مہابھارت · ادھیائے 3.26
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.26.1
वसत्सु वै द्वैतवने पाण्डवेषु महात्मसु ।
अनुकीर्णं महारण्यं ब्राह्मणैः समपद्यत ॥ ३.२६.१ ॥
دوَیت بن میں مہاتما پانڈو قیام پذیر تھے تو وہ عظیم جنگل برہمنوں سے بھر گیا۔
3.26.2
ईर्यमाणेन सततं ब्रह्मघोषेण सर्वशः ।
ब्रह्मलोकसमं पुण्यमासीद्द्वैतवनं सरः ॥ ३.२६.२ ॥
ہر طرف مسلسل گونجتی برہم گھوش سے دوَیت بن اور اس کا تالاب برہم لوک کے مانند پاک ہو گئے تھے۔
3.26.3
यजुषामृचां साम्नां च गद्यानां चैव सर्वशः ।
आसीदुच्चार्यमाणानां निःस्वनो हृदयंगमः ॥ ३.२६.३ ॥
یجُس، رِچ، ساما اور گدیہ منتروں کا ہر طرف بلند آواز سے ورد ہو رہا تھا، جن کی گونج دل کو چھو لیتی تھی۔
3.26.4
ज्याघोषश्चैव पार्थानां ब्रह्मघोषश्च धीमताम् ।
संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं भूय एव व्यरोचत ॥ ३.२६.४ ॥
پارتھوں کی کمان کی ٹنکار اور دانا برہمنوں کا برہم گھوش مل کر کشتریہ تیج کو اور بھی روشن کر رہے تھے۔
3.26.5
अथाब्रवीद्बको दाल्भ्यो धर्मराजं युधिष्ठिरम् ।
सन्ध्यां कौन्तेयमासीनमृषिभिः परिवारितम् ॥ ३.२६.५ ॥
تب دالبھیہ بک نے دھرم راج یدھشٹھر سے کہا، جو سندھیا کے وقت رشیوں میں گھرے بیٹھے تھے، کنتی کے بیٹے۔
3.26.6
पश्य द्वैतवने पार्थ ब्राह्मणानां तपस्विनाम् ।
होमवेलां कुरुश्रेष्ठ संप्रज्वलितपावकाम् ॥ ३.२६.६ ॥
اے پارتھ! دوَیت بن میں تپسوی برہمنوں کا ہوم کا وقت دیکھو، اے کرو شریشٹھ، جہاں آگ خوب بھڑک رہی ہے۔
3.26.7
चरन्ति धर्मं पुण्येऽस्मिंस्त्वया गुप्ता धृतव्रताः ।
भृगवोऽङ्गिरसश्चैव वासिष्ठाः काश्यपैः सह ॥ ३.२६.७ ॥
اس پُنیہ مقام پر تمہارے ذریعے محفوظ، پختہ عہد والے بھرگو، آنگرس اور واسشٹھ، کاشیپوں کے ساتھ دھرم کا آچرن کرتے ہیں۔
3.26.8
आगस्त्याश्च महाभागा आत्रेयाश्चोत्तमव्रताः ।
सर्वस्य जगतः श्रेष्ठा ब्राह्मणाः संगतास्त्वया ॥ ३.२६.८ ॥
مہابھاگ اگستیہ، اتم ورت دھاری آتریہ، سارے جگت میں شریشٹھ برہمن تمہارے ساتھ جمع ہیں۔
3.26.9
इदं तु वचनं पार्थ शृण्वेकाग्रमना मम ।
भ्रातृभिः सह कौन्तेय यत्त्वां वक्ष्यामि कौरव ॥ ३.२६.९ ॥
اے پرتھا کے فرزند، کوروؤں کے وارث، بھائیوں کے ساتھ یکسو من سے میری یہ بات سنو، جو میں تم سے کہنے والا ہوں۔
