূর্যোদয়ে ঘুমাবে না। সায়াহ্ন ও প্রাতে সন্ধ্যা জপ করবে; পূর্ব সন্ধ্যা দাঁড়িয়ে এবং অন্যটিও তেমনই।
12.191.6
पञ्चार्द्रो भोजनं भुञ्ज्यात्प्राद्भुखो मौनमास्थितः ।
न निन्द्यादन्नभक्ष्यांश्च स्वादुस्वादु च भक्षयेत् ॥ १२.१९१.६ ॥
পাঁচ অঙ্গ আর্দ্র করে, পূর্বমুখে মৌন হয়ে আহার করবে; ভোজ্য অন্নের নিন্দা করবে না, এবং সুস্বাদুর মধ্যে সর্বাধিক সুস্বাদু খাবে।
12.191.7
नार्द्रपाणिः समुत्तिष्ठेन्नार्द्रपादः स्वपेन्निशि ।
देवर्षिर्नारदः प्राह एतदाचारलक्षणम् ॥ १२.१९१.७ ॥
ভেজা হাতে ওঠা উচিত নয়, রাতে ভেজা পায়ে ঘুমানো উচিত নয়। এটিই সদাচারের লক্ষণ—দেবর্ষি নারদ এ কথা বলেছেন।
12.191.8
शोचिष्केशमनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं चैव नित्यं कुर्यात्प्रदक्षिणम् ॥ १२.१९१.८ ॥
অগ্নিশিখার মতো কেশধারী (অগ্নি), বৃষ, দেবগোষ্ঠ, চৌরাস্তা, ব্রাহ্মণ ও ধার্মিক ব্যক্তি—এঁদের সর্বদা প্রদক্ষিণ করা উচিত।
12.191.9
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामात्यं भोजनं भृत्यैः पुरुषस्य प्रशस्यते ॥ १२.१९१.९ ॥
অতিথি, সমস্ত ভৃত্য, স্বজন ও অমাত্যদের সঙ্গে এবং ভৃত্যদের সঙ্গে একত্রে ভোজন করা মানুষের পক্ষে প্রশংসনীয়।
12.191.10
सायंप्रातर्मनुष्याणामशनं वेदनिर्मितम् ।
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासी तथा भवेत् ॥ १२.१९१.१० ॥
মানুষের ভোজন সন্ধ্যায় ও সকালে বেদবিহিত; মাঝে ভোজন বিহিত দেখা যায় না; এবং তেমনি উপবাসী থাকা উচিত।
12.191.11
होमकाले तथ्ना जुह्वन्नृतुकाले तथा व्रजन् ।
अनन्यस्त्रीजनः प्राज्ञो ब्रह्मचारी तथा भवेत् ॥ १२.१९१.११ ॥
হোমকালে আহুতি দেওয়া, ঋতুকালে গমন করা, অন্য নারীতে আসক্ত না হওয়া—প্রাজ্ঞ ব্যক্তি তেমনি ব্রহ্মচারী থাকা উচিত।
12.191.12
अमृतं ब्राह्मणोच्छिष्टं जनन्या हृदयं कृतम् ।
तज्जनाः पर्युपासन्ते सत्यं सन्तः समासते ॥ १२.१९१.१२ ॥
ব্রাহ্মণের উচ্ছিষ্ট অমৃত; মাতা তা হৃদয়ে রেখেছেন। মানুষ তাকে সেবা করে; সত্যিই সজ্জনেরা তাতে বাস করেন।
12.191.13
लोष्टमदीं तृणच्छेदी नखखादी तु यो नरः ।
नित्योच्छिष्टः संकसुको नेहायुर्विन्दते महत् ॥ १२.१९१.१३ ॥
যে মানুষ মাটির ঢেলা ভাঙে, তৃণ ছেদন করে, নখ চিবায়, সর্বদা উচ্ছিষ্ট থাকে এবং অলস ও বিশৃঙ্খল, তার ইহলোকে দীর্ঘ আয়ু লাভ হয় না।
12.191.14
यजुषा संस्कृतं मांसं निवृत्तो मांसभक्षणात् ।
भक्षयेन्न वृथामांसं पृष्ठमांसं च वर्जयेत् ॥ १२.१९१.१४ ॥
যজুর্বেদের মন্ত্রে শোধিত মাংস, মাংসভক্ষণ থেকে বিরত ব্যক্তি খেতে পারে; বৃথা মাংস খাবে না; পিঠের মাংসও বর্জন করবে।
12.191.15
स्वदेशे परदेशे वा अतिर्थि नोपवासयेत् ।
