Махабхарата · Адхьяя 12.191
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.191.1
आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयाऽनघ ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः ॥ १२.१९१.१ ॥
Дорогой, безгрешный, я желаю услышать правило благого поведения, как ты его провозглашаешь. Знаток дхармы, по моему мнению, ты всезнающ.
12.191.2
दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः ।
असन्तस्त्वभिविख्याताः सन्तश्चाचारलक्षणाः ॥ १२.१९१.२ ॥
Те, кто дурно поступает, дурно себя ведёт, слаб умом и любит безрассудные дела, — это несоздавшие; их знают широко. А признаки благих проявляются в их поведении.
12.191.3
पुरीषं यदि वा मूत्रं ये न कुवन्ति मानवाः ।
राजमार्गे गवां मध्ये धान्यमध्ये शिवालये।
अग्न्यगारे तथा तीरे ये न कुर्वन्ति ते शुभाः ॥ १२.१९१.३ ॥
Те люди, которые не испражняются и не мочатся на царской дороге, среди коров, посреди зерна, в храме Шивы, в доме огня или на берегу, — благие.
12.191.4
शौचमावश्यकं कृत्वा देवतानां च तर्पणम् ।
धर्ममाहुर्मनुष्याणामुपस्पृश्य नदीं तरेत् ॥ १२.१९१.४ ॥
Совершив необходимое очищение и возлияние богам, называют это дхармой людей; омыв рот водой, следует переправиться через реку.
12.191.5
सूर्यं सदोपतिष्ठेन न स्वपेद्भास्करोदये ।
सायंप्रातर्जपेत्सन्ध्यां तिष्ठन्पूर्वां तथेतराम् ॥ १२.१९१.५ ॥
Следует всегда почитать солнце и не спать на восходе солнца. Утром и вечером следует читать сандхью, утреннюю — стоя, и так же другую.
12.191.6
पञ्चार्द्रो भोजनं भुञ्ज्यात्प्राद्भुखो मौनमास्थितः ।
न निन्द्यादन्नभक्ष्यांश्च स्वादुस्वादु च भक्षयेत् ॥ १२.१९१.६ ॥
Увлажнив пять частей тела, обратившись на восток, храня молчание, следует есть; не следует порицать съедобную пищу, и следует есть самое вкусное из вкусного.
12.191.7
नार्द्रपाणिः समुत्तिष्ठेन्नार्द्रपादः स्वपेन्निशि ।
देवर्षिर्नारदः प्राह एतदाचारलक्षणम् ॥ १२.१९१.७ ॥
Не следует вставать с мокрыми руками и ночью засыпать с мокрыми ногами; это, сказал божественный мудрец Нарада, и есть признак добрых нравов.
12.191.8
शोचिष्केशमनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं चैव नित्यं कुर्यात्प्रदक्षिणम् ॥ १२.१९१.८ ॥
Всегда следует совершать обход справа (прадакшину) вокруг огневолосого (Агни), быка, божественного хлева, перекрёстка, брахмана и праведного человека.
12.191.9
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामात्यं भोजनं भृत्यैः पुरुषस्य प्रशस्यते ॥ १२.१९१.९ ॥
Похвально, когда человек ест вместе с гостями, со всеми слугами, родственниками и советниками, вместе со своими подчинёнными.
12.191.10
सायंप्रातर्मनुष्याणामशनं वेदनिर्मितम् ।
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासी तथा भवेत् ॥ १२.१९१.१० ॥
Приём пищи людьми утром и вечером предписан Ведой; есть между этим не считается предписанным, и потому нужно оставаться постящимся.
12.191.11
होमकाले तथ्ना जुह्वन्नृतुकाले तथा व्रजन् ।
अनन्यस्त्रीजनः प्राज्ञो ब्रह्मचारी तथा भवेत् ॥ १२.१९१.११ ॥
Совершая жертвоприношение в свой час, приходя в надлежащее время и не имея другой женщины, мудрый должен быть таким же брахмачари.
