Mahābhārata · Adhyāya 3.122
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3.122.1
गयेन यजमानेन सोमेनेह पुरंदरः ।
तर्पित श्रूयते राजन्स तृप्तो मुदमभ्यगात् ॥ ३.१२२.१ ॥
On entend dire que le sacrificateur Gaya a ici satisfait Puraṃdara (Indra) avec le soma ; ô roi, satisfait, il atteignit la joie.
3.122.2
इह देवैः सहेन्द्रैश्च प्रजापतिभिरेव च ।
इष्टं बहुविधैर्यज्ञैर्महद्भिर्भूरिदक्षिणैः ॥ ३.१२२.२ ॥
Ici, les dieux avec Indra et les seigneurs des créatures offrirent aussi de nombreux grands sacrifices, avec de riches honoraires.
3.122.3
आधूर्तरजसश्चेह राजा वज्रधरं प्रभुः ।
तर्पयामास सोमेन हयमेधेषु सप्तसु ॥ ३.१२२.३ ॥
Le roi ici, purifié de la poussière et puissant, satisfit Indra, porteur de la foudre, avec le soma lors de sept sacrifices du cheval.
3.122.4
तस्य सप्तसु यज्ञेषु सर्वमासीद्धिरण्ययम् ।
वानप्रस्थं च भौमं च यद्द्रव्यं नियतं मखे ॥ ३.१२२.४ ॥
Dans ses sept sacrifices, tout était d'or, et de même les matières prescrites pour le rite, celles de la forêt comme celles de la terre.
3.122.5
चषालयूपचमसाः स्थाल्यः पात्र्यः स्रुचः स्रुवाः ।
तेष्वेव चास्य यज्ञेषु प्रयोगाः सप्त विश्रुताः ॥ ३.१२२.५ ॥
Caṣāla, yūpa, camasa, marmites sthālī, vases, louches sruk et cuillères sruva ; en ceux-ci, dans ses sacrifices, sept usages devinrent célèbres.
3.122.6
सप्तैकैकस्ययूपस्य चषालाश्चोपरिश्थिताः ।
तस्य स्म यूपान्यज्ञेषु भ्राजमानान्हिरण्मयान्।
स्वयमुत्थापयामासुर्देवाः सेन्द्रा युधिष्ठिर ॥ ३.१२२.६ ॥
Sur chaque poteau sacrificiel étaient placés sept caṣāla ; et dans ses sacrifices, les dieux avec Indra eux-mêmes dressèrent les poteaux d'or resplendissants, ô Yudhiṣṭhira.
3.122.7
तेषु तस्य मखाग्र्येषु गयस्य पृथिवीपतेः ।
अमाद्यदिन्द्रः सोमेन दक्षिणाभिर्द्विजातयः ॥ ३.१२२.७ ॥
Dans ces sacrifices suprêmes de Gaya, seigneur de la terre, Indra se réjouit du soma, et les dvijas des dakṣiṇās.
3.122.8
प्रसङ्ख्यानानसङ्ख्येयान्प्रत्यगृह्णन्द्विजातयः ॥ ३.१२२.८ ॥
Les dvijas reçurent des dons comptés, pourtant innombrables.
3.122.9
सिकता वा यथा लोके यथावा दिवि तारकाः ।
यथा वा वर्षतो धारा असङ्ख्येयाः स्म केनचित् ॥ ३.१२२.९ ॥
Comme les grains de sable du monde, ou les étoiles du ciel, ou les torrents de pluie qui tombe, sont innombrables pour quiconque—
3.122.10
तथैव तदसङ्ख्येयं धनं यत्प्रददौ गयः ।
सदस्येभ्यो महाराज तेषु यज्ञेषु सप्तसु ॥ ३.१२२.१० ॥
De même, grand roi, la richesse que Gaya donna aux sadasyas lors de ces sept sacrifices était incalculable.
3.122.11
भवेत्सङ्ख्येयमेतद्धि यदेतत्परिकीर्तितम् ।
न तस्य शक्याः सङ्ख्यातुं दक्षिणादक्षिणावतः ॥ ३.१२२.११ ॥
Ce qui a été déclaré ici pourrait être compté, mais les dons de celui qui est riche en dakṣiṇās ne peuvent être comptés.
3.122.12
हिरण्मयीभिर्गोभिश्च कृताभिर्विश्वकर्मणा ।
ब्राह्मणांस्तर्पयामास नानादिग्भ्यः समागतान् ॥ ३.१२२.१२ ॥
Avec des vaches d'or façonnées par Viśvakarman, il satisfit les brāhmaṇas venus de toutes les directions.
3.122.13
अल्पावशेषा पृथिवी चैत्यैरासीत्समाचिता ।
गयस्य यजमानस्य तत्रतत्र विशांपते ॥ ३.१२२.१३ ॥
Il restait peu de terre, remplie çà et là de sanctuaires (caitya) de Gaya, le sacrificateur, ô seigneur des peuples.
