महाभारत · अध्याय 3.139
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3.139.1
भरद्वाजस्तु कौन्तेय कृत्वा स्वाध्यायमाह्निकम् ।
समित्कलापमादाय प्रविवेश स्वमाश्रमम् ॥ ३.१३९.१ ॥
हे कौन्तेय, भरद्वाज ने स्वाध्याय और दैनिक कर्म करके, समिधाओं का गट्ठर लेकर अपने आश्रम में प्रवेश किया।
3.139.2
तं स्म दृष्ट्वा पुरा सर्वे प्रत्युत्तिष्ठिन्ति पावकाः ।
न त्वेनमुपतिष्ठन्ति हतपुत्रं तदाऽग्नयः ॥ ३.१३९.२ ॥
पहले सब अग्नियाँ उसे देखकर उठकर सम्मान देती थीं, पर अब पुत्र के मारे जाने के कारण वे उसके पास नहीं आतीं।
3.139.3
वैकृतंत्वग्निहोत्रे स लक्षयित्वा महातपाः ।
तमन्धं शूद्रमासीनं गृहपालमथाब्रवीत् ॥ ३.१३९.३ ॥
अग्निहोत्र में कुछ विकृति देखकर उस महातपस्वी ने वहाँ बैठे अंधे शूद्र, घर के रक्षक से कहा।
3.139.4
किंनु मे नाग्नयः शूद्र प्रतिनन्दन्ति दर्शनम् ।
त्वं चापि न यथापूर्वं कच्चित्क्षेममिहाश्रमे ॥ ३.१३९.४ ॥
हे शूद्र, मेरे दर्शन पर अग्नियाँ मेरा स्वागत क्यों नहीं करतीं? और तुम भी पहले की तरह नहीं हो; क्या इस आश्रम में कुशल है?
3.139.5
कच्चिन्न रैभ्यं पुत्रो मे गतवानल्पचेतनः ।
एतदाचक्ष्व मे शीघ्रं न हि शुद्ध्यति मे मनः ॥ ३.१३९.५ ॥
क्या मेरा अल्पबुद्धि पुत्र रैभ्य के पास नहीं गया? यह शीघ्र मुझे बताओ, क्योंकि मेरा मन शांत नहीं हो रहा।
3.139.6
रैभ्यं यातो नूनमयं पुत्रस्ते मन्दचेतनः ।
तथाहि निहतः शेते राक्षसेन महात्मना ॥ ३.१३९.६ ॥
निश्चय ही तुम्हारा यह मंदबुद्धि पुत्र रैभ्य के पास गया था, और इसीलिए वह महात्मा राक्षस के द्वारा मारा गया पड़ा है।
3.139.7
प्रकाल्यमानस्तेनायं शूलहस्तेन रक्षसा ।
अग्न्यगारं प्रतिद्वारि मया दोर्भ्यां निवारितः ॥ ३.१३९.७ ॥
उस राक्षस ने हाथ में शूल लिए इसे घसीटा, और मैंने अपनी दोनों भुजाओं से इसे अग्निशाला के द्वार पर रोका।
3.139.8
ततः स विहताशोऽत्रजलकामोशुचिर्ध्रुवम् ।
निहतः सोऽतिवेगेन शूलहस्तेन रक्षसा ॥ ३.१३९.८ ॥
तब वह, आशा टूटी हुई और यहाँ जल की इच्छा रखता हुआ, अशुद्ध होकर निश्चय ही मारा गया; उसे शूलधारी राक्षस ने अत्यंत वेग से मार डाला।
3.139.9
भरद्वाजस्तु तच्छ्रुत्वा शूद्रस्य विप्रियं महत् ।
गतासुं पुत्रमादाय विललाप सुदुःखितः ॥ ३.१३९.९ ॥
भरद्वाज ने शूद्र की वह महान अप्रिय बात सुनकर, मृत पुत्र को गोद में उठाकर अत्यंत दुःखी होकर विलाप किया।
3.139.10
रब्राह्मणानां किलार्थाय ननु त्वं तप्तवांस्तपः ।
द्विजानामनधीता वै वेदाः संप्रतिभान्त्विति ॥ ३.१३९.१० ॥