12.191.12
अमृतं ब्राह्मणोच्छिष्टं जनन्या हृदयं कृतम् ।
तज्जनाः पर्युपासन्ते सत्यं सन्तः समासते ॥ १२.१९१.१२ ॥
Остаток пищи брахмана — амрита, которую мать вложила в сердце; люди служат ему, и в нём истинно пребывают праведники.
12.191.13
लोष्टमदीं तृणच्छेदी नखखादी तु यो नरः ।
नित्योच्छिष्टः संकसुको नेहायुर्विन्दते महत् ॥ १२.१९१.१३ ॥
Человек, который разбивает комья земли, срезает траву, грызёт ногти, всегда оскверняет себя объедками, ленив и неряшлив, не обретёт долгой жизни в этом мире.
12.191.14
यजुषा संस्कृतं मांसं निवृत्तो मांसभक्षणात् ।
भक्षयेन्न वृथामांसं पृष्ठमांसं च वर्जयेत् ॥ १२.१९१.१४ ॥
Тот, кто отказался от употребления мяса, может есть мясо, освящённое мантрой Яджурведы; не следует есть мясо понапрасну, и следует избегать мяса со спины.
12.191.15
स्वदेशे परदेशे वा अतिर्थि नोपवासयेत् ।
काम्यकर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत् ॥ १२.१९१.१५ ॥
Будь то на своей земле или в чужой, не следует заставлять гостя голодать; получив плод желанного обряда, следует принести его учителям.
12.191.16
गुरूणामासनं देयं कर्तव्यं चाभिवादनम् ।
गुरूनभ्यर्च्य युज्येत आयुषा यशसा श्रिया ॥ १२.१९१.१६ ॥
Учителям следует предлагать место и почтительно приветствовать их; почитая учителей и старших, человек обретает долгую жизнь, славу и благополучие.
12.191.17
नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं न च नग्नां परस्त्रियम् ।
मैथुनं सततं धर्म्यं गुह्ये चैव समाचरेत् ॥ १२.१९१.१७ ॥
Не следует смотреть на восходящее солнце и на обнажённую чужую жену; соитие должно всегда совершаться согласно дхарме и втайне.
12.191.18
तीर्थानां हृदयं तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचिः ।
सर्वमार्यकृतं धर्म्यं वालसंस्पर्शनानि च ॥ १२.१९१.१८ ॥
Сердце священных мест — само священное место, а сердце чистых — чистота; всё, что совершают благородные, соответствует дхарме, и прикосновение к волосам тоже.
12.191.19
दर्शनेदर्शने नित्यं सुखप्रश्नमुदाहरेत् ।
सायं प्रातश्च विप्राणां प्रदिष्टमभिवादनम् ॥ १२.१९१.१९ ॥
При встрече и без неё следует всегда спрашивать о благополучии; брахманам предписано приветствие вечером и утром.
12.191.20
देवगोष्ठे गवां मध्ये ब्राह्मणानां क्रियापथे ।
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ॥ १२.१९१.२० ॥
Во дворе храма, среди коров, на пути обрядов брахманов, во время чтения Веды и во время еды следует поднимать правую руку.
12.191.21
सायं प्रातश्च विप्राणां पूजनं च यथाविधि ।
पण्यानां शोभते पण्यं कृषीणामृद्ध्यतां कृषिः।
बहुकारं च सस्यानां वाह्ये वाहो गवां तथा ॥ १२.१९१.२१ ॥
Вечером и утром следует почитать брахманов согласно предписанию. Товар украшает торговца, а земледелие — тех, кто желает процветать; обильный урожай и волы, тянущие плуг вне селения, таковы же.
12.191.22
संपन्नं भोजने नित्यं पानीये तर्पणं तथा ।
सुशृतं पायसे ब्रूयाद्यवाग्वां कृसरे तथा ॥ १२.१९१.२२ ॥
Всегда следует говорить, что пища хорошо приготовлена и питьё утоляет жажду; так же следует сказать, что молочная каша хорошо сварена, и так же о ячменной похлёбке и кунжутной каше.