3.26.10
ब्राह्म क्षत्रेण संसृष्टं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह ।
उदीर्णे दहतः शत्रून्वनानीवाग्निमारुतौ ॥ ३.२६.१० ॥
برہم کی طاقت کھشتریہ کی طاقت سے اور کھشتریہ کی طاقت برہم کی طاقت سے ملی ہو تو وہ بھڑک اٹھ کر دشمنوں کو یوں جلاتی ہیں جیسے آگ اور ہوا جنگل کو۔
3.26.11
नाब्राह्मणस्तात चिरं बुभूषे-
दिच्छन्नमं लोकममुं च जेतुम्।
विनीतधर्मार्थमपेतमोहं ।
लब्ध्वा द्विजं हन्ति नृपः सपत्नान् ॥ ३.२६.११ ॥
اے عزیز، جو برہمن نہیں وہ دیر تک خوشحال نہیں رہ سکتا؛ یہ لوک اور پرلوک جیتنے کی خواہش رکھنے والا بادشاہ، دھرم و ارتھ میں فروتن، موہ سے پاک دویج کو پا کر ہی دشمنوں کو مارتا ہے۔
3.26.12
चरन्नैश्रेयसं धर्मं प्रजापालनकारितम् ।
नाध्यगच्छद्बलिर्लोके तीर्थमन्यत्र वै द्विजात् ॥ ३.२६.१२ ॥
رعایا کی پرورش سے متعلق، نیشریئس دھرم کا آچرن کرنے کے باوجود بلی کو اس لوک میں دویج کے سوا کوئی اور تیرتھ (پناہ) نہیں ملا۔
3.26.13
अनूनमासीदसुरस्य कामै-
वैरोचनेः श्रीरपि चाक्षयाऽऽसीत्।
लब्ध्वा महीं ब्राह्मणसंप्रयोगा-
त्तेष्वाचरन्दुष्टमयथो व्यनश्यत् ॥ ३.२६.१३ ॥
اسور ویروچن کی خواہشات کم نہ ہوئیں؛ اس کی دولت بھی لازوال تھی۔ برہمنوں کی صحبت سے زمین پاکر، ان کے ساتھ بدکارانہ اور ناروا رویہ اختیار کرکے وہ ہلاک ہو گیا۔
3.26.14
नाब्राह्मणं भूमिरियं सभूति-
र्वर्णं द्वितीयं भजते चिराय।
समुद्रनेमिर्नमते तु तस्मै ।
यं ब्राह्मणः शास्ति नयैर्विनीतम् ॥ ३.२६.१४ ॥
برہمن کے بغیر یہ زمین اور اس کی شان و شوکت دوسرے ورن کی طویل عرصے تک خدمت نہیں کرتیں۔ سمندر سے گھری یہ زمین اسی کے آگے جھکتی ہے جسے برہمن نیتی سے باادب بنا کر تعلیم دیتا ہے۔
3.26.15
कुञ्चरस्येव संग्रामे परिगृह्याङ्कुशग्रहम् ।
ब्राह्माणैर्विप्रहीनस्य क्षत्रस्य क्षीयते बलम् ॥ ३.२६.१५ ॥
جنگ میں جیسے ہاتھی کو انکس پکڑ کر قابو میں رکھا جاتا ہے، ویسے ہی برہمنوں سے محروم کشتریہ کی طاقت گھٹ جاتی ہے۔
3.26.16
ब्राह्मण्यनुपमा दृष्टिः क्षात्रमप्रतिमं बलम् ।
तौ यदा चरतः सार्धं तदा लोकः प्रसीदती ॥ ३.२६.१६ ॥
برہمنیت کی بے مثال بصیرت اور کشتریت کی بے نظیر طاقت، جب یہ دونوں ساتھ چلتی ہیں تو دنیا خوش ہوتی ہے۔
3.26.17
यथा हि सुमहानग्निः कक्षं दहति सानिलः ।