ब्राह्मणों के लिए ही तो तुमने तप किया था, निश्चय ही, ताकि द्विजों के अनपढ़े वेद प्रकट हो जाएँ।
3.139.11
तथा कल्याणशीलस्त्वं ब्राह्मणेषुमहात्मसु ।
अनागाः सर्वभूतेषु कर्कशत्वमुपेयिवान् ॥ ३.१३९.११ ॥
उसी प्रकार तुम, जो कल्याणशील थे, महात्मा ब्राह्मणों के प्रति और समस्त प्राणियों के प्रति निरपराध होते हुए भी कठोरता को प्राप्त हो गए।
3.139.12
प्रतिषिद्धो मया तात रैभ्यावसथदर्शनात् ।
गतवानेव तं क्षुद्रं कालान्तकयमोपमम् ॥ ३.१३९.१२ ॥
हे पुत्र, मैंने रैभ्य के आश्रम को देखने से रोका था, फिर भी वह क्षुद्र काल और यम के समान (भयंकर) उसी ओर चला गया।
3.139.13
यः स जानन्महातेजा वृद्धस्यैकं ममात्मजम् ।
गतवानेव कोपस्य वशं परमदुर्मतिः ॥ ३.१३९.१३ ॥
वह महातेजस्वी, जानते हुए कि यह वृद्ध का एकमात्र पुत्र है, परम दुर्बुद्धि होकर क्रोध के वश में चला गया।
3.139.14
पुत्रशोकमनुप्राप्त एष रैभ्यस्य कर्मणा ।
त्यक्ष्यामि त्वामृतेपुत्र प्राणानिष्टतमान्भुवि ॥ ३.१३९.१४ ॥
रैभ्य के कर्म से यह पुत्रशोक को प्राप्त हुआ है। हे पुत्र, तुम्हारे बिना मैं इस पृथ्वी पर अपने सबसे प्रिय प्राणों को त्याग दूँगा।
3.139.15
यथाऽहं पुत्रशोकेन देहं त्यक्ष्यामि किल्विषी ।
तथा ज्येष्ठः सुतो रैभ्यं हिंस्याच्छीघ्रमनागसम् ॥ ३.१३९.१५ ॥
जैसे मैं, पापी, पुत्रशोक से शरीर त्याग दूँगा, वैसे ही मेरा ज्येष्ठ पुत्र शीघ्र ही निरपराध रैभ्य की हत्या कर दे।
3.139.16
सुखिनो वै नरा येषां जाया पुत्रो न विद्यते ।
ये पुत्रशोकमप्राप्य विचरन्ति यथासुखम् ॥ ३.१३९.१६ ॥
वे मनुष्य निश्चय ही सुखी हैं, जिनकी न पत्नी है और न पुत्र है; जो पुत्रशोक को प्राप्त न करके यथासुख विचरते हैं।
3.139.17
ये तु पुत्रकृताच्छोकाद्भृशं व्याकुलचेतसः ।
शपन्तीष्टान्सखीनार्तास्तेभ्यः पापतरो नु कः ॥ ३.१३९.१७ ॥
परन्तु जो पुत्र-कृत शोक से अत्यन्त व्याकुल चित्त होकर पीड़ित हो अपने प्रिय मित्रों को शाप देते हैं, उनसे अधिक पापी कौन होगा?
3.139.18
परासुश्च सुतो दृष्टः शप्तश्चैष्टः सखा मया ।
ईदृशीमापदं कोत्र द्वितीयोऽनुविष्यति ॥ ३.१३९.१८ ॥
मैंने पुत्र को निष्प्राण देखा है, और अपने प्रिय मित्र को शाप दिया है। ऐसी विपत्ति में कौन दूसरा यहाँ पीछे चलेगा?
3.139.19
विलप्यैवं बहुविधं भरद्वाजोऽदहत्सुतम् ।
सुसमिद्धं ततः पश्चात्प्रविवेश हुताशनम् ॥ ३.१३९.१९ ॥
इस प्रकार अनेक प्रकार से विलाप करके भरद्वाज ने अपने पुत्र को जला दिया, और फिर भली-भाँति प्रज्वलित अग्नि में स्वयं प्रवेश कर गए।