Mahābhārata · Adhyāya 5.22
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5.22.1
प्राप्तानाहुः सञ्जय पाण्डुपुत्रा-
नुपप्लव्ये तान्विजानीहि गत्वा।
अजातशत्रुं च सभाजयेथा ।
दिष्ट्या वनाद्ग्राममुपस्थितस्त्वम् ॥ ५.२२.१ ॥
Sañjaya, on dit que les fils de Pāṇḍu sont arrivés à Upaplavya. Va et informe-toi à leur sujet, et honore Ajātaśatru. Par bonheur, tu es revenu de la forêt au village.
5.22.2
सर्वान्वदेः सञ्जय स्वस्तिमन्तः ।
कृच्छ्रं वासमतदर्हा निरुष्य।
तेषां शान्तिर्विद्यतेऽस्मासु शीघ्रं ।
मिथ्यापेतानामुपकारिणां सताम् ॥ ५.२२.२ ॥
Sañjaya, dis-leur à tous de se porter bien. Ils ne méritaient pas une demeure si dure, et pourtant ils l'ont endurée. La paix avec nous peut vite être possible pour eux, ces hommes de bien exempts de mensonge et bienfaiteurs.
5.22.3
नाहं क्वचित्सञ्जय पाण्डवानां ।
मिथ्यावृत्तिं कांचन जात्वपश्यम्।
सर्वां श्रियं ह्यात्मवीर्येण लब्धां ।
पर्याकार्षुः पाण्डवा मह्यमेव ॥ ५.२२.३ ॥
Sañjaya, je n'ai jamais vu la moindre conduite trompeuse chez les Pāṇḍavas. Les Pāṇḍavas m'ont remis toute la fortune qu'ils avaient obtenue par leur propre vaillance.
5.22.4
दोषं ह्येषां नाध्यगच्छं परीच्छ-
न्सूक्ष्मं कंचिद्येन गर्हेय पार्थान्।
धर्मार्थाभ्यां कर्म कुर्वन्ति नित्यं ।
सुखप्रिये नानुरुध्यन्ति कामात् ॥ ५.२२.४ ॥
J'ai cherché en eux quelque faute subtile qui m'eût permis de blâmer les fils de Pṛthā, mais je n'en ai pas trouvé. Ils agissent toujours selon le dharma et la richesse, et, bien qu'amis du plaisir, ils ne cèdent pas au désir.
5.22.5
धर्मं शीतं क्षुत्पिपासे तथैव ।
निद्रां तन्द्रीं क्रोधहर्षौ प्रमादम्।
धृत्या चैव प्रज्ञया चाभिभूय ।
धर्मार्थयोगान्प्रयतन्ति पार्थाः ॥ ५.२२.५ ॥
Ayant vaincu par la fermeté et la sagesse le froid, la faim et la soif, de même le sommeil, la torpeur, la colère et la joie, et la négligence, les fils de Pṛthā s'efforcent d'unir le dharma et la richesse.
5.22.6
र्दुर्योधनात्क्षुद्रतराच्च कर्णात् ॥ ५.२२.६ ॥
de Duryodhana, et de Karṇa, plus méprisable encore.
5.22.7
पुत्रो मह्यं मृत्युवशं जगाम ।
दुर्योधनः सञ्जय रागबुद्धिः।
तेषां हीमौ हीनसुखप्रियाणां ।
महात्मनां संजनयतो हि तेजः ॥ ५.२२.७ ॥
Mon fils Duryodhana, ô Sañjaya, à l'esprit passionné, est tombé sous le pouvoir de la mort. Ces deux-là, qui accroissent la splendeur de ces grandes âmes privées de bonheur et de plaisir…
5.22.8
उत्थानवीर्यः सुखमेधमानो ।
दुर्योधः सुकृतं मन्यते तत्।
तेषां भागं यच्च मन्येत बालः ।
शक्यं हर्तुं जीवतां पाण्डवानाम् ॥ ५.२२.८ ॥
Duryodhana, prospérant heureusement par la force de son effort, considère cela comme une bonne action ; et tant que les Pāṇḍava vivent, il est possible de leur arracher la part qu'un insensé jugerait leur appartenir.
