Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 3.139

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Lire avec le sens des mots

3.139.1

भरद्वाजस्तु कौन्तेय कृत्वा स्वाध्यायमाह्निकम् ।
समित्कलापमादाय प्रविवेश स्वमाश्रमम् ॥ ३.१३९.१ ॥

Ô fils de Kuntī, Bharadvāja, ayant accompli sa récitation et son rite quotidien, prit un fagot de bois sacrificiel et entra dans son propre ermitage.

3.139.2

तं स्म दृष्ट्वा पुरा सर्वे प्रत्युत्तिष्ठिन्ति पावकाः ।
न त्वेनमुपतिष्ठन्ति हतपुत्रं तदाऽग्नयः ॥ ३.१३९.२ ॥

Autrefois, en le voyant, tous les feux sacrés se levaient pour l'accueillir ; mais maintenant, son fils ayant été tué, les feux ne viennent plus auprès de lui.

3.139.3

वैकृतंत्वग्निहोत्रे स लक्षयित्वा महातपाः ।
तमन्धं शूद्रमासीनं गृहपालमथाब्रवीत् ॥ ३.१३९.३ ॥

Remarquant une irrégularité dans l'offrande au feu, le grand ascète s'adressa au śūdra aveugle assis là, gardien de la maison.

3.139.4

किंनु मे नाग्नयः शूद्र प्रतिनन्दन्ति दर्शनम् ।
त्वं चापि न यथापूर्वं कच्चित्क्षेममिहाश्रमे ॥ ३.१३९.४ ॥

Ô śūdra, pourquoi les feux n'accueillent-ils pas ma vue ? Toi non plus n'es plus comme avant ; y a-t-il bien-être dans cet ermitage ?

3.139.5

कच्चिन्न रैभ्यं पुत्रो मे गतवानल्पचेतनः ।
एतदाचक्ष्व मे शीघ्रं न हि शुद्ध्यति मे मनः ॥ ३.१३९.५ ॥

Mon fils, dépourvu de discernement, n'est-il pas allé chez Raibhya ? Dis-le-moi vite, car mon esprit ne se purifie pas.

3.139.6

रैभ्यं यातो नूनमयं पुत्रस्ते मन्दचेतनः ।
तथाहि निहतः शेते राक्षसेन महात्मना ॥ ३.१३९.६ ॥

Assurément, ton fils à l'esprit obtus est allé chez Raibhya ; c'est pourquoi il gît tué par un rākṣasa magnanime.

3.139.7

प्रकाल्यमानस्तेनायं शूलहस्तेन रक्षसा ।
अग्न्यगारं प्रतिद्वारि मया दोर्भ्यां निवारितः ॥ ३.१३९.७ ॥

Tandis que ce rākṣasa, la lance à la main, l'entraînait, je l'ai retenu de mes deux bras à la porte de la chambre du feu.

3.139.8

ततः स विहताशोऽत्रजलकामोशुचिर्ध्रुवम् ।
निहतः सोऽतिवेगेन शूलहस्तेन रक्षसा ॥ ३.१३९.८ ॥

Alors, l'espoir détruit, désirant de l'eau ici, impur, il fut assurément tué ; le rākṣasa à la lance le frappa avec une grande violence.

3.139.9

भरद्वाजस्तु तच्छ्रुत्वा शूद्रस्य विप्रियं महत् ।
गतासुं पुत्रमादाय विललाप सुदुःखितः ॥ ३.१३९.९ ॥

Bharadvāja, ayant entendu cette grande nouvelle funeste du śūdra, prit son fils sans vie et se lamenta, profondément affligé.

3.139.10

रब्राह्मणानां किलार्थाय ननु त्वं तप्तवांस्तपः ।
द्विजानामनधीता वै वेदाः संप्रतिभान्त्विति ॥ ३.१३९.१० ॥

N'as-tu pas pratiqué l'ascèse pour les brāhmaṇas, afin que les Védas, non étudiés par les deux fois nés, brillent ?

3.139.11

तथा कल्याणशीलस्त्वं ब्राह्मणेषुमहात्मसु ।
अनागाः सर्वभूतेषु कर्कशत्वमुपेयिवान् ॥ ३.१३९.११ ॥

De même toi, au bon caractère, bien qu'innocent envers les brāhmaṇas magnanimes et envers tous les êtres, tu en es venu à la dureté.

3.139.12

प्रतिषिद्धो मया तात रैभ्यावसथदर्शनात् ।
गतवानेव तं क्षुद्रं कालान्तकयमोपमम् ॥ ३.१३९.१२ ॥

Mon enfant, je t'avais interdit de voir l'ermitage de Raibhya, et pourtant tu es allé vers ce misérable, semblable à la Mort et à Yama.

3.139.13

यः स जानन्महातेजा वृद्धस्यैकं ममात्मजम् ।
गतवानेव कोपस्य वशं परमदुर्मतिः ॥ ३.१३९.१३ ॥

Celui à la grande splendeur, sachant que c'est l'unique fils du vieillard, d'une folie suprême, s'en est allé sous l'empire de la colère.

3.139.14

पुत्रशोकमनुप्राप्त एष रैभ्यस्य कर्मणा ।
त्यक्ष्यामि त्वामृतेपुत्र प्राणानिष्टतमान्भुवि ॥ ३.१३९.१४ ॥

Par l'action de Raibhya, celui-ci a été saisi par le chagrin d'un fils. Ô fils, sans toi je quitterai sur terre mes souffles de vie les plus chers.

3.139.15

यथाऽहं पुत्रशोकेन देहं त्यक्ष्यामि किल्विषी ।
तथा ज्येष्ठः सुतो रैभ्यं हिंस्याच्छीघ्रमनागसम् ॥ ३.१३९.१५ ॥

De même que moi, le pécheur, je quitterai mon corps par le chagrin d'un fils, que mon fils aîné tue rapidement le Raibhya innocent.

3.139.16

सुखिनो वै नरा येषां जाया पुत्रो न विद्यते ।
ये पुत्रशोकमप्राप्य विचरन्ति यथासुखम् ॥ ३.१३९.१६ ॥

Heureux, en vérité, sont les hommes qui n'ont ni épouse ni fils ; ceux qui, n'ayant pas connu le chagrin d'un fils, vont à leur aise.

3.139.17

ये तु पुत्रकृताच्छोकाद्भृशं व्याकुलचेतसः ।
शपन्तीष्टान्सखीनार्तास्तेभ्यः पापतरो नु कः ॥ ३.१३९.१७ ॥

Mais qui est plus pécheur que ceux qui, l'esprit grandement troublé par le chagrin causé par un fils, maudissent dans leur affliction leurs chers amis ?

3.139.18

परासुश्च सुतो दृष्टः शप्तश्चैष्टः सखा मया ।
ईदृशीमापदं कोत्र द्वितीयोऽनुविष्यति ॥ ३.१३९.१८ ॥

Mon fils a été vu sans vie, et j'ai maudit mon cher ami. Dans une telle calamité, qui d'autre ici suivra ?

3.139.19

विलप्यैवं बहुविधं भरद्वाजोऽदहत्सुतम् ।
सुसमिद्धं ततः पश्चात्प्रविवेश हुताशनम् ॥ ३.१३९.१९ ॥

Se lamentant ainsi de bien des façons, Bharadvāja brûla son fils ; puis il entra dans le feu bien allumé.