महाभारत · अध्याय 5.22
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5.22.1
प्राप्तानाहुः सञ्जय पाण्डुपुत्रा-
नुपप्लव्ये तान्विजानीहि गत्वा।
अजातशत्रुं च सभाजयेथा ।
दिष्ट्या वनाद्ग्राममुपस्थितस्त्वम् ॥ ५.२२.१ ॥
हे सञ्जय, लोग कहते हैं कि पाण्डुपुत्र उपप्लव्य में आ पहुँचे हैं। जाकर उनका हाल जानो और अजातशत्रु का सम्मान करना। सौभाग्य से तुम वन से गाँव लौट आए हो।
5.22.2
सर्वान्वदेः सञ्जय स्वस्तिमन्तः ।
कृच्छ्रं वासमतदर्हा निरुष्य।
तेषां शान्तिर्विद्यतेऽस्मासु शीघ्रं ।
मिथ्यापेतानामुपकारिणां सताम् ॥ ५.२२.२ ॥
हे सञ्जय, उन सबसे कहना कि वे सकुशल रहें। वे इस कठिन वास के योग्य नहीं थे, फिर भी वे इसे सह चुके हैं। हमारे साथ उनका शीघ्र ही मेल हो सकता है, क्योंकि वे असत्य से दूर और उपकार करने वाले सज्जन हैं।
5.22.3
नाहं क्वचित्सञ्जय पाण्डवानां ।
मिथ्यावृत्तिं कांचन जात्वपश्यम्।
सर्वां श्रियं ह्यात्मवीर्येण लब्धां ।
पर्याकार्षुः पाण्डवा मह्यमेव ॥ ५.२२.३ ॥
हे सञ्जय, मैंने पाण्डवों का कोई भी छल-कपट का व्यवहार कभी नहीं देखा। पाण्डवों ने अपने ही पराक्रम से प्राप्त सारी सम्पत्ति मुझे ही सौंप दी है।
5.22.4
दोषं ह्येषां नाध्यगच्छं परीच्छ-
न्सूक्ष्मं कंचिद्येन गर्हेय पार्थान्।
धर्मार्थाभ्यां कर्म कुर्वन्ति नित्यं ।
सुखप्रिये नानुरुध्यन्ति कामात् ॥ ५.२२.४ ॥
मैं इनमें कोई दोष खोजता रहा, कोई सूक्ष्म दोष भी, जिससे पार्थों की निन्दा कर सकूँ; पर नहीं पा सका। वे सदा धर्म और अर्थ के अनुसार कर्म करते हैं और सुखप्रिय होकर भी कामना के वश में होकर नहीं चलते।
5.22.5
धर्मं शीतं क्षुत्पिपासे तथैव ।
निद्रां तन्द्रीं क्रोधहर्षौ प्रमादम्।
धृत्या चैव प्रज्ञया चाभिभूय ।
धर्मार्थयोगान्प्रयतन्ति पार्थाः ॥ ५.२२.५ ॥
धर्म, शीत, भूख-प्यास, इसी प्रकार निद्रा, तन्द्रा, क्रोध और हर्ष, तथा प्रमाद को धैर्य और प्रज्ञा से जीतकर पार्थ धर्म और अर्थ के योग के लिए प्रयत्न करते हैं।
5.22.6
र्दुर्योधनात्क्षुद्रतराच्च कर्णात् ॥ ५.२२.६ ॥
दुर्योधन से, और उससे भी क्षुद्रतर कर्ण से।
5.22.7
पुत्रो मह्यं मृत्युवशं जगाम ।
दुर्योधनः सञ्जय रागबुद्धिः।
तेषां हीमौ हीनसुखप्रियाणां ।
महात्मनां संजनयतो हि तेजः ॥ ५.२२.७ ॥
मेरा पुत्र दुर्योधन, हे सञ्जय, रागयुक्त बुद्धि वाला होकर मृत्यु के वश में चला गया। उन सुख-प्रिय से वंचित महात्माओं के तेज को बढ़ाते हुए ये दोनों...
