Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 3.122

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

3.122.1

गयेन यजमानेन सोमेनेह पुरंदरः ।
तर्पित श्रूयते राजन्स तृप्तो मुदमभ्यगात् ॥ ३.१२२.१ ॥

يُسمع أن المضحّي غايا أرضى هنا بالسوما بورندرا (إندرا)، أيها الملك، فقد نال الرضا والفرح.

3.122.2

इह देवैः सहेन्द्रैश्च प्रजापतिभिरेव च ।
इष्टं बहुविधैर्यज्ञैर्महद्भिर्भूरिदक्षिणैः ॥ ३.१२२.२ ॥

وهنا قدّم الآلهة مع إندرا وأرباب المخلوقات أيضًا أنواعًا كثيرة من القرابين العظيمة مع أجور وفيرة.

3.122.3

आधूर्तरजसश्चेह राजा वज्रधरं प्रभुः ।
तर्पयामास सोमेन हयमेधेषु सप्तसु ॥ ३.१२२.३ ॥

الملك هنا، المطهَّر من الغبار والقوي، أرضى إندرا حامل الصاعقة بالسوما في سبعة قرابين للفرس.

3.122.4

तस्य सप्तसु यज्ञेषु सर्वमासीद्धिरण्ययम् ।
वानप्रस्थं च भौमं च यद्द्रव्यं नियतं मखे ॥ ३.१२२.४ ॥

في سبعة قرابينه كان كل شيء من ذهب، وكذلك المواد المقررة للطقس، سواء ما كان للعيش في الغابة أو ما من الأرض.

3.122.5

चषालयूपचमसाः स्थाल्यः पात्र्यः स्रुचः स्रुवाः ।
तेष्वेव चास्य यज्ञेषु प्रयोगाः सप्त विश्रुताः ॥ ३.१२२.५ ॥

الكاشالا واليوبا والكأس والأواني الطينية والأوعية والمِغرفة سروك والملعقة سروفا؛ وفي هذه، في قرابينه، اشتهرت سبعة استعمالات.

3.122.6

सप्तैकैकस्ययूपस्य चषालाश्चोपरिश्थिताः ।
तस्य स्म यूपान्यज्ञेषु भ्राजमानान्हिरण्मयान्।
स्वयमुत्थापयामासुर्देवाः सेन्द्रा युधिष्ठिर ॥ ३.१२२.६ ॥

على كل عمود قرباني كانت سبعة كاشالات موضوعة في الأعلى؛ وفي قرابينه أقام الآلهة مع إندرا بأنفسهم الأعمدة الذهبية اللامعة، يا يودهيشثيرا.

3.122.7

तेषु तस्य मखाग्र्येषु गयस्य पृथिवीपतेः ।
अमाद्यदिन्द्रः सोमेन दक्षिणाभिर्द्विजातयः ॥ ३.१२२.७ ॥

وفي تلك القرابين العليا لغايا، سيد الأرض، فرح إندرا بالسوما، وفرح المولودون مرتين بالدكشينا.

3.122.8

प्रसङ्ख्यानानसङ्ख्येयान्प्रत्यगृह्णन्द्विजातयः ॥ ३.१२२.८ ॥

تلقّى المولودون مرتين عطايا تُحصى ولا تُحصى.

3.122.9

सिकता वा यथा लोके यथावा दिवि तारकाः ।
यथा वा वर्षतो धारा असङ्ख्येयाः स्म केनचित् ॥ ३.१२२.९ ॥

كما أن حبات الرمل في العالم، أو النجوم في السماء، أو سيول المطر المنهمر لا يُحصيها أحد—

3.122.10

तथैव तदसङ्ख्येयं धनं यत्प्रददौ गयः ।
सदस्येभ्यो महाराज तेषु यज्ञेषु सप्तसु ॥ ३.१२२.१० ॥

وكذلك، أيها الملك العظيم، كان المال الذي أعطاه غايا لأعضاء المجلس في تلك القرابين السبعة لا يُحصى.

3.122.11

भवेत्सङ्ख्येयमेतद्धि यदेतत्परिकीर्तितम् ।
न तस्य शक्याः सङ्ख्यातुं दक्षिणादक्षिणावतः ॥ ३.१२२.११ ॥

ما ذُكر هنا قد يكون مما يُحصى، أما عطايا ذلك الغني بالدكشينا فلا تُحصى.

3.122.12

हिरण्मयीभिर्गोभिश्च कृताभिर्विश्वकर्मणा ।
ब्राह्मणांस्तर्पयामास नानादिग्भ्यः समागतान् ॥ ३.१२२.१२ ॥

وبالأبقار الذهبية التي صنعها فيشفاكارمان أرضى البراهمة المجتمعين من شتى الجهات.

3.122.13

अल्पावशेषा पृथिवी चैत्यैरासीत्समाचिता ।
गयस्य यजमानस्य तत्रतत्र विशांपते ॥ ३.१२२.१३ ॥

لم يبقَ من الأرض إلا القليل، وهي مملوءة هنا وهناك بمعابد (شيتيا) غايا القائم بالقرابين، يا سيد الشعوب.

