Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.299

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.299.1

वृत्तिः सकाशाद्वर्णेभ्यस्त्रिभ्यो हीनस्य शोभना ।
प्रीत्योपनीता निर्दिष्टा धर्मिष्ठान्कुरुते सदा ॥ १२.२९९.१ ॥

Средства к существованию, полученные с расположением от трёх сословий, подобают даже низшему; предписанное всегда делает его праведным.

12.299.2

वृत्तिश्चेन्नास्ति शूद्रस्य पितृपैतामही ध्रुवा ।
न वृत्तिं परतो मार्गेच्छुश्रूषां तु प्रयोजयेत् ॥ १२.२९९.२ ॥

Если у шудры нет постоянного средства к жизни, унаследованного от отцов и дедов, он не должен искать пропитания у других, а должен заняться служением.

12.299.3

सद्भिस्तु सह संसर्गः शोभते धर्मदर्शिभिः ।
नित्यं सर्वास्ववस्थासु नासद्भिरिति मे मतिः ॥ १२.२९९.३ ॥

Общение с добрыми людьми, видящими дхарму, украшает — всегда и при любых обстоятельствах, а не общение с дурными; таково моё мнение.

12.299.4

यथोदयगिरौ द्रव्यं सन्निकर्षेण दीप्यते ।
तथा सत्सन्निकर्षेण हीनवर्णोऽपि दीयते ॥ १२.२९९.४ ॥

Как предмет на горе восхода сияет от близости, так и человек низкого сословия освещается соприкосновением с добрыми.

12.299.5

यादृशेन हि वर्णेन भाव्यते शुक्लमम्बरम् ।
तादृशं कुरुते रूपमेतदेवमवेहि मे ॥ १२.२९९.५ ॥

Каким цветом окрашена белая ткань, такой вид она и принимает; поймите это от меня.

12.299.6

तस्माद्गुणेषु रज्येथा मा दोषेषु कदाचन ।
अनित्यमिह मर्त्यानां जीवितं हि चलाचलम् ॥ १२.२९९.६ ॥

Поэтому радуйся добродетелям, но никогда не порокам; ибо здесь жизнь смертных непостоянна, неустойчива и изменчива.

12.299.7

सुखे वा यदि वा दुःखे वर्तमानो विचक्षणः ।
यश्चिनोति शुभान्येव स भद्राणीह पश्यति ॥ १२.२९९.७ ॥

Находясь в радости или в страдании, мудрец, копящий только благие деяния, здесь видит только благо.

12.299.8

धर्मादपेतं यत्कर्म यद्यपि स्यान्महाफलम् ।
न तत्सेवेत मेधावी न तद्धितमिहोच्यते ॥ १२.२९९.८ ॥

Действие, отступившее от дхармы, хотя и приносит великий плод, мудрец не должен совершать; здесь его не называют полезным.

12.299.9

धर्मेण सहितं यत्तु भवेदल्पफलोदयम् ।
तत्कार्यमविशङ्केन कर्मात्यन्तं सुखावहम् ॥ १२.२९९.९ ॥

Действие, сопряжённое с дхармой, хотя его плод и мал, следует совершать без колебаний; такое действие приносит величайшее счастье.

12.299.10

यो हृत्वा गोसहस्राणि नृपो दद्यादरक्षिता ।
स शब्दमात्रफलभाग्राजा भवति तस्करः ॥ १२.२९९.१० ॥

Царь, который отнимает тысячи коров и раздаёт их, не защитив, получает лишь название плода; такой царь становится вором.

12.299.11

स्वयंभूरसृजच्चाग्रे धातारं लोकसत्कृतम् ।
धाताऽसृजत्पुत्रमेकं लोकानां धारणे रतम् ॥ १२.२९९.११ ॥

Свайамбху вначале создал Дхатара, почитаемого мирами; Дхатар создал одного сына, наслаждающегося поддержанием миров.