5.22.8
उत्थानवीर्यः सुखमेधमानो ।
दुर्योधः सुकृतं मन्यते तत्।
तेषां भागं यच्च मन्येत बालः ।
शक्यं हर्तुं जीवतां पाण्डवानाम् ॥ ५.२२.८ ॥
अपने उद्यम के बल से सुखपूर्वक बढ़ता हुआ दुर्योधन उसे सुकृत मानता है; और उनका जो भाग मूर्ख समझता है, जीवित पाण्डवों से उसे छीनना संभव है।
5.22.9
यस्यार्जुनः पदवीं केशवश्च ।
वृकोदरः सात्यकोऽजातशत्रोः ।
माद्रीपुत्रौ सृञ्जयाश्चापि यान्ति ।
पुरा युद्धात्साधु तस्य प्रदानम् ॥ ५.२२.९ ॥
जिसके मार्ग पर अर्जुन और केशव, वृकोदर, सात्यकि, अजातशत्रु के, माद्री के दोनों पुत्र और सृञ्जय भी चलते हैं — युद्ध से पहले उसे भलीभाँति दान देना ही उचित है।
5.22.10
सह्येवैकः पृथिवीं सव्यसाची ।
गाण्डीवधन्वा प्रणुदेद्रथस्थः।
तथा जिष्णुः केशवोऽप्यप्रधृष्यो ।
लोकत्रयस्याधिपतिर्महात्मा ॥ ५.२२.१० ॥
अकेला सव्यसाची ही पृथ्वी को सह सकता है; गाण्डीव धनुष धारण किए रथ पर स्थित वह उसे हिला सकता है। वैसे ही विजेता केशव भी, जो अजेय हैं और तीनों लोकों के अधिपति महात्मा हैं।
5.22.11
तिष्ठेत कस्तस्य मर्त्यः पुरस्ता-
द्यः सर्वलोकेषु वरेण्य एकः।
पर्जन्यघोषान्प्रवपञ्शरौघा-
न्पतङ्गसङ्घानिव शीघ्रवेगान् ॥ ५.२२.११ ॥
उसके सामने कौन मरणधर्मा खड़ा रह सकता है, जो समस्त लोकों में अकेला श्रेष्ठ है, जो मेघगर्जन के समान घोष करते हुए बाणों की धाराएँ ऐसे बरसाता है जैसे तेज़ वेग वाले टिड्डियों के झुंड।
5.22.12
दिशं ह्युदीचीमपि चोत्तरान्कुरून् ।
गाण्डीवधन्वैकरथो जिगाय।
धनं चैपामाहरत्सव्यसाची ।
सेनानुगान्द्रविडांश्चैव चक्रे ॥ ५.२२.१२ ॥
गाण्डीव धनुष धारण करने वाले एक ही रथ से उत्तर दिशा को, और उत्तर के कुरुओं को भी जीत लिया; सव्यसाची ने उनका धन भी ले आया और सेना सहित द्रविड़ों को भी वश में कर लिया।
5.22.13
यश्चैव देवान्खाण्डवे सव्यसाची ।
गाण्डीवधन्वा प्रजिगाय सेन्द्रान्।
उपाहरत्पाण्डवो जातवेदसे ।
यशो मानं वर्धयन्पाण्डवानाम् ॥ ५.२२.१३ ॥
जिसने खाण्डववन में गाण्डीव धनुष धारण कर इन्द्र सहित देवताओं को भी जीत लिया, और पाण्डव ने अग्निदेव को (वह वन) अर्पित कर दिया; पाण्डवों का यश और मान बढ़ाते हुए।
5.22.14
गदाभृतां नास्ति समोऽत्र भीमा-
द्धस्त्यारोहो नास्ति समश्च तस्य।
रथेऽर्जुनादाहुरहीनमेनं ।
बाह्वोर्वलेनायुतनागवीर्यम् ॥ ५.२२.१४ ॥
