Mahābhārata · Adhyāya 3.122
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3.122.1
गयेन यजमानेन सोमेनेह पुरंदरः ।
तर्पित श्रूयते राजन्स तृप्तो मुदमभ्यगात् ॥ ३.१२२.१ ॥
Dikatakan bahwa Gaya, sang pemberi kurban, di sini memuaskan Puraṃdara (Indra) dengan soma; wahai raja, ia yang puas mencapai kegembiraan.
3.122.2
इह देवैः सहेन्द्रैश्च प्रजापतिभिरेव च ।
इष्टं बहुविधैर्यज्ञैर्महद्भिर्भूरिदक्षिणैः ॥ ३.१२२.२ ॥
Di sini para dewa bersama Indra dan para penguasa makhluk juga mempersembahkan berbagai jenis kurban besar dengan dakṣiṇā yang melimpah.
3.122.3
आधूर्तरजसश्चेह राजा वज्रधरं प्रभुः ।
तर्पयामास सोमेन हयमेधेषु सप्तसु ॥ ३.१२२.३ ॥
Raja di sini, yang bersih dari debu dan perkasa, memuaskan Indra pemegang vajra dengan soma dalam tujuh kurban kuda.
3.122.4
तस्य सप्तसु यज्ञेषु सर्वमासीद्धिरण्ययम् ।
वानप्रस्थं च भौमं च यद्द्रव्यं नियतं मखे ॥ ३.१२२.४ ॥
Dalam ketujuh kurbannya segalanya terbuat dari emas, demikian pula bahan-bahan yang ditetapkan untuk ritual, baik yang berasal dari hutan maupun dari bumi.
3.122.5
चषालयूपचमसाः स्थाल्यः पात्र्यः स्रुचः स्रुवाः ।
तेष्वेव चास्य यज्ञेषु प्रयोगाः सप्त विश्रुताः ॥ ३.१२२.५ ॥
Caṣāla, yūpa, camasa, periuk sthālī, bejana, sendok sruk dan sruva; pada benda-benda ini, dalam kurbannya, tujuh penggunaan menjadi terkenal.
3.122.6
सप्तैकैकस्ययूपस्य चषालाश्चोपरिश्थिताः ।
तस्य स्म यूपान्यज्ञेषु भ्राजमानान्हिरण्मयान्।
स्वयमुत्थापयामासुर्देवाः सेन्द्रा युधिष्ठिर ॥ ३.१२२.६ ॥
Di atas setiap tiang kurban terdapat tujuh caṣāla yang diletakkan di atasnya; dan dalam kurbannya para dewa bersama Indra sendiri menegakkan tiang-tiang emas yang berkilau, wahai Yudhiṣṭhira.
3.122.7
तेषु तस्य मखाग्र्येषु गयस्य पृथिवीपतेः ।
अमाद्यदिन्द्रः सोमेन दक्षिणाभिर्द्विजातयः ॥ ३.१२२.७ ॥
Dalam persembahan-persembahan tertinggi Gaya, penguasa bumi itu, Indra bersukacita dengan soma, dan kaum dvija dengan dakṣiṇā.
3.122.8
प्रसङ्ख्यानानसङ्ख्येयान्प्रत्यगृह्णन्द्विजातयः ॥ ३.१२२.८ ॥
Kaum dvija menerima pemberian yang dihitung, namun tak terhitung.
3.122.9
सिकता वा यथा लोके यथावा दिवि तारकाः ।
यथा वा वर्षतो धारा असङ्ख्येयाः स्म केनचित् ॥ ३.१२२.९ ॥
Seperti butir pasir di dunia, atau bintang di langit, atau aliran hujan yang turun, tak dapat dihitung oleh siapa pun—
3.122.10
तथैव तदसङ्ख्येयं धनं यत्प्रददौ गयः ।
सदस्येभ्यो महाराज तेषु यज्ञेषु सप्तसु ॥ ३.१२२.१० ॥
Demikian pula, wahai raja agung, kekayaan yang Gaya berikan kepada para sadasya dalam ketujuh persembahan itu tak terhitung.
3.122.11
भवेत्सङ्ख्येयमेतद्धि यदेतत्परिकीर्तितम् ।
न तस्य शक्याः सङ्ख्यातुं दक्षिणादक्षिणावतः ॥ ३.१२२.११ ॥
Yang dinyatakan di sini mungkin dapat dihitung, tetapi pemberian dari dia yang kaya akan dakṣiṇā tidak dapat dihitung.
3.122.12
हिरण्मयीभिर्गोभिश्च कृताभिर्विश्वकर्मणा ।
ब्राह्मणांस्तर्पयामास नानादिग्भ्यः समागतान् ॥ ३.१२२.१२ ॥
Dengan sapi-sapi emas buatan Viśvakarman ia memuaskan para brahmana yang berkumpul dari berbagai penjuru.
3.122.13
अल्पावशेषा पृथिवी चैत्यैरासीत्समाचिता ।
गयस्य यजमानस्य तत्रतत्र विशांपते ॥ ३.१२२.१३ ॥
Sedikit tanah yang tersisa, dipenuhi di sana-sini oleh kuil-kuil (caitya) Gaya sang pelaku persembahan, wahai penguasa rakyat.