3.122.14
स लोकान्प्राप्तवैनैन्द्रान्कर्मणा तेन भरत ।
सलोकतां तस्य गच्छेत्पयोष्ण्यां य उपस्पृशेत् ॥ ३.१२२.१४ ॥
Par cette action il atteignit les mondes d'Indra, ô Bharata ; celui qui s'aspergera d'eau dans la Payoṣṇī ira au même monde que lui.
3.122.15
तरस्मात्त्वमत्र राजेनद्र भ्रातृभिः सहितोच्युत ।
उपस्पृश्य महीपाल धूतपाप्मा भविष्यसि ॥ ३.१२२.१५ ॥
Donc, ô roi des rois, ici, avec tes frères, ô inébranlable, après t'être purifié par l'eau, ô protecteur de la terre, tu seras libéré du péché.
3.122.16
स पयोष्ण्यां नरश्रेष्ठः स्नात्वा वै भ्रातृभिः सह ।
वैदूर्यपर्वतं चैव नर्मदां च महानदीम् ॥ ३.१२२.१६ ॥
Ce meilleur des hommes, après s'être baigné avec ses frères dans la Payoṣṇī, se dirigea vers la montagne Vaidūrya et le grand fleuve Narmadā.
3.122.17
उद्दिश्य पाण्डवश्रेष्ठः स प्रतस्थे महीपतिः ।
समागमत तेजस्वी भ्रातृभिः सहितो नघ ॥ ३.१२२.१७ ॥
Ce seigneur de la terre, le meilleur des Pāṇḍava, partit en visant ce lieu ; le radieux arriva avec ses frères, ô sans tache.
3.122.18
तत्रास्य सर्वाण्याचख्यौ लोमशो भगवानृषिः ।
तीर्थानि रमणीयानि पुण्यान्यायतनानि च ॥ ३.१२२.१८ ॥
Là, le vénérable sage Lomaśa lui expliqua tous les gués sacrés délicieux et les demeures sacrées méritoires.
3.122.19
यथायोगं यथाप्रीति प्रययौ भ्रातृभिः सह ।
तत्रतत्राददद्वित्तं ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः ॥ ३.१२२.१९ ॥
Comme il convenait et lui plaisait, il partit avec ses frères, et çà et là il donna aux brahmanes des richesses par milliers.
3.122.20
देवानामेति कौन्तेय तथा राज्ञां सलोकताम् ।
वेदूर्यपर्वतं दृष्ट्वा नर्मदामवतीर्य च ॥ ३.१२२.२० ॥
Ô fils de Kuntī, ici l'on atteint le monde partagé avec les dieux et les rois ; ayant vu la montagne Vaiḍūrya et étant descendu dans la Narmadā.
3.122.21
सन्धिरेष नरश्रेष्ठ त्रेताया द्वापरस्य च ।
एनमासाद्य कौन्तेय सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.१२२.२१ ॥
Ceci, ô meilleur des hommes, est la jonction des âges Tretā et Dvāpara ; ô fils de Kuntī, celui qui l'atteint est délivré de tous les péchés.
3.122.22
एष शर्यातियज्ञस्य देशस्तात प्रकाशते ।
साक्षाद्यत्रापिबत्सोममश्विभ्यां सह वासवः ॥ ३.१२२.२२ ॥
Mon cher, voici le lieu du sacrifice de Śaryāti, qui rayonne ; ici Vāsava lui-même but le soma avec les Aśvin.
3.122.23
चुकोप भार्गवश्चापि महेन्द्रस् महातपाः ।
संस्तम्भयामास च तं वासवं च्यवनः प्रभुः ॥ ३.१२२.२३ ॥
Le grand ascète Bhārgava se mit aussi en colère contre Mahendra, et le puissant Cyavana paralysa ce Vāsava (Indra).
3.122.24
सुकन्यां चापि भार्यां स राजपुत्रीमवाप्तवान् ।
नासत्यौ च महाभाग कृतवान्सोमपीथिवौ ॥ ३.१२२.२४ ॥
Il obtint la princesse Sukanyā pour épouse, et, ô très fortuné, il rendit les Nāsatya (Aśvin) dignes de boire le soma.
3.122.25
कथं विष्टम्भितस्तेन भगवान्पाकशासनः ।
किमर्थं भार्गवश्चापि कोपं चक्रे महातपाः ॥ ३.१२२.२५ ॥
Comment retint-il le bienheureux Indra, le châtieur de Paka ? Et pourquoi le grand ascète Bhārgava se laissa-t-il emporter par la colère ?
3.122.26
नासत्यौ च कथं ब्रह्मन्कृतवान्सोमपीथिनौ ।
एतत्सर्वं यथावृत्तमाख्यातु भगवान्मम ॥ ३.१२२.२६ ॥
Ô brahmane, comment fit-il des Nāsatya des buveurs de soma ? Bienheureux, raconte-moi tout exactement tel que cela s'est passé.