यहाँ गदाधारियों में भीम के समान कोई नहीं है; हाथी पर सवार होने में उसके समान कोई नहीं है। रथ पर उसे अर्जुन से भी कम नहीं कहते; अपनी भुजाओं के बल से वह दस हज़ार हाथियों के पराक्रम वाला है।
5.22.15
सुशिक्षितः कृतवैरस्तरस्वी ।
दहेत्क्षुद्रांस्तरसा धार्तराष्ट्रान् ।
सदाऽत्यमर्षी न वलात्स शक्यो ।
युद्धे जेतुं वासवेनापि साक्षात् ॥ ५.२२.१५ ॥
वह भली-भाँति प्रशिक्षित है और वैर रखने वाला है, तेजस्वी है। वह क्षुद्र धृतराष्ट्र-पुत्रों को बलपूर्वक जला देगा। वह सदा अत्यन्त असहिष्णु है; बल से युद्ध में उसे साक्षात् इन्द्र भी नहीं जीत सकते।
5.22.16
सुतेजसौ वलिनौ शीघ्रहस्तौ ।
सुशिक्षितौ भ्रातरौ फाल्गुनेन।
श्येनौ यथा पक्षिपूगान्रुजन्तौ ।
माद्रीपुत्रौ शेपयेतां न शत्रून् ॥ ५.२२.१६ ॥
वे दोनों भाई अत्यन्त तेजस्वी, बलवान और शीघ्रहस्त हैं; फाल्गुन (अर्जुन) से भली-भाँति प्रशिक्षित हैं। जैसे बाज पक्षियों के झुंडों को कुचल डालते हैं, वैसे ही माद्री के दोनों पुत्र शत्रुओं को कुचलेंगे, उन्हें शेष नहीं छोड़ेंगे।
5.22.17
एतद्बलं पूर्णमस्माकमेवं ।
यत्सत्यं तान्प्राप्य नास्तीति मन्ये।
तेषां मध्ये वर्तमानस्तरस्वी ।
धृष्टद्युम्नः पाण्डवानामिहैकः ॥ ५.२२.१७ ॥
यह हमारी सेना पूर्ण है, ऐसा मैं मानता हूँ; सचमुच, उनके सामने यह (सेना) कुछ भी नहीं है। उनके बीच विद्यमान तेजस्वी धृष्टद्युम्न, पाण्डवों में यहाँ अकेला है।
5.22.18
सहामात्यः सोमकानां प्रबर्हः ।
सन्त्यक्तात्मा पाण्डवार्थे श्रुतो मे।
अजातशत्रुं प्रसहेत कोऽन्यो ।
येषां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंह ॥ ५.२२.१८ ॥
सामन्तों सहित, सोमकों का श्रेष्ठ, जिसने पाण्डवों के हित के लिए अपना जीवन त्याग दिया है, वह मैंने सुना है। अजातशत्रु (युधिष्ठिर) का सामना कौन दूसरा कर सकता है? जिनके वह अग्रणी हों—वृष्णिसिंह (कृष्ण) भी।
5.22.19
सहोषितश्चरितार्थो वयस्थो ।
मात्स्येयानामधिपो वै विराटः।
स वै सपुत्रः पाण्डवार्थे च शश्व-
द्युधिष्ठिरे भक्त इति श्रुतं मे ॥ ५.२२.१९ ॥
जो साथ रहते आए हैं, जिनके प्रयोजन सिद्ध हो चुके हैं, जो वृद्ध हैं, वही मत्स्यों के अधिपति विराट हैं। वे अपने पुत्रों सहित पाण्डवों के हित में लगे रहते हैं और सदा युधिष्ठिर के भक्त हैं, ऐसा मैंने सुना है।
5.22.20
अवरुद्धा रथिनः केकयेभ्यो ।
महेष्वासा भ्रातरः पञ्च सन्ति।
केकयेभ्यो राज्यमाकाङ्क्षमाणा ।
