वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.11
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2.11.1
तं मन्मथशरैर्विद्धं कामवेगवशानुगम्।
उवाच पृथिवीपालं कैकेयी दारुणं वचः ॥ २.११.१ ॥
कामदेव के बाणों से बिंधे, कामवेग के वश में चले जा रहे उस पृथ्वीपाल से कैकेयी ने कठोर वचन कहे।
2.11.2
नास्मि विप्रकृता देव केनचिन्नावमानिता।
अभिप्रायस्तु मे कश्चित् तमिच्छामि त्वया कृतम् ॥ २.११.२ ॥
हे देव, मेरा किसी ने अपमान नहीं किया, न ही मुझे किसी ने सताया है। परंतु मेरी एक इच्छा है, जिसे आप पूरा करें।
2.11.3
प्रतिज्ञां प्रतिजानीष्व यदि त्वं कर्तुमिच्छसि।
अथ ते व्याहरिष्यामि यथाभिप्रार्थितं मया ॥ २.११.३ ॥
यदि तुम उसे करना चाहते हो, तो पहले प्रतिज्ञा करो; तब मैं जैसा मैंने चाहा है, वैसा तुमसे कहूँगी।
2.11.4
तामुवाच महाराजः कैकेयीमीषदुत्स्मयः।
कामी हस्तेन संगृह्य मूर्धजेषु भुवि स्थिताम् ॥ २.११.४ ॥
महाराज ने थोड़ा मुस्कुराकर, कामासक्त होकर, हाथ से उसके केश पकड़कर, धरती पर खड़ी कैकेयी से यह कहा।
2.11.5
अवलिप्ते न जानासि त्वत्तः प्रियतरो मम।
मनुजो मनुजव्याघ्राद् रामादन्यो न विद्यते ॥ २.११.५ ॥
हे अभिमानिनी, क्या तुम नहीं जानतीं कि मेरे लिए तुमसे भी प्रिय कोई मनुष्य नहीं है? नरव्याघ्र राम से बढ़कर कोई दूसरा नहीं है।
2.11.6
तेनाजय्येन मुख्येन राघवेण महात्मना।
शपे ते जीवनार्हेण ब्रूहि यन्मनसेप्सितम् ॥ २.११.६ ॥
उस अजेय, श्रेष्ठ, महात्मा रघुवंशी के नाम से, जो जीवन का सर्वथा अधिकारी है, मैं तुम्हारी शपथ लेता हूँ; जो तुम्हारे मन में इच्छित है, वह कहो।
2.11.7
यं मुहूर्तमपश्यंस्तु न जीवे तमहं ध्रुवम्।
तेन रामेण कैकेयि शपे ते वचनक्रियाम् ॥ २.११.७ ॥
जिन्हें एक क्षण भी न देखकर मैं निश्चय ही जीवित नहीं रह सकता, हे कैकेयी, उन्हीं राम की शपथ लेकर मैं तुम्हारे वचन को पूरा करने की शपथ खाता हूँ।
2.11.8
आत्मना चात्मजैश्चान्यैर्वृणे यं मनुजर्षभम्।
तेन रामेण कैकेयि शपे ते वचनक्रियाम् ॥ २.११.८ ॥
स्वयं, अपने पुत्रों और अन्य सबसे भी अधिक जिस मनुष्यों में श्रेष्ठ को मैं चुनता हूँ, हे कैकेयी, उसी राम की शपथ लेकर मैं तुम्हारे वचन को पूरा करने की शपथ खाता हूँ।
2.11.9
भद्रे हृदयमप्येतदनुमृश्योद्धरस्व मे।
एतत् समीक्ष्य कैकेयि ब्रूहि यत् साधु मन्यसे ॥ २.११.९ ॥
हे भद्रे, अपने हृदय में भी इस पर विचार कर मुझे उबारो। हे कैकेयी, इसे भली-भाँति देखकर वही कहो जो तुम्हें उचित लगे।
2.11.10
बलमात्मनि पश्यन्ती न विशङ्कितुमर्हसि।