5.22.9
यस्यार्जुनः पदवीं केशवश्च ।
वृकोदरः सात्यकोऽजातशत्रोः ।
माद्रीपुत्रौ सृञ्जयाश्चापि यान्ति ।
पुरा युद्धात्साधु तस्य प्रदानम् ॥ ५.२२.९ ॥
Sur le chemin de qui marchent Arjuna et Keśava, Vṛkodara, Sātyaki, les deux fils de Mādrī et aussi les Sṛñjaya, de l'ennemi invaincu — avant la bataille, il est bon de lui donner généreusement.
5.22.10
सह्येवैकः पृथिवीं सव्यसाची ।
गाण्डीवधन्वा प्रणुदेद्रथस्थः।
तथा जिष्णुः केशवोऽप्यप्रधृष्यो ।
लोकत्रयस्याधिपतिर्महात्मा ॥ ५.२२.१० ॥
Savyasācī seul pourrait porter la terre ; debout sur son char avec l'arc Gāṇḍīva, il pourrait la secouer. Ainsi en est-il de Jiṣṇu et de Keśava, invincible, le magnanime seigneur des trois mondes.
5.22.11
तिष्ठेत कस्तस्य मर्त्यः पुरस्ता-
द्यः सर्वलोकेषु वरेण्य एकः।
पर्जन्यघोषान्प्रवपञ्शरौघा-
न्पतङ्गसङ्घानिव शीघ्रवेगान् ॥ ५.२२.११ ॥
Quel mortel pourrait tenir devant lui, le seul meilleur de tous les mondes, qui répand des flots de flèches grondant comme le tonnerre, rapides comme des nuées de sauterelles ?
5.22.12
दिशं ह्युदीचीमपि चोत्तरान्कुरून् ।
गाण्डीवधन्वैकरथो जिगाय।
धनं चैपामाहरत्सव्यसाची ।
सेनानुगान्द्रविडांश्चैव चक्रे ॥ ५.२२.१२ ॥
Tenant l'arc Gāṇḍīva, sur un seul char il conquit la direction du nord et les Kurus du nord ; Savyasācī rapporta leurs richesses et soumit les Drāviḍas avec leurs armées.
5.22.13
यश्चैव देवान्खाण्डवे सव्यसाची ।
गाण्डीवधन्वा प्रजिगाय सेन्द्रान्।
उपाहरत्पाण्डवो जातवेदसे ।
यशो मानं वर्धयन्पाण्डवानाम् ॥ ५.२२.१३ ॥
Celui qui, tenant l'arc Gāṇḍīva à Khāṇḍava, vainquit les dieux avec Indra ; le Pāṇḍava l'offrit au dieu du feu, accroissant la gloire et l'honneur des Pāṇḍavas.
5.22.14
गदाभृतां नास्ति समोऽत्र भीमा-
द्धस्त्यारोहो नास्ति समश्च तस्य।
रथेऽर्जुनादाहुरहीनमेनं ।
बाह्वोर्वलेनायुतनागवीर्यम् ॥ ५.२२.१४ ॥
Parmi les porteurs de massue, il n'en est aucun ici d'égal à Bhīma ; pour monter les éléphants, nul ne lui est égal non plus. Sur le char, on dit qu'il n'est pas inférieur même à Arjuna ; par la force de ses bras, il a la puissance de dix mille éléphants.
5.22.15
सुशिक्षितः कृतवैरस्तरस्वी ।
दहेत्क्षुद्रांस्तरसा धार्तराष्ट्रान् ।
सदाऽत्यमर्षी न वलात्स शक्यो ।
युद्धे जेतुं वासवेनापि साक्षात् ॥ ५.२२.१५ ॥
Il est bien entraîné, a juré l'inimitié et est ardent. Il brûlerait avec force les misérables fils de Dhṛtarāṣṭra. Il ne supporte jamais l'affront; au combat, il ne peut être vaincu par la force, pas même par Indra en personne.
5.22.16
सुतेजसौ वलिनौ शीघ्रहस्तौ ।
सुशिक्षितौ भ्रातरौ फाल्गुनेन।
श्येनौ यथा पक्षिपूगान्रुजन्तौ ।
माद्रीपुत्रौ शेपयेतां न शत्रून् ॥ ५.२२.१६ ॥
Ces deux frères sont d'un grand éclat, forts et aux mains rapides, bien formés par Phālguna (Arjuna). Comme des faucons écrasant des volées d'oiseaux, les deux fils de Mādrī écraseront les ennemis sans en laisser un seul.