युद्धार्थिनश्रानुवसन्ति पार्थान् ॥ ५.२२.२० ॥
केकयों द्वारा रोके गए, महान धनुर्धर रथी पाँच भाई हैं। केकयों से राज्य पाने की इच्छा रखते हुए और युद्ध चाहते हुए वे पार्थों के साथ रहते हैं।
5.22.21
सर्वांश्च वीरान्पृथिवीपतीनां ।
समागतान्पाण्डवार्थे निविष्टान्।
शूरानहं भक्तिमतः शृणोमि ।
प्रीत्या युक्तान्संश्रितान्धर्मराजन् ॥ ५.२२.२१ ॥
पाण्डवों के हित में आए हुए और उनके पक्ष में स्थित सभी पृथ्वीपतियों के वीरों को, भक्ति से युक्त शूरों को मैं सुनता हूँ। हे धर्मराज, वे प्रेम से जुड़े और उन पर आश्रित हैं।
5.22.22
गिर्याश्रया दुर्गनिवासिनश्च ।
योधाः पृथिव्यां कुलजातिशुद्धाः।
म्लेच्छाश्च नानायुधवीर्यवन्तः ।
समागताः पाण्डवार्थे निविष्टाः ॥ ५.२२.२२ ॥
पर्वतों पर आश्रित और दुर्गों में निवास करने वाले योद्धा, पृथ्वी पर कुल और जाति से शुद्ध, तथा म्लेच्छ, जो नाना प्रकार के आयुधों के बल से युक्त हैं, पाण्डवों के हित में एकत्र होकर वहाँ स्थित हैं।
5.22.23
पाण्ड्यश्च राजा समितीन्द्रकल्पो ।
योधप्रवीरैर्बहुभिः समेतः।
समागतः पाण्डवार्थे महात्मा ।
लोकप्रवीरोऽप्रतिवीर्यतेजाः ॥ ५.२२.२३ ॥
पाण्ड्य राजा, जो सभाओं में इन्द्र के समान हैं, अनेक वीर योद्धाओं के साथ पाण्डवों के लिए आए हैं। महात्मा, संसार के वीर, जिनका तेज अतुलनीय है।
5.22.24
अस्त्रं द्रोणादर्जुनाद्वासुदेवा-
त्कृपाद्भीष्माद्येन कृतं शृणोमि।
यं तं कार्ष्णिप्रतिममाहुरेकं ।
स सात्यकिः पाण्डवार्थे निविष्टः ॥ ५.२२.२४ ॥
द्रोण, अर्जुन, वासुदेव, कृप और भीष्म से जिसने अस्त्रविद्या प्राप्त की है, यह मैं सुनता हूँ। जिसे लोग कृष्ण-पुत्र के समान एकमात्र कहते हैं, वह सात्यकि पाण्डवों के लिए डटकर खड़ा हुआ है।
5.22.25
उपाश्रिताश्चेदिकरूशकाश्च ।
सर्वोद्योगैर्भूमिपालाः समेताः।
तेषां मध्ये सूर्यमिवातपन्तं ।
श्रिया वृतं चेदिपतिं ज्वलन्तम् ॥ ५.२२.२५ ॥
चेदि और करूष के राजा, जो पूरे उद्यम के साथ आश्रय लेकर एकत्र हुए हैं। उनके बीच सूर्य के समान तपते, वैभव से घिरे, प्रज्वलित चेदिपति।
5.22.26
अस्तम्भनीयं युधि मन्यमान्यो ।
ज्यां कर्षतां श्रेष्ठतमं पृथिव्याम् ।
सर्वोत्साहं क्षत्रियाणां निहत्य ।
प्रसह्य कृष्णस्तरसा संममर्द ॥ ५.२२.२६ ॥
युद्ध में जिसे अजेय मानते हुए, पृथ्वी पर धनुष की डोरी खींचने वालों में सर्वश्रेष्ठ, क्षत्रियों के सारे उत्साह को मारकर, कृष्ण ने बलपूर्वक और वेग से उन्हें रौंद डाला।
