Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 3.26

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

3.26.1

वसत्सु वै द्वैतवने पाण्डवेषु महात्मसु ।
अनुकीर्णं महारण्यं ब्राह्मणैः समपद्यत ॥ ३.२६.१ ॥

Enquanto os magnânimos Pāṇḍavas habitavam a floresta Dvaita, aquela grande floresta encheu-se de brâmanes.

3.26.2

ईर्यमाणेन सततं ब्रह्मघोषेण सर्वशः ।
ब्रह्मलोकसमं पुण्यमासीद्द्वैतवनं सरः ॥ ३.२६.२ ॥

Ecoando sem cessar por toda parte com o som da recitação sagrada, a floresta Dvaita e seu lago tornaram-se sagrados, iguais ao mundo de Brahmā.

3.26.3

यजुषामृचां साम्नां च गद्यानां चैव सर्वशः ।
आसीदुच्चार्यमाणानां निःस्वनो हृदयंगमः ॥ ३.२६.३ ॥

Por toda parte eram recitados em voz alta os Yajus, os Ṛc, os Sāman e as fórmulas em prosa, e seu som tocava o coração.

3.26.4

ज्याघोषश्चैव पार्थानां ब्रह्मघोषश्च धीमताम् ।
संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं भूय एव व्यरोचत ॥ ३.२६.४ ॥

O tanger das cordas dos Pārtha misturou-se à recitação sagrada dos sábios brâmanes, e o esplendor guerreiro voltou a brilhar.

3.26.5

अथाब्रवीद्बको दाल्भ्यो धर्मराजं युधिष्ठिरम् ।
सन्ध्यां कौन्तेयमासीनमृषिभिः परिवारितम् ॥ ३.२६.५ ॥

Então Baka, filho de Dalbha, falou ao rei da justiça Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī, que estava sentado ao crepúsculo, cercado de sábios.

3.26.6

पश्य द्वैतवने पार्थ ब्राह्मणानां तपस्विनाम् ।
होमवेलां कुरुश्रेष्ठ संप्रज्वलितपावकाम् ॥ ३.२६.६ ॥

Olha, filho de Pṛthā, no bosque Dvaita, a hora da oferenda ao fogo dos brâmanes ascetas, ó melhor dos Kuru, com o fogo ardendo intensamente.

3.26.7

चरन्ति धर्मं पुण्येऽस्मिंस्त्वया गुप्ता धृतव्रताः ।
भृगवोऽङ्गिरसश्चैव वासिष्ठाः काश्यपैः सह ॥ ३.२६.७ ॥

Neste lugar sagrado, protegidos por ti, os Bhṛgus, Aṅgirasas e Vasiṣṭhas, de votos firmes, junto com os Kāśyapas, praticam o dharma.

3.26.8

आगस्त्याश्च महाभागा आत्रेयाश्चोत्तमव्रताः ।
सर्वस्य जगतः श्रेष्ठा ब्राह्मणाः संगतास्त्वया ॥ ३.२६.८ ॥

Os Agastyas, de grande fortuna, e os Ātreyas, de votos supremos, os melhores brâmanes de todo o mundo, reuniram-se contigo.

3.26.9

इदं तु वचनं पार्थ शृण्वेकाग्रमना मम ।
भ्रातृभिः सह कौन्तेय यत्त्वां वक्ष्यामि कौरव ॥ ३.२६.९ ॥

Ouve com mente concentrada, filho de Pṛthā, ó Kaurava, junto com teus irmãos, esta palavra minha que vou dizer-te.

3.26.10

ब्राह्म क्षत्रेण संसृष्टं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह ।
उदीर्णे दहतः शत्रून्वनानीवाग्निमारुतौ ॥ ३.२६.१० ॥

Quando o poder brâmane se une ao poder guerreiro, e o guerreiro ao brâmane, elevam-se e queimam os inimigos como o fogo e o vento queimam uma floresta.

3.26.11

नाब्राह्मणस्तात चिरं बुभूषे-
दिच्छन्नमं लोकममुं च जेतुम्।
विनीतधर्मार्थमपेतमोहं ।
लब्ध्वा द्विजं हन्ति नृपः सपत्नान् ॥ ३.२६.११ ॥

Querido, quem não é brâmane não pode prosperar por muito tempo. O rei que deseja conquistar este mundo e o outro mata seus inimigos somente após obter um dvija humilde no dharma e na riqueza, livre da ilusão.

3.26.12

चरन्नैश्रेयसं धर्मं प्रजापालनकारितम् ।
नाध्यगच्छद्बलिर्लोके तीर्थमन्यत्र वै द्विजात् ॥ ३.२६.१२ ॥

Embora Bali praticasse o dharma que conduz ao supremo bem, prescrito para proteger seus súditos, não encontrou neste mundo outro tīrtha (refúgio) senão o dvija.

3.26.13

अनूनमासीदसुरस्य कामै-
वैरोचनेः श्रीरपि चाक्षयाऽऽसीत्।
लब्ध्वा महीं ब्राह्मणसंप्रयोगा-
त्तेष्वाचरन्दुष्टमयथो व्यनश्यत् ॥ ३.२६.१३ ॥

Os desejos do asura Vairocana não diminuíram, e a sua prosperidade também era imperecível. Tendo obtido a terra pela associação com os brâmanes, mas agindo contra eles de forma perversa e imprópria, ele pereceu.

