মহাভারত · অধ্যায় 12.299
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.299.1
वृत्तिः सकाशाद्वर्णेभ्यस्त्रिभ्यो हीनस्य शोभना ।
प्रीत्योपनीता निर्दिष्टा धर्मिष्ठान्कुरुते सदा ॥ १२.२९९.१ ॥
তিন বর্ণের কাছ থেকে প্রীতিপূর্বক প্রাপ্ত, নির্দিষ্ট জীবিকা হীন বর্ণের জন্যও শোভন; তা সর্বদা তাকে ধর্মনিষ্ঠ করে তোলে।
12.299.2
वृत्तिश्चेन्नास्ति शूद्रस्य पितृपैतामही ध्रुवा ।
न वृत्तिं परतो मार्गेच्छुश्रूषां तु प्रयोजयेत् ॥ १२.२९९.२ ॥
শূদ্রের পিতৃপিতামহ থেকে প্রাপ্ত নিশ্চিত জীবিকা না থাকলে, সে অন্যের কাছে জীবিকা না চেয়ে সেবায় নিযুক্ত হবে।
12.299.3
सद्भिस्तु सह संसर्गः शोभते धर्मदर्शिभिः ।
नित्यं सर्वास्ववस्थासु नासद्भिरिति मे मतिः ॥ १२.२९९.३ ॥
ধর্মদর্শী সজ্জনদের সঙ্গেই সংসর্গ শোভা পায়; সর্বদা ও সকল অবস্থায়, অসৎদের সঙ্গে নয় — এটাই আমার মত।
12.299.4
यथोदयगिरौ द्रव्यं सन्निकर्षेण दीप्यते ।
तथा सत्सन्निकर्षेण हीनवर्णोऽपि दीयते ॥ १२.२९९.४ ॥
উদয়গিরির উপর রাখা বস্তু নিকটের সংস্পর্শে যেমন দীপ্ত হয়, তেমনই সৎজনের সংস্পর্শে হীন বর্ণের মানুষও উজ্জ্বল হয়।
12.299.5
यादृशेन हि वर्णेन भाव्यते शुक्लमम्बरम् ।
तादृशं कुरुते रूपमेतदेवमवेहि मे ॥ १२.२९९.५ ॥
যে বর্ণে সাদা বস্ত্র রঞ্জিত হয়, সেই রূপই সে ধারণ করে — আমার কাছ থেকে এটা জেনে নাও।
12.299.6
तस्माद्गुणेषु रज्येथा मा दोषेषु कदाचन ।
अनित्यमिह मर्त्यानां जीवितं हि चलाचलम् ॥ १२.२९९.६ ॥
অতএব গুণে আসক্ত হও, দোষে কখনো নয়; কারণ এখানে মরণশীল মানুষের জীবন অনিত্য, চঞ্চল ও অস্থির।
12.299.7
सुखे वा यदि वा दुःखे वर्तमानो विचक्षणः ।
यश्चिनोति शुभान्येव स भद्राणीह पश्यति ॥ १२.२९९.७ ॥
সুখে বা দুঃখে অবস্থিত বিচক্ষণ ব্যক্তি শুভ কর্মই সঞ্চয় করেন; তিনি এখানে কল্যাণই দেখেন।
12.299.8
धर्मादपेतं यत्कर्म यद्यपि स्यान्महाफलम् ।
न तत्सेवेत मेधावी न तद्धितमिहोच्यते ॥ १२.२९९.८ ॥
ধর্ম থেকে বিচ্যুত কর্ম মহাফল দিলেও বুদ্ধিমান ব্যক্তি তা অনুসরণ করবেন না; এখানে তা হিতকর বলে কথিত হয় না।
12.299.9
धर्मेण सहितं यत्तु भवेदल्पफलोदयम् ।
तत्कार्यमविशङ्केन कर्मात्यन्तं सुखावहम् ॥ १२.२९९.९ ॥
ধর্মসহ কর্ম অল্প ফল দিলেও তা নিঃসংশয়ে করা উচিত; সেই কর্ম অত্যন্ত সুখদায়ক।
12.299.10
यो हृत्वा गोसहस्राणि नृपो दद्यादरक्षिता ।
स शब्दमात्रफलभाग्राजा भवति तस्करः ॥ १२.२९९.१० ॥
যে রাজা হাজার হাজার গরু হরণ করে রক্ষা না করেই দান করেন, তিনি কেবল নামমাত্র ফলের অংশী হন; সেই রাজা চোরই হয়ে ওঠেন।
12.299.11
स्वयंभूरसृजच्चाग्रे धातारं लोकसत्कृतम् ।
धाताऽसृजत्पुत्रमेकं लोकानां धारणे रतम् ॥ १२.२९९.११ ॥
স্বয়ম্ভূ প্রথমে লোকসম্মানিত ধাতাকে সৃষ্টি করেন; ধাতা লোকধারণে আনন্দিত একটি পুত্র সৃষ্টি করেন।