5.22.17
एतद्बलं पूर्णमस्माकमेवं ।
यत्सत्यं तान्प्राप्य नास्तीति मन्ये।
तेषां मध्ये वर्तमानस्तरस्वी ।
धृष्टद्युम्नः पाण्डवानामिहैकः ॥ ५.२२.१७ ॥
Je pense que cette armée des nôtres est complète ainsi; en vérité, face à eux, elle n'est rien. Dhṛṣṭadyumna, puissant et présent parmi eux, est le seul ici parmi les Pāṇḍava.
5.22.18
सहामात्यः सोमकानां प्रबर्हः ।
सन्त्यक्तात्मा पाण्डवार्थे श्रुतो मे।
अजातशत्रुं प्रसहेत कोऽन्यो ।
येषां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंह ॥ ५.२२.१८ ॥
Avec ses ministres, le premier des Somaka, qui a sacrifié sa vie même pour les Pāṇḍava — ainsi ai-je entendu. Qui d'autre pourrait résister à Ajātaśatru (Yudhiṣṭhira) ? Ceux dont il serait le chef, le lion des Vṛṣṇi (Kṛṣṇa) aussi.
5.22.19
सहोषितश्चरितार्थो वयस्थो ।
मात्स्येयानामधिपो वै विराटः।
स वै सपुत्रः पाण्डवार्थे च शश्व-
द्युधिष्ठिरे भक्त इति श्रुतं मे ॥ ५.२२.१९ ॥
Virāṭa, le seigneur des Matsya, qui a vécu auprès d'eux, dont les desseins sont accomplis et qui est avancé en âge, c'est lui. Avec ses fils, il est toujours dévoué à Yudhiṣṭhira pour le bien des Pāṇḍava, à ce que j'ai entendu.
5.22.20
अवरुद्धा रथिनः केकयेभ्यो ।
महेष्वासा भ्रातरः पञ्च सन्ति।
केकयेभ्यो राज्यमाकाङ्क्षमाणा ।
युद्धार्थिनश्रानुवसन्ति पार्थान् ॥ ५.२२.२० ॥
Les cinq frères, grands archers et guerriers sur char, tenus à l'écart des princes Kekaya, sont là. Désirant un royaume des Kekaya et cherchant le combat, ils demeurent auprès des fils de Pṛthā.
5.22.21
सर्वांश्च वीरान्पृथिवीपतीनां ।
समागतान्पाण्डवार्थे निविष्टान्।
शूरानहं भक्तिमतः शृणोमि ।
प्रीत्या युक्तान्संश्रितान्धर्मराजन् ॥ ५.२२.२१ ॥
J'entends parler de tous les héros des seigneurs de la terre qui se sont rassemblés pour les Pāṇḍava et se sont établis de leur côté, les vaillants dévoués. Ô roi du dharma, ils sont unis par l'affection et dépendent de toi.
5.22.22
गिर्याश्रया दुर्गनिवासिनश्च ।
योधाः पृथिव्यां कुलजातिशुद्धाः।
म्लेच्छाश्च नानायुधवीर्यवन्तः ।
समागताः पाण्डवार्थे निविष्टाः ॥ ५.२२.२२ ॥
Des guerriers qui demeurent dans les montagnes et les forteresses, purs de lignée et de naissance sur la terre, et des barbares puissants maniant diverses armes, se sont rassemblés pour les Pāṇḍava et s'y sont établis.
5.22.23
पाण्ड्यश्च राजा समितीन्द्रकल्पो ।
योधप्रवीरैर्बहुभिः समेतः।
समागतः पाण्डवार्थे महात्मा ।
लोकप्रवीरोऽप्रतिवीर्यतेजाः ॥ ५.२२.२३ ॥
Le roi Pāṇḍya, semblable à Indra parmi les assemblées, est venu pour les Pāṇḍavas, accompagné de nombreux guerriers héroïques. Le magnanime héros du monde, d'une vaillance et d'un éclat incomparables.
