رامايانا فالميكي · السارغا 2.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.1.1
गच्छता मातुलकुलं भरतेन तदानघः।
शत्रुघ्नो नित्यशत्रुघ्नो नीतः प्रीतिपुरस्कृतः ॥ २.१.१ ॥
وبينما كان بهراتا يسير إلى أسرة خاله من أمه، اصطحب بمحبة شاتروغنا الطاهر، مُهلِك الأعداء أبدًا.
2.1.2
स तत्र न्यवसद् भ्रात्रा सह सत्कारसत्कृतः।
मातुलेनाश्वपतिना पुत्रस्नेहेन लालितः ॥ २.१.२ ॥
وأقام هناك مع أخيه مُكرَّمًا بالاحترام، وكان خاله أشوَبَتي يرعاه بحنان الابن.
2.1.3
तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः।
भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम् ॥ २.१.३ ॥
وبينما كانا يقيمان هناك، منغمسين في الملذات حسب رغبتهما، كان الأخوان البطلان يذكران الملك الشيخ داشاراثا.
2.1.4
राजापि तौ महातेजाः सस्मार प्रोषितौ सुतौ।
उभौ भरतशत्रुघ्नौ महेन्द्रवरुणोपमौ ॥ २.१.४ ॥
وكان الملك عظيم البهاء يذكر أيضًا ولديه الغائبين، بهراتا وشاتروغنا، المماثلين لإندرا وفارونا.
2.1.5
सर्व एव तु तस्येष्टाश्चत्वारः पुरुषर्षभाः।
स्वशरीराद् विनिर्वृत्ताश्चत्वार इव बाहवः ॥ २.१.५ ॥
وكان الأبناء الأربعة، وهم أفضل الرجال، جميعهم عزيزين عليه، كأنهم أربعة أذرع نبتت من جسده.
2.1.6
तेषामपि महातेजा रामो रतिकरः पितुः।
स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः ॥ २.१.६ ॥
ومن بينهم كان راما عظيم البهاء بهجةَ أبيه؛ فكما أن سْفَيَمْبهو أفضلُ الكائنات فضيلةً، صار راما أكثرهم فضيلة.
2.1.7
स हि देवैरुदीर्णस्य रावणस्य वधार्थिभिः।
अर्थितो मानुषे लोके जज्ञे विष्णुः सनातनः ॥ २.१.७ ॥
وُلد فيشنو الأزلي في عالم البشر بعد أن التمسته الآلهة الراغبة في قتل راڤانا المتغطرس.
2.1.8
कौसल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा।
यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना ॥ २.१.८ ॥
أشرقت كوشالياء بذلك الابن ذي البهاء الذي لا يُحد، كما أشرقت أديتي بإندرا حامل الصاعقة، هبة الآلهة.
2.1.9
स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः।
भूमावनुपमः सूनुर्गुणैर्दशरथोपमः ॥ २.१.९ ॥
كان وسيماً شديد البأس خالياً من الحسد؛ وذلك الابن الذي لا نظير له على الأرض كان في فضائله شبيهاً بداشراتا.
2.1.10
स च नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते।
उच्यमानोऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते ॥ २.१.१० ॥
كان دائماً هادئ النفس، يتكلم بلطف أولاً؛ وحتى إذا خوطب بقسوة لم يرد.
2.1.11
कदाचिदुपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति।
न स्मरत्यपकाराणां शतमप्यात्मवत्तया ॥ २.१.११ ॥
قد يسرّه معروف واحد يُصنع له؛ ومن ضبط النفس لا يتذكر مئة إساءة.
2.1.12
शीलवृद्धैर्ज्ञानवृद्धैर्वयोवृद्धैश्च सज्जनैः।
कथयन्नास्त वै नित्यमस्त्रयोग्यान्तरेष्वपि ॥ २.१.१२ ॥
كان دائماً يتحدث مع الشيوخ في السلوك والعلم والسن، ومع الصالحين؛ وكذلك في فترات تدريب السلاح.
2.1.13
बुद्धिमान् मधुराभाषी पूर्वभाषी प्रियंवदः।
वीर्यवान्न च वीर्येण महता स्वेन विस्मितः ॥ २.१.१३ ॥
كان حكيمًا عذب الكلام، يبادر بالحديث، لطيف القول، وكان شجاعًا لكنه لا يزهو بقوته العظيمة.
2.1.14
न चानृतकथो विद्वान् वृद्धानां प्रतिपूजकः।
अनुरक्तः प्रजाभिश्च प्रजाश्चाप्यनुरज्यते ॥ २.१.१४ ॥
لم يكن يتكلم بالكذب، كان عالمًا، يكرم الكبار؛ أحبّه الناس، وكان هو أيضًا يحب الناس.
