Vedyatra वेदयात्रा
بحث

رامايانا فالميكي · السارغا 2.37

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

2.37.1

महामात्रवचः श्रुत्वा रामो दशरथं तदा।
अभ्यभाषत वाक्यं तु विनयज्ञो विनीतवत् ॥ २.३७.१ ॥

فلما سمع راما، العارف بالآداب، كلام الوزير الأكبر، خاطب داشراتا بتواضع بهذه الكلمات.

2.37.2

त्यक्तभोगस्य मे राजन् वने वन्येन जीवतः।
किं कार्यमनुयात्रेण त्यक्तसङ्गस्य सर्वतः ॥ २.३७.२ ॥

أيها الملك، ما حاجتي إلى مرافق، أنا الذي تركت المتع وأعيش في الغابة على طعام البرية، وتخلّيت عن كل تعلق؟

2.37.3

यो हि दत्त्वा द्विपश्रेष्ठं कक्ष्यायां कुरुते मनः।
रज्जुस्नेहेन किं तस्य त्यजतः कुञ्जरोत्तमम् ॥ २.३७.३ ॥

ما فائدة التعلق بالحبل لمن يترك أفضل الفيلة، من يعطي أفضل الفيلة ثم يجعل قلبه على حزام الفيل، فما نفع محبة الحبل لمن يترك الفيل الأعظم؟

2.37.4

तथा मम सतां श्रेष्ठ किं ध्वजिन्या जगत्पते।
सर्वाण्येवानुजानामि चीराण्येवानयन्तु मे ॥ २.३७.४ ॥

وكذلك، يا أفضل الأخيار، يا سيد العالم! ما حاجتي إلى جيش؟ إني آذن للجميع؛ وليحضروا لي ثياب اللحاء وحدها.

2.37.5

खनित्रपिटके चोभे समानयत गच्छत।
चतुर्दश वने वासं वर्षाणि वसतो मम ॥ २.३७.५ ॥

أحضروا المجرفة والسلة كليهما، واذهبوا! فإن عليّ أن أسكن الغابة أربعة عشر عامًا.

2.37.6

अथ चीराणि कैकेयी स्वयमाहृत्य राघवम्।
उवाच परिधत्स्वेति जनौघे निरपत्रपा ॥ २.३७.६ ॥

فأحضرت كيكيي بنفسها ثياب اللحاء وقالت لراغافا: «البسها»، متكلمة بلا حياء في وسط الجمع.

2.37.7

स चीरे पुरुषव्याघ्रः कैकेय्याः प्रतिगृह्य ते।
सूक्ष्मवस्त्रमवक्षिप्य मुनिवस्त्राण्यवस्त ह ॥ २.३७.७ ॥

أخذ ذلك النمر بين البشر ثياب اللحاء من كايكيي، وخلع الثوب الناعم، ولبس ثياب النساك.

2.37.8

लक्ष्मणश्चापि तत्रैव विहाय वसने शुभे।
तापसाच्छादने चैव जग्राह पितुरग्रतः ॥ २.३७.८ ॥

وأخذ لكشمانا أيضاً هناك، أمام أبيه، ثيابه الجميلة وتخلى عنها، ولبس أغطية النساك.

2.37.9

अथात्मपरिधानार्थं सीता कौशेयवासिनी।
सम्प्रेक्ष्य चीरं संत्रस्ता पृषती वागुरामिव ॥ २.३७.९ ॥

ثم إن سيتا، وهي مرتدية الحرير، لما رأت ثوب اللحاء الذي تلبسه، ارتاعت كالظبية المرقطة لدى رؤيتها الشرك.

2.37.10

सा व्यपत्रपमाणेव प्रगृह्य च सुदुर्मनाः।
कैकेय्याः कुशचीरे ते जानकी शुभलक्षणा ॥ २.३७.१० ॥

كأنها خجلى، وقد اضطرب قلبها كثيراً، أخذت جانكي ذات العلامات المباركة من كايكيي تلك الثياب من حشيش الكُشا.