12.191.23
श्मश्रुकर्मणि संप्राप्ते क्षुते स्नानेऽथ भोजने ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुष्ममभिनन्दनम् ॥ १२.१९१.२३ ॥
При бритье бороды, при чихании, во время купания и еды, а также всем больным следует выражать пожелание: «Да будешь долговечен».
12.191.24
प्रत्यादित्यं न मेहेत न पश्येदात्मनः शकृत् ।
सुतैः स्त्रिया च शयनं सह भोज्यं च वर्जयेत् ॥ १२.१९१.२४ ॥
Не следует мочиться, обращённым к солнцу, и смотреть на свои экскременты; следует избегать совместного сна с сыновьями и женой, а также совместной трапезы.
12.191.25
त्वंकारं नामधेयं च ज्येष्ठानां परिवर्जयेत् ।
अवराणां समानानामुभयं नैव दुष्यति ॥ १२.१९१.२५ ॥
Следует избегать обращения к старшим на «ты» (tvaṃ) и произнесения их имени; к младшим и равным обе формы не предосудительны.
12.191.26
हृदयं पापवृत्तानां पापमाख्याति वैकृतम् ।
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ॥ १२.१९१.२६ ॥
Сердце тех, чьё поведение греховно, выдаёт их грех и порочность; те, кто скрывает перед большим собранием грех, совершённый сознательно, погибают.
12.191.27
ज्ञानपूर्वकृतं पापं छादयन्त्यबहुश्रुताः ।
नैनं मनुष्याः पश्यन्ति पश्यन्त्येव दिवौकसः ॥ १२.१९१.२७ ॥
Невежды скрывают грех, совершённый сознательно; люди его не видят, но небожители, боги, несомненно видят.
12.191.28
पापेनापिहितं पापं पापमेवानुवर्तते ।
धर्मेणापिहितो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते।
धार्मिकेण कृतो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते ॥ १२.१९१.२८ ॥
Грех, прикрытый грехом, следует лишь за грехом; дхарма, прикрытая дхармой, следует лишь за дхармой; дхарма, совершённая праведником, следует лишь за дхармой.
12.191.29
पापं कृतं न स्मरतीह मूढो ।
विवर्तमानस्य तदेति कर्तुः।
राहुर्यथा चन्द्रमुपैति चापि ।
तथाऽबुधं पापमुपैति कर्म ॥ १२.१९१.२९ ॥
Глупец не помнит совершённого греха; однако этот грех, возвращаясь, настигает делателя, как Раху приближается к луне; так греховное деяние приходит к неразумному.
12.191.30
आशया संचितं द्रव्यं दुःखेनैवोपभुज्यते ।
तद्बुधा न प्रशंसन्ति मरणं न प्रतीक्षते ॥ १२.१९१.३० ॥
Богатство, накопленное надеждой, вкушается лишь с муками; мудрые его не хвалят, и смерть его не ждёт.
12.191.31
मानसं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
तस्मात्सर्वेषु भूतेषु मनसा शिवमाचरेत् ॥ १२.१९१.३१ ॥
Мудрецы говорят, что дхарма находится в уме всех существ; поэтому по отношению ко всем существам нужно умом творить добро.
12.191.32
एक एव चरेद्धर्मं नास्ति धर्मे सहायता ।
केवलं विधिमासाद्य सहायः किं करिष्यति ॥ १२.१९१.३२ ॥
Один лишь должен исполнять дхарму, ибо в дхарме нет помощи. Достигнув судьбы в одиночку, что сделает помощник?
12.191.33
धर्मो योनिर्मनुष्याणां देवानाममृतं दिवि ।
प्रेत्यभावे सुखं धर्माच्न्छश्वत्तैरुपभुज्यते ॥ १२.१९१.३३ ॥
Дхарма — источник людей, а для богов на небе есть амрита. Счастье после смерти приходит от дхармы, и они наслаждаются им вечно.