3.26.14

नाब्राह्मणं भूमिरियं सभूति-
र्वर्णं द्वितीयं भजते चिराय।
समुद्रनेमिर्नमते तु तस्मै ।
यं ब्राह्मणः शास्ति नयैर्विनीतम् ॥ ३.२६.१४ ॥

Sem um brâmane, esta terra com a sua prosperidade não serve por muito tempo a uma segunda casta. A terra cingida pelo oceano curva-se apenas perante aquele que o brâmane, tendo-o tornado humilde pela boa política, instrui.

3.26.15

कुञ्चरस्येव संग्रामे परिगृह्याङ्कुशग्रहम् ।
ब्राह्माणैर्विप्रहीनस्य क्षत्रस्य क्षीयते बलम् ॥ ३.२६.१५ ॥

Assim como um elefante na batalha é conduzido por quem segura o aguilhão, assim a força do guerreiro privado de brâmanes diminui.

3.26.16

ब्राह्मण्यनुपमा दृष्टिः क्षात्रमप्रतिमं बलम् ।
तौ यदा चरतः सार्धं तदा लोकः प्रसीदती ॥ ३.२६.१६ ॥

Quando a visão incomparável do brâmane e o poder sem rival do guerreiro caminham juntos, então o mundo se alegra.

3.26.17

यथा हि सुमहानग्निः कक्षं दहति सानिलः ।
तथा दहति राजन्यो ब्राह्मणेन समं रिपुम् ॥ ३.२६.१७ ॥

Assim como um grande fogo com o vento queima a erva seca, assim o rei, junto com um brâmane, queima o seu inimigo.

3.26.18

ब्राह्मणेष्वेव मेधावी बुद्धिपर्येषणं चरेत् ।
अलब्धस्य च लाभाय लब्धस्य परिवृद्धये ॥ ३.२६.१८ ॥

O homem sábio deve buscar conselho somente entre os brâmanes — para obter o que ainda não foi obtido e para aumentar o que já foi obtido.

3.26.19

अलब्धलाभाय च लब्धवृद्धये ।
यथार्हतीर्थप्रतिपादनाय।
यशस्विनं वेदविदं विपश्चितं ।
बहुश्रुं ब्राह्मणमेव वासयेत् ॥ ३.२६.१९ ॥

Para obter o que não foi obtido, aumentar o que foi obtido e dar aos receptores dignos, deve-se estabelecer apenas um brāhmaṇa renomado, conhecedor dos Vedas, sábio e muito instruído.

3.26.20

ब्राह्मणेषूत्तमा भक्तिस्तव नित्यं युधिष्ठिर ।
तेन ते सर्वलोकेषु दीप्यते प्रथितं यशः ॥ ३.२६.२० ॥

Ó Yudhiṣṭhira, tua suprema devoção aos brāhmaṇas é constante; por meio dela, tua fama difundida brilha em todos os mundos.

3.26.21

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे बकं दाल्भ्यमंपूजयन् ।
युधिष्ठिरं स्तूयमाने भूयः सुमनसोऽभवन् ॥ ३.२६.२१ ॥

Então todos aqueles brāhmaṇas honraram Baka Dālbhya; e enquanto Yudhiṣṭhira era louvado, tornaram-se novamente alegres.

3.26.22

द्वैपायनो नारदश्च जामदग्न्यः पृथुश्रवाः ।
इन्द्रद्युम्नो भालुकिश्च कृतचेताः सहस्रपात् ॥ ३.२६.२२ ॥

Dvaipāyana, Nārada, o filho de Jamadagni, Pṛthuśravas, Indradyumna, Bhālukī, Kṛtacetas e Sahasrapāt.

3.26.23

कर्णश्रवाश्च मुञ्जश्च लवणाश्वश्च काश्यपः ।
हारीतः स्थूणकर्णश्च अग्निवेश्योऽथ शौनकः ॥ ३.२६.२३ ॥

Karṇaśravas, Muñja, Lavaṇāśva, Kāśyapa, Hārīta, Sthūṇakarṇa, Agniveśya e depois Śaunaka.

3.26.24

कृतवाक्च सुवाश्चैव बृहदश्चो विभावसुः ।
ऊर्ध्वरेता वृषामित्रः सुहोत्रो होत्रवाहनः ॥ ३.२६.२४ ॥

Kṛtavāk, Suvā, Bṛhadaśva, Vibhāvasu, Ūrdhvaretas, Vṛṣāmitra, Suhotra e Hotravāhana.

3.26.25

एते चान्ये च बहवो ब्राह्मणाः संशितव्रताः ।
अजातशत्रुमानर्चुः पुरंदरमिवर्षयः ॥ ३.२६.२५ ॥

Estes e muitos outros brâmanes firmes em seus votos honraram Ajātaśatru (Yudhiṣṭhira) como os sábios honram Purandara (Indra).