2.37.11

अश्रुसम्पूर्णनेत्रा च धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी।
गन्धर्वराजप्रतिमं भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ २.३७.११ ॥

وبعينين مفعمتين بالدموع، قالت هذه الكلمات لزوجها، وهو كملك الغاندهارفا، وهي العارفة بالدهرما الناظرة إليها.

2.37.13

कथं नु चीरं बघ्नन्ति मुनयो वनवासिनः।
कृत्वा कण्ठे स्म सा चीरमेकमादाय पाणिना।
तस्थौ ह्यकुशला तत्र व्रीडिता जनकात्मजा ॥ २.३७.१३ ॥

«كيف يشد النساك الساكنون في الغابة ثياب اللحاء؟» قالت ذلك، ثم أخذت ثوبا واحدا من اللحاء بيدها، ووضعته على عنقها، ووقفت هناك غير عارفة، خجلى، ابنة جناكا.

2.37.14

तस्यास्तत् क्षिप्रमागत्य रामो धर्मभृतां वरः।
चीरं बबन्ध सीतायाः कौशेयस्योपरि स्वयम् ॥ २.३७.१४ ॥

جاء راما، أفضل حاملي الدارما، مسرعاً وربط بنفسه ثوب اللحاء الخاص بسيتا فوق ثوبها الحريري.

2.37.15

रामं प्रेक्ष्य तु सीताया बध्नन्तं चीरमुत्तमम्।
अन्तःपुरचरा नार्यो मुमुचुर्वारि नेत्रजम् ॥ २.३७.१५ ॥

عندما رأت راما يربط ثوب اللحاء الفاخر لسيتا، ذرفت النساء الساكنات في الحرم الدموع من عيونهن.

2.37.16

ऊचुश्च परमायत्ता रामं ज्वलिततेजसम्।
वत्स नैवं नियुक्तेयं वनवासे मनस्विनी ॥ २.३७.१६ ॥

قالوا بقلوب مضطربة لراما المتلألئ بالجلال: "يا بني، هذه الكريمة النفس لا تليق بالنفي إلى الغابة."

2.37.17

पितुर्वाक्यानुरोधेन गतस्य विजनं वनम्।
तावद् दर्शनमस्या नः सफलं भवतु प्रभो ॥ २.३७.१७ ॥

بما أنك ذاهب إلى الغابة المقفرة طاعةً لكلمات أبيك، يا سيدي، فليكن لنا في رؤيتها ثمرة.

2.37.18

लक्ष्मणेन सहायेन वनं गच्छस्व पुत्रक।
नेयमर्हति कल्याणि वस्तुं तापसवद् वने ॥ २.३७.१८ ॥

يا بني، اذهب إلى الغابة مع لاكشمانا رفيقاً لك. أيتها المباركة، إنها لا تستحق أن تقيم في الغابة كالزاهدة.

2.37.19

कुरु नो याचनां पुत्र सीता तिष्ठतु भामिनी।
धर्मनित्यः स्वयं स्थातुं न हीदानीं त्वमिच्छसि ॥ २.३७.१९ ॥

يا بني، أجب طلبنا: لتبقَ سيتا البهية هنا. أنت الدائم الوفاء للدارما لا تريد الآن أن تبقى هي.

2.37.20

तासामेवंविधा वाचः शृण्वन् दशरथात्मजः।
बबन्धैव तथा चीरं सीतया तुल्यशीलया ॥ २.३७.२० ॥

ولما سمع ابن دشرتا كلام النساء هذا، ارتدى لِحاء الشجر كذلك، وفعلت سيتا، المساوية له في الخُلق، مثل ذلك.

2.37.21

चीरे गृहीते तु तया सबाष्पो नृपतेर्गुरुः।
निवार्य सीतां कैकेयीं वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥ २.३७.२१ ॥

ولما أخذت لِحاء الشجر، منع فاسيشتها، معلّم الملك، وعيناه مغرورقتان بالدموع، سيتا وكايكيي، وقال هذا القول.

2.37.22

अतिप्रवृत्ते दुर्मेधे कैकेयि कुलपांसनि।
वञ्चयित्वा तु राजानं न प्रमाणेऽवतिष्ठसि ॥ २.३७.२२ ॥

يا كايكيي، لقد تجاوزتِ الحد، يا سيئة الرأي، يا عار العشيرة! بعد أن خدعتِ الملك لم تعودي تقفين في موضع الثقة والاعتبار.