काम्यकर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत् ॥ १२.१९१.१५ ॥
স্বদেশে বা বিদেশে অতিথিকে উপবাসী রাখবে না; কাম্যকর্মের ফল লাভ করলে তা গুরুদের নিবেদন করবে।
12.191.16
गुरूणामासनं देयं कर्तव्यं चाभिवादनम् ।
गुरूनभ्यर्च्य युज्येत आयुषा यशसा श्रिया ॥ १२.१९१.१६ ॥
গুরুদের আসন দিতে হবে এবং অভিবাদন করতে হবে; গুরুদের সম্মান করলে দীর্ঘ আয়ু, যশ ও শ্রী লাভ হয়।
12.191.17
नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं न च नग्नां परस्त्रियम् ।
मैथुनं सततं धर्म्यं गुह्ये चैव समाचरेत् ॥ १२.१९१.१७ ॥
উদীয়মান সূর্যের দিকে তাকাবে না, নগ্না পরস্ত্রীর দিকেও না; মৈথুন সর্বদা ধর্মসম্মতভাবে ও গোপনে করবে।
12.191.18
तीर्थानां हृदयं तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचिः ।
सर्वमार्यकृतं धर्म्यं वालसंस्पर्शनानि च ॥ १२.१९१.१८ ॥
তীর্থের হৃদয়ই তীর্থ, শুচিদের হৃদয়ই শুচিতা; আর্যদের কৃত সবই ধর্মসম্মত, এবং কেশস্পর্শও তেমনই।
12.191.19
दर्शनेदर्शने नित्यं सुखप्रश्नमुदाहरेत् ।
सायं प्रातश्च विप्राणां प्रदिष्टमभिवादनम् ॥ १२.१९१.१९ ॥
দেখা হলে ও না হলে সর্বদা কুশলপ্রশ্ন করবে; ব্রাহ্মণদের সন্ধ্যায় ও প্রভাতে অভিবাদন করা বিহিত।
12.191.20
देवगोष्ठे गवां मध्ये ब्राह्मणानां क्रियापथे ।
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ॥ १२.१९१.२० ॥
দেবালয়ের প্রাঙ্গণে, গরুর মাঝখানে, ব্রাহ্মণদের ক্রিয়াপথে, স্বাধ্যায়ে ও ভোজনে ডান হাত তুলবে।
12.191.21
सायं प्रातश्च विप्राणां पूजनं च यथाविधि ।
पण्यानां शोभते पण्यं कृषीणामृद्ध्यतां कृषिः।
बहुकारं च सस्यानां वाह्ये वाहो गवां तथा ॥ १२.१९१.२१ ॥
সন্ধ্যায় ও প্রভাতে বিধিমতো ব্রাহ্মণদের পূজা করবে। ব্যবসায়ীদের পণ্যই শোভা; সমৃদ্ধিকামী কৃষকদের কৃষিই শোভা; শস্যের প্রচুর উৎপাদন এবং বাইরে গরুর লাঙল টানাও তেমনই।
12.191.22
संपन्नं भोजने नित्यं पानीये तर्पणं तथा ।
सुशृतं पायसे ब्रूयाद्यवाग्वां कृसरे तथा ॥ १२.१९१.२२ ॥
ভোজন সর্বদা সুন্দরভাবে প্রস্তুত, পানীয়ে তৃপ্তি—এমন বলবে; তেমনই পায়সকে সুপক্ক বলবে, আর যবাগূ ও কৃসরেও সেরকমই বলবে।
12.191.23
श्मश्रुकर्मणि संप्राप्ते क्षुते स्नानेऽथ भोजने ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुष्ममभिनन्दनम् ॥ १२.१९१.२३ ॥
দাড়ি কামানোর সময়, হাঁচির সময়, স্নানে ও ভোজনে, এবং সমস্ত রোগীকে 'দীর্ঘায়ু হও' বলে অভিনন্দন জানাবে।
12.191.24
प्रत्यादित्यं न मेहेत न पश्येदात्मनः शकृत् ।
सुतैः स्त्रिया च शयनं सह भोज्यं च वर्जयेत् ॥ १२.१९१.२४ ॥