2.1.15
सानुक्रोशो जितक्रोधो ब्राह्मणप्रतिपूजकः।
दीनानुकम्पी धर्मज्ञो नित्यं प्रग्रहवान् शुचिः ॥ २.१.१५ ॥
كان رحيمًا، منتصرًا على الغضب، يكرم البراهمة، رقيقًا بالمساكين، عارفًا بالدهارما، دائمَ الضبط للنفس طاهرًا.
2.1.16
कुलोचितमतिः क्षात्रं स्वधर्मं बहु मन्यते।
मन्यते परया प्रीत्या महत् स्वर्गफलं ततः ॥ २.१.१६ ॥
كان ذا عقل يليق بنسبه، يعظّم واجب المحاربين بوصفه دهارمته الخاصة، ويراه بأعظم المحبة مؤديًا إلى الثمرة العظمى للسماء.
2.1.17
नाश्रेयसि रतो यश्च न विरुद्धकथारुचिः।
उत्तरोत्तरयुक्तीनां वक्ता वाचस्पतिर्यथा ॥ २.१.१७ ॥
لم يكن يلتذ بما ليس بخير، ولا يميل إلى الكلام المتناقض؛ كان متكلمًا بحجج تتعاقب في القوة، كوachaspati نفسه.
2.1.18
अरोगस्तरुणो वाग्मी वपुष्मान् देशकालवित्।
लोके पुरुषसारज्ञः साधुरेको विनिर्मितः ॥ २.१.१८ ॥
كان سليمًا من المرض، شابًا، فصيح القول، حسن الجسم، عارفًا بالمكان والزمان؛ وكان في العالم الرجل الصالح الوحيد الذي خُلق ليعرف جوهر الناس.
2.1.19
स तु श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः।
बहिश्चर इव प्राणो बभूव गुणतः प्रियः ॥ २.१.१९ ॥
كان ذلك الأمير موصوفًا بأفضل الصفات، فصار محبوبًا عند الرعية بفضائله، كما أن النفس التي تجري خارج الجسد.
2.1.20
सर्वविद्याव्रतस्नातो यथावत् साङ्गवेदवित्।
इष्वस्त्रे च पितुः श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः ॥ २.१.२० ॥
مغتسلٌ في نذور كل علم، عالمٌ بالفيدا مع أعضائها على وجهها، وأفضل من أبيه في القوس والأسلحة، فصار الأخ الأكبر لبهارتا.
2.1.21
कल्याणाभिजनः साधुरदीनः सत्यवागृजुः।
वृद्धैरभिविनीतश्च द्विजैर्धर्मार्थदर्शिभिः ॥ २.१.२१ ॥
وُلد في سلالة مباركة، صالحٌ، غير ذليل، صادق القول، مستقيم، مهذّبٌ تهذيبًا حسنًا على أيدي الشيوخ والمولودين مرتين الذين يرون الدهرما والأرثا.
2.1.22
धर्मकामार्थतत्त्वज्ञः स्मृतिमान् प्रतिभानवान्।
लौकिके समयाचारे कृतकल्पो विशारदः ॥ २.१.२२ ॥
عالمٌ بحقيقة الدهرما والكاما والأرثا، ذو ذاكرة وفطنة، مستعدٌّ ماهرٌ في الأعراف الدنيوية وفي سلوك الأوقات.
2.1.23
निभृतः संवृताकारो गुप्तमन्त्रः सहायवान्।
अमोघक्रोधहर्षश्च त्यागसंयमकालवित् ॥ २.१.२३ ॥
ضابطٌ لنفسه، رصينُ الهيئة، كاتمٌ لسرّ مشورته، ذو أعوان؛ لا يذهب غضبُه ولا فرحُه سدى، عالمٌ بوقت البذل ووقت الكبح.
2.1.24
दृढभक्तिः स्थिरप्रज्ञो नासद्ग्राही न दुर्वचः।
निस्तन्द्रीरप्रमत्तश्च स्वदोषपरदोषवित् ॥ २.१.२४ ॥
ثابتُ الإخلاص، راسخ الحكمة، لا يتمسك بالباطل ولا يقول كلامًا جارحًا، خالٍ من الكسل ومتيقظ، عالمٌ بعيبه وعيب غيره.
2.1.25
शास्त्रज्ञश्च कृतज्ञश्च पुरुषान्तरकोविदः।
यः प्रग्रहानुग्रहयोर्यथान्यायं विचक्षणः ॥ २.१.२५ ॥
كان عالمًا بالشاستر وشاكرًا للمعروف، ماهرًا في تمييز الناس، حكيمًا في العقاب والإحسان وفق العدل.
2.1.26
सत्संग्रहानुग्रहणे स्थानविन्निग्रहस्य च।
आयकर्मण्युपायज्ञः संदृष्टव्ययकर्मवित् ॥ २.१.२६ ॥
ماهر في جمع الأخيار وإكرامهم، عارف بمكان العقوبة، عارف بوسائل الدخل، وفاهم جيدًا لأعمال النفقات.
