ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 12.328
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.328.1
यदप्युक्तं कति तत्वानि भवन्ति तत्वमेतानि ।
यमानुपूर्व्यशः प्रोक्तान्येवमाह ॥ १२.३२८.१ ॥
ତତ୍ତ୍ୱ କେତେଟି ଏବଂ ଏଗୁଡ଼ିକ କ୍ରମାନୁସାରେ କୁହାଯାଇଥିବା ତତ୍ତ୍ୱ, ଏହିପରି ସେ କହିଲେ।
12.328.2
तत्वान्यथोक्तानि। तथाविद्यो निबुद्ध्यते ।
न स पापेन लिप्येत निर्मुक्तः सर्वसंकरात् ॥ १२.३२८.२ ॥
ତତ୍ତ୍ୱଗୁଡ଼ିକ ଯେପରି କୁହାଯାଇଛି ସେପରି ଯେ ଜାଣେ, ସେ ପାପରେ ଲିପ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ; ସମସ୍ତ ସଂକରରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।
12.328.3
यदप्युक्तं इहाद्यं मध्यमं च तत्वानामित्यत्र ब्रूमः ॥ १२.३२८.३ ॥
ତତ୍ତ୍ୱଗୁଡ଼ିକର ଆଦି ଏବଂ ମଧ୍ୟ ବିଷୟରେ ଯାହା କୁହାଯାଇଥିଲା, ତାହା ଆମେ ଏଠାରେ କହୁଛୁ।
12.328.4
एवमाद्यं मध्यमं चोक्तं बुद्ध्यादीनि त्रयोविंशतितत्वानि विशेषपर्यवसानानि ज्ञातव्यानि भवन्तीत्येव मामकेनेत्यत्रोच्यते ॥ १२.३२८.४ ॥
ଏହିପରି ଆଦି ଏବଂ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି: ବୁଦ୍ଧି ପ୍ରଭୃତି ତେଇଶୋଟି ତତ୍ତ୍ୱ, ଯାହା ବିଶେଷରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ, ସେଗୁଡ଼ିକ ଜାଣିବା ଯୋଗ୍ୟ—ମୋ ଦ୍ୱାରା ଏଠାରେ ଏହା କୁହାଯାଉଛି।
12.328.5
तदेव तद्यदा दत्तब्राह्मणक्षत्रियवैश्यशूद्रचण्डालपुल्कसादिरेतानि ज्ञातव्यानि बुद्ध्यादीनि विशेषपर्यवसानानि मन्तव्यानि प्रत्येतव्याभ्युक्तानि एतदाद्यं मध्यमं च। एतस्मात्तत्वानामुत्पत्तिर्भवति अत्र प्रलीयन्ते। केचिदाहुराचार्याः ॥ १२.३२८.५ ॥
ସେଇ ତାହା; ଦିଆଯାଇଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ର, ଚଣ୍ଡାଳ, ପୁଲ୍କସ ପ୍ରଭୃତି—ବୁଦ୍ଧି ପ୍ରଭୃତି, ବିଶେଷରେ ସମାପ୍ତ ଏହି ତତ୍ତ୍ୱଗୁଡ଼ିକ ଜାଣିବା, ମାନିବା, ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି; ଏହା ଆଦି ଏବଂ ମଧ୍ୟ। ଏଥିରୁ ତତ୍ତ୍ୱଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ପତ୍ତି ହୁଏ; ଏଠାରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଲୀନ ହୁଏ। କେତେକ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଏପରି କହନ୍ତି।
12.328.6
अहमित्येतदात्मकं सशीरसङ्घातं त्रिषु लोकेषु व्यक्तमव्यक्ताधिष्ठितमेतद्देवदत्तसंज्ञकम् ॥ १२.३२८.६ ॥
ମୁଁ ବୋଲି ଏହା — ଶରୀର ସହିତ ଏହି ସଂଘାତ, ତ୍ରିଲୋକରେ ବ୍ୟକ୍ତ, ଅବ୍ୟକ୍ତରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ; ଏହାର ନାମ 'ଦେବଦତ୍ତ'।
12.328.7
योगदशमपुरुषदर्शनानां तु पञ्चविंशतितत्वानां प्रतिबुध्यमानयोर्व्यतिरिक्तं शुचिव्यभ्रमित्याहुराचार्याः। एवमाह ॥ १२.३२८.७ ॥
ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଦଶମ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଦେଖୁଥିବାମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ପଚିଶ ତତ୍ତ୍ୱ ଓ ଜାଗ୍ରତ ହେଉଥିବା ସେହି ଦୁଇଟିରୁ ଭିନ୍ନ, ମେଘହୀନ ଶୁଦ୍ଧ ଆକାଶ ପରି — ଆଚାର୍ଯ୍ୟମାନେ ଏପରି କହନ୍ତି। ଏହିପରି ସେ କହିଲେ।
12.328.8
चतुर्विशतितत्वज्ञस्त्वव्यक्ते प्रतितिष्ठति ।
पञ्चविंशतितत्वज्ञोऽप्यव्यक्तमधितिष्ठति ॥ १२.३२८.८ ॥
ଚବିଶ ତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣିଥିବା ଅବ୍ୟକ୍ତରେ ସ୍ଥିର ହୁଏ। ପଚିଶ ତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣିଥିବା ମଧ୍ୟ ଅବ୍ୟକ୍ତ ଉପରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ ରହେ।