5.22.27
यशोमानौ वर्धयन्पाण्डवानां ।
पुराऽभिनच्छिशुपालं समीक्ष्य।
यस्य सर्वे वर्धयन्ति स्म मानं ।
करूशराजप्रमुखा नरेन्द्राः ॥ ५.२२.२७ ॥
यशस्वी दोनों पाण्डवों के सम्मान को बढ़ाते हुए, जिन्होंने पहले शिशुपाल को देखकर उसका वध किया, जिनका सम्मान सभी बढ़ाते थे, करूषराज आदि प्रमुख नरेश।
5.22.28
तमसह्यं केशवं तत्र मत्वा ।
सुग्रीवयुक्तेन रथेन कृष्णम्।
संप्राद्रवंश्चेदिपतिं विहाय ।
सिंहं दृष्ट्वा क्षुद्रमृगा इवान्ये ॥ ५.२२.२८ ॥
केशव को वहाँ अजेय मानकर, सुग्रीव से जुते रथ पर कृष्ण को देखकर, चेदिपति को छोड़कर वे सब भाग गए, जैसे सिंह को देखकर छोटे मृग भागते हैं।
5.22.29
यस्तं प्रतीपस्तरसा प्रत्युदीया-
दाशंसमानो द्वैरथे वासुदेवम् ।
सोऽशेत कृष्णेन हतः परासु-
र्वातेनेवोन्मथितः कर्णिकारः ॥ ५.२२.२९ ॥
जो उसके विरोध में तुरंत आगे बढ़ा, द्वैरथ युद्ध में वासुदेव को पराजित करने की आशा से, वह कृष्ण द्वारा मारा गया और प्राणहीन होकर ऐसे पड़ा रहा जैसे हवा से उखड़ा कर्णिकार वृक्ष।
5.22.30
पराक्रमं मे यदवेदयन्त ।
तेषामर्थे सञ्जय केशवस्य।
अनुस्मरंस्तस्य कर्माणि विष्णो-
र्गावल्गणे नाधिगच्छामि शान्तिम् ॥ ५.२२.३० ॥
हे सञ्जय, उनके विषय में जो पराक्रम मुझे सुनाया गया, केशव के उस कर्म को स्मरण करते हुए, हे गवल्गण के पुत्र, मुझे शान्ति नहीं मिलती।
5.22.31
न जातु ताञ्छत्रुरन्यः सहेत ।
येषां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंहः ।
प्रवेपते मे हृदयं भयेन ।
श्रुत्वा कृष्णावेकरथे समेतौ ॥ ५.२२.३१ ॥
कोई अन्य शत्रु उन्हें कभी नहीं सह सकता, जिनका अग्रणी वह वृष्णिसिंह हो। दोनों कृष्ण एक रथ पर संयुक्त हैं, यह सुनकर मेरा हृदय भय से काँप रहा है।
5.22.32
न चेद्गच्छेत्सङ्गरं मन्दबुद्धि-
स्ताभ्यां लभेच्छर्म तदा सुतो मे।
नो चेत्कुरून्सञ्जय निर्दहेता-
मिन्द्राविष्णू दैत्यसेनां यथैव ॥ ५.२२.३२ ॥
यदि वह मन्दबुद्धि युद्ध में न जाए, तो उन दोनों से मेरा पुत्र तब शरण पा सकेगा। और यदि नहीं, तो हे सञ्जय, वे दोनों कुरुओं को जला डालेंगे, जैसे इन्द्र और विष्णु दैत्यों की सेना को जला देते हैं।
5.22.33
मते हि मे शक्रसमो धनञ्जयः ।
सनातनो वृष्णिवीरश्च विष्णुः।
धर्मारामो ह्रीनिषेवस्तरस्वी ।
कुन्तीपुत्रः पाण्डवोऽजातशत्रुः ॥ ५.२२.३३ ॥