3.122.14

स लोकान्प्राप्तवैनैन्द्रान्कर्मणा तेन भरत ।
सलोकतां तस्य गच्छेत्पयोष्ण्यां य उपस्पृशेत् ॥ ३.१२२.१४ ॥

بذلك العمل نال عوالم إندرا يا بهارتا؛ ومن يتطهر بالماء في بايوشني يذهب إلى العالم نفسه الذي ذهب إليه.

3.122.15

तरस्मात्त्वमत्र राजेनद्र भ्रातृभिः सहितोच्युत ।
उपस्पृश्य महीपाल धूतपाप्मा भविष्यसि ॥ ३.१२२.१५ ॥

فلذلك، يا ملك الملوك، هنا مع إخوتك، يا غير الساقط، بعد التطهر بالماء، يا حامي الأرض، ستتحرر من الذنب.

3.122.16

स पयोष्ण्यां नरश्रेष्ठः स्नात्वा वै भ्रातृभिः सह ।
वैदूर्यपर्वतं चैव नर्मदां च महानदीम् ॥ ३.१२२.१६ ॥

ذهب ذلك خير الرجال، بعد أن اغتسل مع إخوته في بايوشني، نحو جبل فايدوريا والنهر العظيم نارمادا.

3.122.17

उद्दिश्य पाण्डवश्रेष्ठः स प्रतस्थे महीपतिः ।
समागमत तेजस्वी भ्रातृभिः सहितो नघ ॥ ३.१२२.१७ ॥

انطلق ملك الأرض، خير البانداوا، قاصدًا ذلك المكان؛ ووصل المتألق مع إخوته، يا بريئة.

3.122.18

तत्रास्य सर्वाण्याचख्यौ लोमशो भगवानृषिः ।
तीर्थानि रमणीयानि पुण्यान्यायतनानि च ॥ ३.१२२.१८ ॥

هناك شرح له الحكيم المبجل لوماشا جميع المعابر المقدسة البهيجة والمقامات المباركة ذات الفضل.

3.122.19

यथायोगं यथाप्रीति प्रययौ भ्रातृभिः सह ।
तत्रतत्राददद्वित्तं ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः ॥ ३.१२२.१९ ॥

مضى مع إخوته كما يليق وكما يسرّه، وأعطى البراهمة الأموال بالآلاف في كل مكان.

3.122.20

देवानामेति कौन्तेय तथा राज्ञां सलोकताम् ।
वेदूर्यपर्वतं दृष्ट्वा नर्मदामवतीर्य च ॥ ३.१२२.२० ॥

يا ابن كونتي، هنا يُنال عالم مشترك مع الآلهة والملوك؛ بعد رؤية جبل فايدورية والنزول إلى نهر نرمدا.

3.122.21

सन्धिरेष नरश्रेष्ठ त्रेताया द्वापरस्य च ।
एनमासाद्य कौन्तेय सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.१२२.२१ ॥

هذا، يا خير الرجال، موضع التقاء عصر تريتا وعصر دفابارا؛ يا ابن كونتي، من بلغه تحرر من كل الذنوب.

3.122.22

एष शर्यातियज्ञस्य देशस्तात प्रकाशते ।
साक्षाद्यत्रापिबत्सोममश्विभ्यां सह वासवः ॥ ३.१२२.२२ ॥

يا عزيزي، هذا موضع قربان شريايتي يتلألأ؛ هنا شرب فاسافا بنفسه السوما مع الأشفينين.

3.122.23

चुकोप भार्गवश्चापि महेन्द्रस् महातपाः ।
संस्तम्भयामास च तं वासवं च्यवनः प्रभुः ॥ ३.१२२.२३ ॥

وغضب البهاركافا العظيم أيضاً على ماهندرا، فشلّ تشيافانا القدير ذلك الفاسافا (إندرا).

3.122.24

सुकन्यां चापि भार्यां स राजपुत्रीमवाप्तवान् ।
नासत्यौ च महाभाग कृतवान्सोमपीथिवौ ॥ ३.१२२.२४ ॥

نال الأميرة سوكانيا زوجةً له، ويا عظيم الحظ، جعل النَّاسَتْيَين (الأشفينين) أهلاً لشرب السوما.

3.122.25

कथं विष्टम्भितस्तेन भगवान्पाकशासनः ।
किमर्थं भार्गवश्चापि कोपं चक्रे महातपाः ॥ ३.१२२.२५ ॥

كيف كبح المبارك إندرا، معاقب باكا؟ ولماذا غضب الزاهد العظيم البهارجافا؟

3.122.26

नासत्यौ च कथं ब्रह्मन्कृतवान्सोमपीथिनौ ।
एतत्सर्वं यथावृत्तमाख्यातु भगवान्मम ॥ ३.१२२.२६ ॥

أيها البراهمي، كيف جعل النَّاساتيين شاربي السوما؟ أيها المبارك، أخبرني بكل ما جرى كما حدث.