5.22.24
अस्त्रं द्रोणादर्जुनाद्वासुदेवा-
त्कृपाद्भीष्माद्येन कृतं शृणोमि।
यं तं कार्ष्णिप्रतिममाहुरेकं ।
स सात्यकिः पाण्डवार्थे निविष्टः ॥ ५.२२.२४ ॥
J'entends dire que celui qui a reçu les armes de Droṇa, d'Arjuna, de Vāsudeva, de Kṛpa et de Bhīṣma est celui qu'on appelle l'égal du fils de Kṛṣṇa. Ce Sātyaki s'est dressé pour les Pāṇḍavas.
5.22.25
उपाश्रिताश्चेदिकरूशकाश्च ।
सर्वोद्योगैर्भूमिपालाः समेताः।
तेषां मध्ये सूर्यमिवातपन्तं ।
श्रिया वृतं चेदिपतिं ज्वलन्तम् ॥ ५.२२.२५ ॥
Les Cedis et les Karūṣas, rois de la terre, se sont rassemblés de toutes leurs forces, venus chercher refuge. Au milieu d'eux, le seigneur des Cedis, brûlant comme le soleil, entouré de gloire, flamboyant.
5.22.26
अस्तम्भनीयं युधि मन्यमान्यो ।
ज्यां कर्षतां श्रेष्ठतमं पृथिव्याम् ।
सर्वोत्साहं क्षत्रियाणां निहत्य ।
प्रसह्य कृष्णस्तरसा संममर्द ॥ ५.२२.२६ ॥
Kṛṣṇa, tenu pour invincible au combat, le meilleur de tous ceux qui tendent l'arc sur terre, ayant anéanti tout l'élan des kṣatriyas, les écrasa avec force et rapidité.
5.22.27
यशोमानौ वर्धयन्पाण्डवानां ।
पुराऽभिनच्छिशुपालं समीक्ष्य।
यस्य सर्वे वर्धयन्ति स्म मानं ।
करूशराजप्रमुखा नरेन्द्राः ॥ ५.२२.२७ ॥
Accroissant la gloire et l'honneur des Pāṇḍavas, celui qui jadis regarda Śiśupāla et le frappa; celui dont l'honneur tous les rois, à la tête le roi des Karūśas, faisaient croître.
5.22.28
तमसह्यं केशवं तत्र मत्वा ।
सुग्रीवयुक्तेन रथेन कृष्णम्।
संप्राद्रवंश्चेदिपतिं विहाय ।
सिंहं दृष्ट्वा क्षुद्रमृगा इवान्ये ॥ ५.२२.२८ ॥
Jugeant Keśava insupportable là-bas, voyant Kṛṣṇa sur le char attelé de Sugrīva, les autres s'enfuirent précipitamment en abandonnant le seigneur des Cedis, comme les petites biches devant un lion.
5.22.29
यस्तं प्रतीपस्तरसा प्रत्युदीया-
दाशंसमानो द्वैरथे वासुदेवम् ।
सोऽशेत कृष्णेन हतः परासु-
र्वातेनेवोन्मथितः कर्णिकारः ॥ ५.२२.२९ ॥
Celui qui s'avança rapidement à sa rencontre, espérant vaincre Vāsudeva en combat singulier, fut tué par Kṛṣṇa et gisait sans vie, tel un arbre karṇikāra arraché par le vent.
5.22.30
पराक्रमं मे यदवेदयन्त ।
तेषामर्थे सञ्जय केशवस्य।
अनुस्मरंस्तस्य कर्माणि विष्णो-
र्गावल्गणे नाधिगच्छामि शान्तिम् ॥ ५.२२.३० ॥
Ô Sañjaya, en me remémorant la vaillance qui m'a été rapportée de leur part et les exploits de Keśava, de Viṣṇu, ô fils de Gavalgaṇa, je ne trouve point de paix.
5.22.31
न जातु ताञ्छत्रुरन्यः सहेत ।
येषां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंहः ।
प्रवेपते मे हृदयं भयेन ।
श्रुत्वा कृष्णावेकरथे समेतौ ॥ ५.२२.३१ ॥
Nul autre ennemi ne saurait jamais leur résister, eux dont le chef est ce lion des Vṛṣṇis. Mon cœur tremble de crainte, ayant appris que les deux Kṛṣṇa sont réunis sur un même char.