12.299.12

तमर्चयित्वा वैश्यस्तु कुर्यादत्यर्थमृद्धिमत् ।
रक्षितव्यं तु राजन्यैरुपयोज्यं द्विजातिभिः ॥ १२.२९९.१२ ॥

Почтив его, вайшья пусть умножит своё богатство; его должны охранять кшатрии, а пользоваться им — дваждырождённые.

12.299.13

अजिह्नैरशठक्रोधैर्हव्यकव्यप्रयोक्तृभिः ।
शूर्दैर्निर्मार्जनं कार्यमेवं धर्मो न नश्यति ॥ १२.२९९.१३ ॥

Те, кто прямодушен и чей гнев лишён коварства, совершающие подношения хавья и кавья, должны очищать зерно веялками; так дхарма не погибает.

12.299.14

अप्रनष्टे ततो धर्मे भवन्ति सुखिताः प्रजाः ।
सुखेन तासां राजेन्द्र मोदन्ते दिवि देवताः ॥ १२.२९९.१४ ॥

Когда дхарма не погибла, подданные счастливы; о владыка царей, их счастьем радуются боги на небесах.

12.299.15

तस्माद्यो रक्षति नृपः स धर्मेणेति पूज्यते ।
अधीते चापि यो विप्रो वैश्यो यश्चार्जने रतः ॥ १२.२९९.१५ ॥

Поэтому царь, который защищает, почитается как поступающий по дхарме; так же брахман, изучающий Веды, и вайшья, находящий радость в накоплении богатства.

12.299.16

यश्च शुश्रूषते शूद्रः सततं नियतेन्द्रियः ।
अतोऽन्यथा मनुष्येन्द्र स्वधर्मात्परिहीयते ॥ १२.२९९.१६ ॥

И шудра, который постоянно служит, обуздав чувства; о владыка людей, поступающий иначе отпадает от своей дхармы.

12.299.17

प्राणसंतापनिर्दिष्टाः काकिण्योऽपि महाफलाः ।
न्यायेनोपार्जिता दत्ताः किमुतान्याः सहस्रशः ॥ १२.२९९.१७ ॥

Даже мелкие раковины каури, добытые ценой трудов жизни, честно нажитые и отданные, приносят великий плод; тем более другие богатства, отданные тысячами.

12.299.18

सत्कृत्य हि द्विजातिभ्यो यो ददाति नराधिपः ।
यादृशं तादृशं नित्यमश्नाति फलमूर्जितम् ॥ १२.२९९.१८ ॥

Царь, который с почтением дарит дваждырожденным, всегда вкушает плод, подобный его дару, и обильный.

12.299.19

अभिगम्य तु यद्दत्तं धर्म्यमाहुरभिष्टुतम् ।
याचितेन तु यद्दत्तं तदाहुर्मध्यमं फलम् ॥ १२.२९९.१९ ॥

Дар, отданный после того, как пришли к получателю, называют праведным и достойным похвалы; данное по просьбе называют средним плодом.

12.299.20

अवज्ञया दीयते यत्तथैवाश्रद्धयाऽपि वा ।
तदाहुरधमं दानं मुनयः सत्यवादिनः ॥ १२.२९९.२० ॥

Дар, данный с презрением или так же без веры, правдивые мудрецы называют низшим даром.

12.299.21

अतिक्रामेन्मज्जमानो विविधेन नरः सदा ।
तथा प्रयत्नं कुर्वीत यथा मुच्येत संशयात् ॥ १२.२९९.२१ ॥

Тонущий человек должен всегда стараться выбраться различными способами и прилагать такие усилия, чтобы освободиться от опасности.

12.299.22

दमेन शोभते विप्रः क्षत्रियो विजयेन तु ।
धनेन वैश्यः शृद्रस्तु नित्यं दाक्ष्येण शोभते ॥ १२.२९९.२२ ॥

Брахман сияет самообладанием, кшатрий — победой; вайшья — богатством, а шудра всегда сияет умелостью.