करिष्यामि तव प्रीतिं सुकृतेनापि ते शपे ॥ २.११.१० ॥
अपने में अपना बल देखती हुई तुम्हें संदेह नहीं करना चाहिए। मैं तुम्हारी प्रसन्नता अवश्य पूरी करूँगा; अपने पुण्य कर्मों की शपथ भी तुम्हारे लिए खाता हूँ।
2.11.11
सा तदर्थमना देवी तमभिप्रायमागतम्।
निर्माध्यस्थ्याच्च हर्षाच्च बभाषे दुर्वचं वचः ॥ २.११.११ ॥
उस कार्य के लिए तत्पर उस देवी ने, आए हुए उस अभिप्राय को सुनकर, निष्पक्षता के अभाव और हर्ष के कारण कठोर वचन कहे।
2.11.12
तेन वाक्येन संहृष्टा तमभिप्रायमात्मनः।
व्याजहार महाघोरमभ्यागतमिवान्तकम् ॥ २.११.१२ ॥
उस वचन से अत्यंत हर्षित होकर उसने अपने उस अभिप्राय को, जैसे निकट आए हुए महा भयंकर यम हों, इस प्रकार प्रकट किया।
2.11.13
यथा क्रमेण शपसे वरं मम ददासि च।
तच्छृण्वन्तु त्रयस्त्रिंशद् देवाः सेन्द्रपुरोगमाः ॥ २.११.१३ ॥
जैसे आप क्रम से शपथ लेकर मुझे वर देते हैं, वैसे ही इन्द्र के नेतृत्व वाले तैंतीस देवता इसे सुनें।
2.11.14
चन्द्रादित्यौ नभश्चैव ग्रहा रात्र्यहनी दिशः।
जगच्च पृथिवी चेयं सगन्धर्वाः सराक्षसाः ॥ २.११.१४ ॥
चन्द्रमा और सूर्य, आकाश, ग्रह, रात और दिन, दिशाएँ, संसार और यह पृथ्वी, गन्धर्वों और राक्षसों सहित, (इसे सुनें)।
2.11.15
निशाचराणि भूतानि गृहेषु गृहदेवताः।
यानि चान्यानि भूतानि जानीयुर्भाषितं तव ॥ २.११.१५ ॥
घरों में रहने वाले रात्रिचर प्राणी और गृहदेवता, तथा अन्य जो प्राणी हैं, वे आपकी कही बात को जानें।
2.11.16
सत्यसंधो महातेजा धर्मज्ञः सत्यवाक्शुचिः।
वरं मम ददात्येष सर्वे शृण्वन्तु दैवताः ॥ २.११.१६ ॥
सत्यसंध, महातेजस्वी, धर्म के ज्ञाता, सत्यवादी और पवित्र ये (राजा) मुझे वर देते हैं; सभी देवता सुनें।
2.11.17
ततः परमुवाचेदं वरदं काममोहितम् ॥ २.११.१७ ॥
तब काम से मोहित उस (कैकेयी) ने वर देने वाले (राजा) से यह और कहा।
2.11.18
स्मर राजन् पुरा वृत्तं तस्मिन् देवासुरे रणे।
तत्र त्वां च्यावयच्छत्रुस्तव जीवितमन्तरा ॥ २.११.१८ ॥
हे राजन्, पूर्व में देवासुर युद्ध में घटी उस घटना को स्मरण करो, जब वहाँ शत्रु ने तुम्हें घायल कर दिया था और तुम्हारे प्राण संकट में थे।
2.11.19
तत्र चापि मया देव यत् त्वं समभिरक्षितः।
जाग्रत्या यतमानायास्ततो मे प्रददौ वरौ ॥ २.११.१९ ॥
हे देव, वहाँ भी मैंने, जागकर प्रयत्न करते हुए, जो आपकी भलीभाँति रक्षा की थी, उसके बदले में आपने मुझे दो वर दिए थे।
2.11.20
तौ दत्तौ च वरौ देव निक्षेपौ मृगयाम्यहम्।
तवैव पृथिवीपाल सकाशे रघुनन्दन ॥ २.११.२० ॥