12.299.12
तमर्चयित्वा वैश्यस्तु कुर्यादत्यर्थमृद्धिमत् ।
रक्षितव्यं तु राजन्यैरुपयोज्यं द्विजातिभिः ॥ १२.२९९.१२ ॥
তাঁকে পূজা করে বৈশ্য অত্যন্ত সমৃদ্ধি লাভ করুক; ক্ষত্রিয়েরা তা রক্ষা করবেন, দ্বিজাতিরা তা ব্যবহার করবেন।
12.299.13
अजिह्नैरशठक्रोधैर्हव्यकव्यप्रयोक्तृभिः ।
शूर्दैर्निर्मार्जनं कार्यमेवं धर्मो न नश्यति ॥ १२.२९९.१३ ॥
সরল, কপটতাহীন ক্রোধযুক্ত, হব্য-কব্যের অনুষ্ঠানকারীরা কুলো দিয়ে (শস্য) পরিষ্কার করবেন; এভাবে ধর্ম নষ্ট হয় না।
12.299.14
अप्रनष्टे ततो धर्मे भवन्ति सुखिताः प्रजाः ।
सुखेन तासां राजेन्द्र मोदन्ते दिवि देवताः ॥ १२.२९९.१४ ॥
ধর্ম নষ্ট না হলে প্রজারা সুখী হয়; হে রাজেন্দ্র, তাদের সুখে দেবতারা স্বর্গে আনন্দ করেন।
12.299.15
तस्माद्यो रक्षति नृपः स धर्मेणेति पूज्यते ।
अधीते चापि यो विप्रो वैश्यो यश्चार्जने रतः ॥ १२.२९९.१५ ॥
অতএব যে রাজা রক্ষা করেন তিনি ধর্মানুসারে পূজিত হন; এবং যে ব্রাহ্মণ অধ্যয়ন করেন, আর যে বৈশ্য ধনার্জনে রত।
12.299.16
यश्च शुश्रूषते शूद्रः सततं नियतेन्द्रियः ।
अतोऽन्यथा मनुष्येन्द्र स्वधर्मात्परिहीयते ॥ १२.२९९.१६ ॥
আর যে শূদ্র ইন্দ্রিয় সংযত রেখে সর্বদা সেবা করে; হে মনুষ্যেন্দ্র, তার বিপরীত আচরণকারী নিজের ধর্ম থেকে পতিত হয়।
12.299.17
प्राणसंतापनिर्दिष्टाः काकिण्योऽपि महाफलाः ।
न्यायेनोपार्जिता दत्ताः किमुतान्याः सहस्रशः ॥ १२.२९९.१७ ॥
প্রাণ কষ্ট দিয়ে অর্জিত, ন্যায়ে উপার্জিত ও দত্ত কড়িও মহাফল দেয়; অন্যগুলি হাজারগুণে দিলে আর কী বলার আছে?
12.299.18
सत्कृत्य हि द्विजातिभ्यो यो ददाति नराधिपः ।
यादृशं तादृशं नित्यमश्नाति फलमूर्जितम् ॥ १२.२९९.१८ ॥
যে রাজা সম্মানের সঙ্গে দ্বিজাতিদের দান করেন, তিনি যেমন দান তেমন, সদা প্রবল ফল ভোগ করেন।
12.299.19
अभिगम्य तु यद्दत्तं धर्म्यमाहुरभिष्टुतम् ।
याचितेन तु यद्दत्तं तदाहुर्मध्यमं फलम् ॥ १२.२९९.१९ ॥
কাছে গিয়ে যে দান দেওয়া হয়, তাকে ধর্মসম্মত ও প্রশংসিত বলা হয়; আর যাচিত হয়ে যা দেওয়া হয়, তাকে মধ্যম ফল বলা হয়।
12.299.20
अवज्ञया दीयते यत्तथैवाश्रद्धयाऽपि वा ।
तदाहुरधमं दानं मुनयः सत्यवादिनः ॥ १२.२९९.२० ॥
অবজ্ঞায় বা শ্রদ্ধাহীনভাবে যে দান দেওয়া হয়, সত্যবাদী মুনিরা তাকে অধম দান বলেন।
12.299.21
अतिक्रामेन्मज्जमानो विविधेन नरः सदा ।
तथा प्रयत्नं कुर्वीत यथा मुच्येत संशयात् ॥ १२.२९९.२१ ॥
নিমজ্জমান মানুষ সর্বদা নানা উপায়ে উত্তীর্ণ হওয়ার চেষ্টা করবে এবং বিপদ থেকে মুক্ত হওয়ার জন্য প্রয়াস করবে।
12.299.22
दमेन शोभते विप्रः क्षत्रियो विजयेन तु ।
धनेन वैश्यः शृद्रस्तु नित्यं दाक्ष्येण शोभते ॥ १२.२९९.२२ ॥
ব্রাহ্মণ দমে শোভা পায়, ক্ষত্রিয় বিজয়ে; বৈশ্য ধনে, আর শূদ্র সর্বদা দক্ষতায় শোভা পায়।