2.1.27
श्रैष्ठ्यं चास्त्रसमूहेषु प्राप्तो व्यामिश्रकेषु च।
अर्थधर्मौ च संगृह्य सुखतन्त्रो न चालसः ॥ २.१.२७ ॥
بلغ الامتياز في مجموعات الأسلحة وفي الفنون المختلطة؛ وإذ جمع المال والدهرما معًا، لم يكن مستعبدًا للذة ولا كسولًا.
2.1.28
वैहारिकाणां शिल्पानां विज्ञातार्थविभागवित्।
आरोहे विनये चैव युक्तो वारणवाजिनाम् ॥ २.१.२८ ॥
عارف جيدًا بتقسيم الفنون الترفيهية والصناعات، وماهر في ركوب الفيلة والخيل وتدريبها.
2.1.29
धनुर्वेदविदां श्रेष्ठो लोकेऽतिरथसम्मतः।
अभियाता प्रहर्ता च सेनानयविशारदः ॥ २.१.२९ ॥
الأفضل بين العارفين بعلم القوس، المعدود في العالم من كبار المقاتلين على العربات؛ مهاجم وضارب، خبير بقيادة الجيش.
2.1.30
अप्रधृष्यश्च संग्रामे क्रुद्धैरपि सुरासुरैः।
अनसूयो जितक्रोधो न दृप्तो न च मत्सरी ॥ २.१.३० ॥
لا يُقهر في القتال حتى من الآلهة والأسورا الغاضبين؛ لا يعيب الآخرين، قد غلب الغضب، ليس متكبرًا ولا حاسدًا.
2.1.31
नावज्ञेयश्च भूतानां न च कालवशानुगः।
एवं श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः ॥ २.१.३१ ॥
لم يكن مما يُحتقر من الكائنات، ولا خاضعًا لسلطان الزمن. وهكذا كان ابن الملك، المتّصف بالصفات الفاضلة، محبوبًا لدى الرعية.
2.1.32
सम्मतस्त्रिषु लोकेषु वसुधायाः क्षमागुणैः।
बुद्ध्या बृहस्पतेस्तुल्यो वीर्ये चापि शचीपतेः ॥ २.१.३२ ॥
كان محترَمًا في العوالم الثلاثة لفضيلة صبره على الأرض، وكان مساويًا لبرهاسباتي في العقل، ولسيّد شاتشي (إندرا) في الشجاعة.
2.1.33
तथा सर्वप्रजाकान्तैः प्रीतिसंजननैः पितुः।
गुणैर्विरुरुचे रामो दीप्तः सूर्य इवांशुभिः ॥ २.१.३३ ॥
وهكذا، محبوبًا لدى جميع الناس وبصفاته التي تُولّد المحبة في قلب أبيه، أشرق راما كالشمس المتوهجة بأشعتها.
2.1.34
तमेवंवृत्तसम्पन्नमप्रधृष्यपराक्रमम्।
लोकनाथोपमं नाथमकामयत मेदिनी ॥ २.१.३४ ॥
اشتاقت الأرض إليه سيّدًا، وهو المتّصف بمثل هذا السلوك، ذو البأس الذي لا يُقهر، المماثل لربّ العوالم.
2.1.35
एतैस्तु बहुभिर्युक्तं गुणैरनुपमैः सुतम्।
दृष्ट्वा दशरथो राजा चक्रे चिन्तां परंतपः ॥ २.१.३५ ॥
ولما رأى الملك داسارثا ابنه متّصفًا بهذه الصفات الكثيرة التي لا نظير لها، وهو مُذهِب الأعداء، أخذه الهمّ.
2.1.36
अथ राज्ञो बभूवैव वृद्धस्य चिरजीविनः।
प्रीतिरेषा कथं रामो राजा स्यान्मयि जीवति ॥ २.१.३६ ॥
فنشأ حينئذٍ في نفس الملك الشيخ طويل العمر هذا الخاطر: "كيف يصير راما ملكًا وأنا حيّ؟"
2.1.37
एषा ह्यस्य परा प्रीतिर्हृदि सम्परिवर्तते।
कदा नाम सुतं द्रक्ष्याम्यभिषिक्तमहं प्रियम् ॥ २.१.३७ ॥
هذا الحب الأعظم لي يدور في قلبي: متى أرى ابني الحبيب متوَّجًا؟
2.1.38
वृद्धिकामो हि लोकस्य सर्वभूतानुकम्पकः।
मत्तः प्रियतरो लोके पर्जन्य इव वृष्टिमान् ॥ २.१.३८ ॥
إنه الذي يريد خير الناس ويرحم جميع الكائنات، أحبُّ إلى العالم مني، كالسحابة الممطرة.