हे देव, दिए गए वे दोनों वर मेरे पास धरोहर रूप में हैं, मैं उन्हें माँगती हूँ। हे पृथ्वीपाल, हे रघुनंदन, वे आपके ही पास हैं।
2.11.21
तत् प्रतिश्रुत्य धर्मेण न चेद् दास्यसि मे वरम्।
अद्यैव हि प्रहास्यामि जीवितं त्वद्विमानिता ॥ २.११.२१ ॥
यह वचन देकर यदि आप धर्मपूर्वक मुझे वर नहीं देंगे, तो आज ही आपके द्वारा अपमानित होकर मैं अपना प्राण त्याग दूँगी।
2.11.22
वाङ्मात्रेण तदा राजा कैकेय्या स्ववशे कृतः।
प्रचस्कन्द विनाशाय पाशं मृग इवात्मनः ॥ २.११.२२ ॥
तब केवल वचनों से ही कैकेयी ने राजा को अपने वश में कर लिया; जैसे मृग अपने ही विनाश के लिए फंदे में फँस जाता है, वैसे ही राजा विनाश की ओर दौड़ पड़े।
2.11.23
ततः परमुवाचेदं वरदं काममोहितम्।
वरौ देयौ त्वया देव तदा दत्तौ महीपते ॥ २.११.२३ ॥
तब काम से मोहित उस वरदाता राजा से उसने यह और कहा: हे देव, हे महीपति, उस समय दिए गए वे दोनों वर अब आप मुझे दें।
2.11.24
तौ तावदहमद्यैव वक्ष्यामि शृणु मे वचः।
अभिषेकसमारम्भो राघवस्योपकल्पितः ॥ २.११.२४ ॥
उन दोनों वरों की बात तो मैं आज ही कहूँगी; मेरी बात सुनिए। राघव के राज्याभिषेक की तैयारी हो चुकी है।
2.11.25
अनेनैवाभिषेकेण भरतो मेऽभिषिच्यताम्।
यो द्वितीयो वरो देव दत्तः प्रीतेन मे त्वया ॥ २.११.२५ ॥
इसी अभिषेक से मेरे पुत्र भरत का अभिषेक हो। हे देव, प्रसन्न होकर आपने मुझे जो दूसरा वर दिया था, वही दीजिए।
2.11.26
तदा देवासुरे युद्धे तस्य कालोऽयमागतः।
नव पञ्च च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः ॥ २.११.२६ ॥
देवासुर संग्राम के समय जो वर मुझे मिला था, उसका यह समय आ गया है। नौ और पाँच वर्ष तक राम दण्डकारण्य में निवास करे।
2.11.27
चीराजिनधरो धीरो रामो भवतु तापसः।
भरतो भजतामद्य यौवराज्यमकण्टकम् ॥ २.११.२७ ॥
धीर राम चीर और मृगचर्म धारण कर तपस्वी बने। भरत आज निष्कंटक युवराज-पद का उपभोग करे।
2.11.28
एष मे परमः कामो दत्तमेव वरं वृणे।
अद्य चैव हि पश्येयं प्रयान्तं राघवं वने ॥ २.११.२८ ॥
यही मेरी परम इच्छा है। जो वर दिया जा चुका है, उसी वर को मैं माँगती हूँ। आज ही मैं राघव को वन की ओर जाते हुए देखूँ।
2.11.29
स राजराजो भव सत्यसंगरः कुलं च शीलं च हि जन्म रक्ष च।
परत्र वासे हि वदन्त्यनुत्तमं तपोधनाः सत्यवचो हितं नृणाम् ॥ २.११.२९ ॥
वह राजाओं के राजा बनें और सत्यप्रतिज्ञ रहें। कुल, शील और जन्म की रक्षा करें। तपस्वी लोग कहते हैं कि परलोकवास में सत्य वचन ही मनुष्यों के लिए परम हितकारी है।