मेरे मत में इन्द्र के समान धनञ्जय है, और सनातन वृष्णिवीर विष्णु है। धर्म में रमने वाला, लज्जा का पालन करने वाला, वेगवान कुन्तीपुत्र पाण्डव अजातशत्रु है।
5.22.34
दुर्योधनेन निकृतो मनस्वी ।
नो चेत्क्रुद्धः प्रदहेद्धार्तराष्ट्रान् ।
नाहं तथा ह्यर्जुनाद्वासुदेवा-
द्भीमाद्वाऽहं यमयोर्वा बिभेमि ॥ ५.२२.३४ ॥
दुर्योधन से अपमानित वह मनस्वी, यदि क्रुद्ध होकर धृतराष्ट्र के पुत्रों को न जला दे, तो मैं वैसा नहीं डरता, क्योंकि मैं अर्जुन से, वासुदेव से, भीम से, या यम के दोनों पुत्रों से उतना नहीं डरता।
5.22.35
यथा राज्ञः क्रोधदीप्तस्य सूत ।
मन्योरहं भीततरः सदैव ।
महातपा ब्रह्मचर्येण युक्तः ।
सङ्कल्पोऽयं मानसस्तस्य सिद्ध्येत् ॥ ५.२२.३५ ॥
हे सूत, क्रोध से जलते हुए राजा के क्रोध से मैं सदा अधिक भयभीत रहता हूँ। महातपस्वी, ब्रह्मचर्य से युक्त उसका यह मानस संकल्प सिद्ध हो जाए।
5.22.36
तस्य क्रोधं सञ्जयाहं समीक्ष्य ।
स्थाने जानन्भृशमस्म्यद्य भीतः।
स गच्छ शीघ्रं प्रहितो रथेन ।
पाञ्चालराजस्य चमूनिवेशनम् ॥ ५.२२.३६ ॥
हे सञ्जय, उसका क्रोध देखकर, मैं ठीक ही जानकर आज अत्यधिक भयभीत हूँ। तुम रथ से शीघ्र जाओ, पाञ्चालराज की सेना के शिविर की ओर भेजे गए।
5.22.37
अजातशत्रुं कुशलं स्म पृच्छेः ।
पुनः पुनः प्रीतियुक्तं वदेस्त्वम्।
जनार्दनं चापि समेत्य तात ।
महामात्रं वीर्यवतामुदारम् ॥ ५.२२.३७ ॥
अजातशत्रु से कुशल अवश्य पूछना, बार-बार प्रेमपूर्वक बोलना। हे तात, जनार्दन से भी मिलकर, वीरों में श्रेष्ठ, उदार महामात्य से।
5.22.38
अनामयं मद्वचनेन पृच्छे-
र्धृतराष्ट्रः पाण्डवैः शान्तिमीप्सुः ।
न तस्य किंचिद्वचनं न कुर्यात् ।
कुन्तीपुत्रो वासुदेवस्य सूत ॥ ५.२२.३८ ॥
मेरे वचन से उनका कुशल पूछता हूँ। पाण्डवों के साथ शान्ति चाहने वाला धृतराष्ट्र। उसका कोई भी वचन नहीं करना चाहिए, हे सूत, कुन्ती-पुत्र वासुदेव का।
5.22.39
प्रियश्चैषामात्मसमश्च कृष्णो ।
विद्वांश्चैषां कर्मणि नित्ययुक्तः ।
समानीतान्पाण्डवान्सृञ्जयांश्च ।
जनार्दनं युयुधानं विराटम् ॥ ५.२२.३९ ॥
कृष्ण इनके प्रिय और आत्मा के समान हैं, विद्वान् हैं और सदा इनके कार्यों में लगे रहते हैं। पाण्डवों, सृञ्जयों, जनार्दन, युयुधान और विराट को एकत्र किया गया है।
5.22.40
न मूर्च्छयेद्यन्न च युद्धहेतुः ॥ ५.२२.४० ॥
जो न भड़काए और न युद्ध का कारण बने।