5.22.32
न चेद्गच्छेत्सङ्गरं मन्दबुद्धि-
स्ताभ्यां लभेच्छर्म तदा सुतो मे।
नो चेत्कुरून्सञ्जय निर्दहेता-
मिन्द्राविष्णू दैत्यसेनां यथैव ॥ ५.२२.३२ ॥
Si ce sot ne va pas au combat, alors mon fils pourra obtenir la paix de ces deux-là. Mais sinon, ô Sañjaya, ils brûleraient les Kurus, comme Indra et Viṣṇu brûlent l'armée des Daitya.
5.22.33
मते हि मे शक्रसमो धनञ्जयः ।
सनातनो वृष्णिवीरश्च विष्णुः।
धर्मारामो ह्रीनिषेवस्तरस्वी ।
कुन्तीपुत्रः पाण्डवोऽजातशत्रुः ॥ ५.२२.३३ ॥
À mon avis, Dhanañjaya égale Śakra, et Viṣṇu est le héros éternel des Vṛṣṇi. Le fils de Kuntī, le Pāṇḍava Ajātaśatru, se délecte du dharma, se consacre à la pudeur, et est rapide et fort.
5.22.34
दुर्योधनेन निकृतो मनस्वी ।
नो चेत्क्रुद्धः प्रदहेद्धार्तराष्ट्रान् ।
नाहं तथा ह्यर्जुनाद्वासुदेवा-
द्भीमाद्वाऽहं यमयोर्वा बिभेमि ॥ ५.२२.३४ ॥
Si ce magnanime, offensé par Duryodhana, ne brûle pas dans sa colère les fils de Dhṛtarāṣṭra, je n'ai pas si peur. En effet, je ne crains pas tant Arjuna, Vāsudeva, Bhīma, ni les deux fils de Yama.
5.22.35
यथा राज्ञः क्रोधदीप्तस्य सूत ।
मन्योरहं भीततरः सदैव ।
महातपा ब्रह्मचर्येण युक्तः ।
सङ्कल्पोऽयं मानसस्तस्य सिद्ध्येत् ॥ ५.२२.३५ ॥
Ô cocher, je crains toujours davantage la colère d'un roi embrasé de fureur. Puisse cette résolution mentale de lui, le grand ascète doué de chasteté, s'accomplir.
5.22.36
तस्य क्रोधं सञ्जयाहं समीक्ष्य ।
स्थाने जानन्भृशमस्म्यद्य भीतः।
स गच्छ शीघ्रं प्रहितो रथेन ।
पाञ्चालराजस्य चमूनिवेशनम् ॥ ५.२२.३६ ॥
Sañjaya, ayant vu sa colère, sachant à juste titre, je suis aujourd'hui fort effrayé. Va vite en char, envoyé au campement de l'armée du roi des Pāñcālas.
5.22.37
अजातशत्रुं कुशलं स्म पृच्छेः ।
पुनः पुनः प्रीतियुक्तं वदेस्त्वम्।
जनार्दनं चापि समेत्य तात ।
महामात्रं वीर्यवतामुदारम् ॥ ५.२२.३७ ॥
Demande certainement des nouvelles d'Ajātaśatru, parle encore et encore avec affection. Cher, ayant aussi rencontré Janārdana, le noble grand ministre des puissants.
5.22.38
अनामयं मद्वचनेन पृच्छे-
र्धृतराष्ट्रः पाण्डवैः शान्तिमीप्सुः ।
न तस्य किंचिद्वचनं न कुर्यात् ।
कुन्तीपुत्रो वासुदेवस्य सूत ॥ ५.२२.३८ ॥
Par mes paroles je demande leur santé; Dhṛtarāṣṭra, désirant la paix avec les Pāṇḍavas. Il ne faut rien faire de ce qu'il dit, ô cocher, du fils de Kuntī, de Vāsudeva.
5.22.39
प्रियश्चैषामात्मसमश्च कृष्णो ।
विद्वांश्चैषां कर्मणि नित्ययुक्तः ।
समानीतान्पाण्डवान्सृञ्जयांश्च ।
जनार्दनं युयुधानं विराटम् ॥ ५.२२.३९ ॥
Kṛṣṇa leur est cher et égal à leur propre soi, sage, et toujours engagé dans leurs affaires. Il a rassemblé les Pāṇḍavas, les Sṛñjayas, Janārdana, Yuyudhāna et Virāṭa.
5.22.40
न मूर्च्छयेद्यन्न च युद्धहेतुः ॥ ५.२२.४० ॥
Ce qui ne doit pas enflammer, ni devenir cause de guerre.