3.122.14
स लोकान्प्राप्तवैनैन्द्रान्कर्मणा तेन भरत ।
सलोकतां तस्य गच्छेत्पयोष्ण्यां य उपस्पृशेत् ॥ ३.१२२.१४ ॥
Dengan perbuatan itu ia mencapai dunia Indra, wahai Bharata; siapa pun yang membasuh diri di Payoṣṇī akan pergi ke dunia yang sama dengannya.
3.122.15
तरस्मात्त्वमत्र राजेनद्र भ्रातृभिः सहितोच्युत ।
उपस्पृश्य महीपाल धूतपाप्मा भविष्यसि ॥ ३.१२२.१५ ॥
Maka, wahai raja segala raja, di sini bersama saudara-saudaramu, wahai yang tak tergoyahkan, setelah membasuh diri dengan air, wahai pelindung bumi, engkau akan bebas dari dosa.
3.122.16
स पयोष्ण्यां नरश्रेष्ठः स्नात्वा वै भ्रातृभिः सह ।
वैदूर्यपर्वतं चैव नर्मदां च महानदीम् ॥ ३.१२२.१६ ॥
Manusia terbaik itu, setelah mandi bersama saudara-saudaranya di Payoṣṇī, pergi menuju gunung Vaidūrya dan sungai besar Narmadā.
3.122.17
उद्दिश्य पाण्डवश्रेष्ठः स प्रतस्थे महीपतिः ।
समागमत तेजस्वी भ्रातृभिः सहितो नघ ॥ ३.१२२.१७ ॥
Penguasa bumi itu, yang terbaik di antara Pāṇḍava, berangkat menuju tujuannya; yang bercahaya itu tiba bersama saudara-saudaranya, wahai yang tak berdosa.
3.122.18
तत्रास्य सर्वाण्याचख्यौ लोमशो भगवानृषिः ।
तीर्थानि रमणीयानि पुण्यान्यायतनानि च ॥ ३.१२२.१८ ॥
Di sana, resi yang mulia Lomaśa menjelaskan kepadanya semua tīrtha yang indah dan tempat-tempat suci yang berpahala.
3.122.19
यथायोगं यथाप्रीति प्रययौ भ्रातृभिः सह ।
तत्रतत्राददद्वित्तं ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः ॥ ३.१२२.१९ ॥
Sesuai kepantasan dan kehendaknya, ia berangkat bersama saudara-saudaranya, dan di sana-sini memberikan kekayaan kepada para brahmana dalam jumlah ribuan.
3.122.20
देवानामेति कौन्तेय तथा राज्ञां सलोकताम् ।
वेदूर्यपर्वतं दृष्ट्वा नर्मदामवतीर्य च ॥ ३.१२२.२० ॥
Wahai putra Kuntī, di sini seseorang mencapai alam yang sama dengan para dewa dan raja; setelah melihat Gunung Vaiḍūrya dan turun ke Narmadā.
3.122.21
सन्धिरेष नरश्रेष्ठ त्रेताया द्वापरस्य च ।
एनमासाद्य कौन्तेय सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.१२२.२१ ॥
Inilah, wahai yang terbaik di antara manusia, persimpangan zaman Tretā dan Dvāpara; wahai putra Kuntī, siapa pun yang mencapainya terbebas dari segala dosa.
3.122.22
एष शर्यातियज्ञस्य देशस्तात प्रकाशते ।
साक्षाद्यत्रापिबत्सोममश्विभ्यां सह वासवः ॥ ३.१२२.२२ ॥
Wahai anakku, inilah tempat persembahan Śaryāti yang tampak bersinar; di sini Vāsava sendiri meminum soma bersama dua Aśvin.
3.122.23
चुकोप भार्गवश्चापि महेन्द्रस् महातपाः ।
संस्तम्भयामास च तं वासवं च्यवनः प्रभुः ॥ ३.१२२.२३ ॥
Sang pertapa agung Bhārgava pun murka kepada Mahendra, dan Cyavana yang perkasa melumpuhkan Vāsava (Indra) itu.
3.122.24
सुकन्यां चापि भार्यां स राजपुत्रीमवाप्तवान् ।
नासत्यौ च महाभाग कृतवान्सोमपीथिवौ ॥ ३.१२२.२४ ॥
Ia memperoleh putri raja Sukanyā sebagai istrinya, dan wahai yang sangat beruntung, ia menjadikan Nāsatya (Aśvin) berhak minum soma.
3.122.25
कथं विष्टम्भितस्तेन भगवान्पाकशासनः ।
किमर्थं भार्गवश्चापि कोपं चक्रे महातपाः ॥ ३.१२२.२५ ॥
Bagaimana ia menahan Indra yang mulia, penghukum Paka? Dan mengapa Bhārgava, pertapa agung itu, murka?
3.122.26
नासत्यौ च कथं ब्रह्मन्कृतवान्सोमपीथिनौ ।
एतत्सर्वं यथावृत्तमाख्यातु भगवान्मम ॥ ३.१२२.२६ ॥
Wahai brahmana, bagaimana ia menjadikan Nāsatya peminum soma? Yang mulia, ceritakanlah semua itu sebagaimana terjadinya.