तथा दहति राजन्यो ब्राह्मणेन समं रिपुम् ॥ ३.२६.१७ ॥
جیسے بڑی آگ ہوا کے ساتھ مل کر سوکھی گھاس کو جلا ڈالتی ہے، ویسے ہی بادشاہ برہمن کے ساتھ مل کر دشمن کو جلا دیتا ہے۔
3.26.18
ब्राह्मणेष्वेव मेधावी बुद्धिपर्येषणं चरेत् ।
अलब्धस्य च लाभाय लब्धस्य परिवृद्धये ॥ ३.२६.१८ ॥
عقلمند شخص برہمنوں میں ہی عقل و مشورے کی تلاش کرے — جو حاصل نہ ہوا اسے پانے کے لیے، اور جو حاصل ہو چکا اس کی افزائش کے لیے۔
3.26.19
अलब्धलाभाय च लब्धवृद्धये ।
यथार्हतीर्थप्रतिपादनाय।
यशस्विनं वेदविदं विपश्चितं ।
बहुश्रुं ब्राह्मणमेव वासयेत् ॥ ३.२६.१९ ॥
نہ ملی ہوئی چیز پانے اور حاصل شدہ کی افزائش کے لیے، مستحق افراد کو عطا کرنے کے لیے، یشسوی، ویدوں کے عالم، دانا اور بہت علم رکھنے والے برہمن ہی کو بسانا چاہیے۔
3.26.20
ब्राह्मणेषूत्तमा भक्तिस्तव नित्यं युधिष्ठिर ।
तेन ते सर्वलोकेषु दीप्यते प्रथितं यशः ॥ ३.२६.२० ॥
اے یدھشٹر، برہمنوں کے بارے میں تمہاری ہمیشہ اعلیٰ عقیدت رہی ہے؛ اسی سے تمہاری پھیلی ہوئی شہرت تمام جہانوں میں روشن ہے۔
3.26.21
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे बकं दाल्भ्यमंपूजयन् ।
युधिष्ठिरं स्तूयमाने भूयः सुमनसोऽभवन् ॥ ३.२६.२१ ॥
تب ان تمام برہمنوں نے دالبھیہ بک کی تعظیم کی؛ اور یدھشٹر کی تعریف ہونے پر وہ پھر خوش دل ہو گئے۔
3.26.22
द्वैपायनो नारदश्च जामदग्न्यः पृथुश्रवाः ।
इन्द्रद्युम्नो भालुकिश्च कृतचेताः सहस्रपात् ॥ ३.२६.२२ ॥
دویپائن، نارد، جمدگنی کا بیٹا، پرِتھُشرَوا، اِندردیُمن، بھالُکی، کرِتچیتا اور سہسرپات۔
3.26.23
कर्णश्रवाश्च मुञ्जश्च लवणाश्वश्च काश्यपः ।
हारीतः स्थूणकर्णश्च अग्निवेश्योऽथ शौनकः ॥ ३.२६.२३ ॥
کرنشرَوا، منجھ، لوَن اشو، کاشیپ، ہاریت، سھُونکرن، اگنیویشیہ اور پھر شونک۔
3.26.24
कृतवाक्च सुवाश्चैव बृहदश्चो विभावसुः ।
ऊर्ध्वरेता वृषामित्रः सुहोत्रो होत्रवाहनः ॥ ३.२६.२४ ॥
کرتوَاک، سُوا، برِہدشو، وِبھاوسُ، اُردھورتا، وِرشامِتر، سُہوتر اور ہوتروَاہن۔
3.26.25
एते चान्ये च बहवो ब्राह्मणाः संशितव्रताः ।
अजातशत्रुमानर्चुः पुरंदरमिवर्षयः ॥ ३.२६.२५ ॥
یہ اور کڑے ورت رکھنے والے دیگر بہت سے برہمن اجات شترو (یدھشٹھر) کی اسی طرح تعظیم کرنے لگے جیسے رِشی پُرندر (اندر) کی کرتے ہیں۔