2.1.39
यमशक्रसमो वीर्ये बृहस्पतिसमो मतौ।
महीधरसमो धृत्यां मत्तश्च गुणवत्तरः ॥ २.१.३९ ॥
مساوٍ ليما وإندرا في البأس، ومساوٍ لبرهاسباتي في الحكمة، ومساوٍ للجبل في الثبات، وأكثر فضلًا مني.
2.1.40
महीमहमिमां कृत्स्नामधितिष्ठन्तमात्मजम्।
अनेन वयसा दृष्ट्वा यथा स्वर्गमवाप्नुयाम् ॥ २.१.४० ॥
حين أرى ابني يحكم هذه الأرض كلها في هذا السن، لعلي أنال الجنة.
2.1.41
इत्येवं विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः।
शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः ॥ २.१.४१ ॥
وهكذا هو متصف بصفات كثيرة متنوعة نادرة بين سائر الملوك، فاضلة، لا تُحد، ومتعالية على الدنيا.
2.1.42
तं समीक्ष्य तदा राजा युक्तं समुदितैर्गुणैः।
निश्चित्य सचिवैः सार्धं यौवराज्यममन्यत ॥ २.१.४२ ॥
فلما رأى الملك أنه متصف بتلك الفضائل، عزم مع وزرائه على تولية الأمير ولاية العهد.
2.1.43
दिव्यन्तरिक्षे भूमौ च घोरमुत्पातजं भयम्।
संचचक्षेऽथ मेधावी शरीरे चात्मनो जराम् ॥ २.१.४३ ॥
رأى في السماء وعلى الأرض خوفًا مروعًا وُلد من النذر، ورأى في جسده شيخوخته؛ فأدرك ذلك الحكيم.
2.1.44
पूर्णचन्द्राननस्याथ शोकापनुदमात्मनः।
लोके रामस्य बुबुधे सम्प्रियत्वं महात्मनः ॥ २.१.४४ ॥
علم الملك ذو الوجه كالبدر الكامل كم هو محبوب في العالم راما، العظيم النفس الذي يزيل حزنه.
2.1.45
आत्मनश्च प्रजानां च श्रेयसे च प्रियेण च।
प्राप्ते काले स धर्मात्मा भक्त्या त्वरितवान् नृपः ॥ २.१.४५ ॥
من أجل نفسه ومن أجل رعيته وما هو عزيز، ولما جاء الوقت المناسب، أسرع ذلك الملك صاحب النفس الصالحة بتفانٍ.
2.1.46
नानानगरवास्तव्यान् पृथग्जानपदानपि।
समानिनाय मेदिन्यां प्रधानान् पृथिवीपतिः ॥ २.१.४६ ॥
دعا سيد الأرض إلى المملكة سكان مدن كثيرة، وأهل الأقاليم المختلفة، والأعيان.
2.1.47
तान् वेश्मनानाभरणैर्यथार्हं प्रतिपूजितान्।
ददर्शालंकृतो राजा प्रजापतिरिव प्रजाः ॥ २.१.४७ ॥
أُكرموا بالسكن والحلي المتنوعة بحسب ما يليق، ونظر إليهم الملك المتزين كما ينظر براجاباتي إلى المخلوقات.
2.1.48
न तु केकयराजानं जनकं वा नराधिपः।
त्वरया चानयामास पश्चात्तौ श्रोष्यतः प्रियम् ॥ २.१.४८ ॥
لكن سيد البشر لم يستدع على عجل ملك كيكايا ولا جنكا؛ فسيسمع ذانك الاثنان الخبر السار لاحقًا.
2.1.49
अथोपविष्टे नृपतौ तस्मिन् परपुरार्दने।
ततः प्रविविशुः शेषा राजानो लोकसम्मताः ॥ २.१.४९ ॥
ولما جلس ذلك الملك مُدمِّرُ مدن الأعداء، دخل سائر الملوك المحترمون عند الناس.
2.1.50
अथ राजवितीर्णेषु विविधेष्वासनेषु च।
राजानमेवाभिमुखा निषेदुर्नियता नृपाः ॥ २.१.५० ॥
ثم جلس الملوك الضابطون لأنفسهم على المقاعد المختلفة التي أعطاها الملك، متجهين نحو الملك نفسه.
2.1.51
स लब्धमानैर्विनयान्वितैर्नृपैः
पुरालयैर्जानपदैश्च मानवैः।
उपोपविष्टैर्नृपतिर्वृतो बभौ
सहस्रचक्षुर्भगवानिवामरैः ॥ २.१.५१ ॥
وقد أحاط به الملوك المكرّمون المتواضعون، وسكان المدن وأهل الريف والناس، فأشرق ذلك الملك كما يشرق إندرا ذو الألف عين المبارك، محاطًا بالآلهة.