সূর্যের দিকে মুখ করে প্রস্রাব করবে না, নিজের মল দেখবে না; পুত্র ও স্ত্রীর সঙ্গে একত্রে শয়ন ও একত্রে ভোজন বর্জন করবে।
12.191.25
त्वंकारं नामधेयं च ज्येष्ठानां परिवर्जयेत् ।
अवराणां समानानामुभयं नैव दुष्यति ॥ १२.१९१.२५ ॥
জ্যেষ্ঠদের 'ত্বম' বলে সম্বোধন ও তাঁদের নাম উচ্চারণ পরিত্যাগ করা উচিত; কনিষ্ঠ ও সমানদের ক্ষেত্রে উভয়ই দোষের নয়।
12.191.26
हृदयं पापवृत्तानां पापमाख्याति वैकृतम् ।
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ॥ १२.१९१.२६ ॥
পাপাচারীদের হৃদয় তাদের পাপ ও বিকৃতি প্রকাশ করে দেয়; জেনেশুনে করা পাপ মহাজনের সামনে গোপন করলে তারা বিনষ্ট হয়।
12.191.27
ज्ञानपूर्वकृतं पापं छादयन्त्यबहुश्रुताः ।
नैनं मनुष्याः पश्यन्ति पश्यन्त्येव दिवौकसः ॥ १२.१९१.२७ ॥
জেনেশুনে করা পাপ অল্পজ্ঞানীরা ঢেকে রাখে; মানুষ তা দেখে না, কিন্তু স্বর্গবাসী দেবতারা অবশ্যই দেখেন।
12.191.28
पापेनापिहितं पापं पापमेवानुवर्तते ।
धर्मेणापिहितो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते।
धार्मिकेण कृतो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते ॥ १२.१९१.२८ ॥
পাপ দ্বারা আচ্ছাদিত পাপ শুধু পাপকেই অনুসরণ করে; ধর্ম দ্বারা আচ্ছাদিত ধর্ম শুধু ধর্মকেই অনুসরণ করে; ধার্মিকের কৃত ধর্ম শুধু ধর্মকেই অনুসরণ করে।
12.191.29
पापं कृतं न स्मरतीह मूढो ।
विवर्तमानस्य तदेति कर्तुः।
राहुर्यथा चन्द्रमुपैति चापि ।
तथाऽबुधं पापमुपैति कर्म ॥ १२.१९१.२९ ॥
মূঢ় ব্যক্তি কৃত পাপ এখানে স্মরণ রাখে না; কিন্তু সেই ফিরে আসা পাপ কর্তার কাছেই আসে, যেমন রাহু চাঁদের কাছে পৌঁছায়; তেমনই অজ্ঞের কাছে তার পাপকর্ম উপস্থিত হয়।
12.191.30
आशया संचितं द्रव्यं दुःखेनैवोपभुज्यते ।
तद्बुधा न प्रशंसन्ति मरणं न प्रतीक्षते ॥ १२.१९१.३० ॥
আশায় সঞ্চিত ধন দুঃখের সঙ্গেই ভোগ করা হয়; জ্ঞানীরা তার প্রশংসা করেন না, আর মৃত্যুও তার জন্য অপেক্ষা করে না।
12.191.31
मानसं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
तस्मात्सर्वेषु भूतेषु मनसा शिवमाचरेत् ॥ १२.१९१.३१ ॥
জ্ঞানীরা বলেন ধর্ম সর্বভূতের মনে অবস্থিত। অতএব সকল প্রাণীর প্রতি মনের দ্বারা কল্যাণই আচরণ করা উচিত।
12.191.32
एक एव चरेद्धर्मं नास्ति धर्मे सहायता ।
केवलं विधिमासाद्य सहायः किं करिष्यति ॥ १२.१९१.३२ ॥
একাই ধর্ম আচরণ করা উচিত, কারণ ধর্মে সহায়তা থাকে না। বিধিকে প্রাপ্ত হলে সহায়ক আর কী করবে?
12.191.33
धर्मो योनिर्मनुष्याणां देवानाममृतं दिवि ।
प्रेत्यभावे सुखं धर्माच्न्छश्वत्तैरुपभुज्यते ॥ १२.१९१.३३ ॥
ধর্মই মানুষের উৎস; দেবতাদের স্বর্গে অমৃত। মৃত্যুর পরের সুখ ধর্ম থেকে আসে; তারা তা চিরকাল ভোগ করে।