2.37.23

न गन्तव्यं वनं देव्या सीतया शीलवर्जिते।
अनुष्ठास्यति रामस्य सीता प्रकृतमासनम् ॥ २.३७.२३ ॥

يا من لا خُلق لها! لا ينبغي أن تذهب الملكة سيتا إلى الغابة؛ ستشغل سيتا مقعد راما المعتاد.

2.37.24

आत्मा हि दाराः सर्वेषां दारसंग्रहवर्तिनाम्।
आत्मेयमिति रामस्य पालयिष्यति मेदिनीम् ॥ २.३७.२४ ॥

فإن الزوجة لكل من يقيم بيتا هي نفسه حقا؛ وإذ تُعدّ نفسَ راما، فستحفظ الأرض.

2.37.25

अथ यास्यति वैदेही वनं रामेण संगता।
वयमत्रानुयास्यामः पुरं चेदं गमिष्यति ॥ २.३७.२५ ॥

فإن ذهبت فيدهية سيتا إلى الغابة مع راما، فسنتبعهما نحن من هنا، وستمضي هذه المدينة معهما أيضا.

2.37.26

अन्तपालाश्च यास्यन्ति सदारो यत्र राघवः।
सहोपजीव्यं राष्ट्रं च पुरं च सपरिच्छदम् ॥ २.३७.२६ ॥

سيذهب حراس الحدود أيضًا حيثما يذهب الرّاغافا مع زوجته، وسيذهب المملكة التي تعتمد عليه والمدينة بكل ما فيها من متاع.

2.37.27

भरतश्च सशत्रुघ्नश्चीरवासा वनेचरः।
वने वसन्तं काकुत्स्थमनुवत्स्यति पूर्वजम् ॥ २.३७.२७ ॥

وسيعيش بهاراتا وشاتروغنا أيضًا، لابسين ثياب اللحاء ومقيمين في الغابة كسكان الأحراش، متبعين أخاهما الأكبر الكاكوتستها.

2.37.28

ततः शून्यां गतजनां वसुधां पादपैः सह।
त्वमेका शाधि दुर्वृत्ता प्रजानामहिते स्थिता ॥ २.३७.२८ ॥

فحينئذٍ، أيتها ذات السلوك الفاسد الواقفة ضد خير الرعية، احكمي وحدك هذه الأرض الخالية من أهلها، مع الأشجار.

2.37.29

न हि तद् भविता राष्ट्रं यत्र रामो न भूपतिः।
तद् वनं भविता राष्ट्रं यत्र रामो निवत्स्यति ॥ २.३७.२९ ॥

لن تكون مملكةً ذلك المكان الذي لا يكون فيه راما ملكًا؛ وتلك الغابة التي يقيم فيها راما هي التي ستكون المملكة.

2.37.30

न ह्यदत्तां महीं पित्रा भरतः शास्तुमिच्छति।
त्वयि वा पुत्रवद् वस्तुं यदि जातो महीपतेः ॥ २.३७.३० ॥

لا يرغب بهاراتا في حكم أرضٍ لم يهبها له أبوه؛ فإن كان قد وُلد ابنًا للملك، فإنه يريد أن يعيش معك كابنٍ.

2.37.31

यद्यपि त्वं क्षितितलाद् गगनं चोत्पतिष्यसि।
पितृवंशचरित्रज्ञः सोऽन्यथा न करिष्यति ॥ २.३७.३१ ॥

حتى لو صعدتِ من سطح الأرض إلى السماء، فإنه، العارف بسيرة سلالة أبيه، لن يفعل خلاف ذلك.

2.37.32

तत् त्वया पुत्रगर्धिन्या पुत्रस्य कृतमप्रियम्।
लोके नहि स विद्येत यो न राममनुव्रतः ॥ २.३७.३२ ॥

لذلك، وأنتِ متلهفة إلى ابنٍ، فعلتِ ما لا يرضي ابنك. ليس في العالم من لا يتبع راما.

2.37.33

द्रक्ष्यस्यद्यैव कैकेयि पशुव्यालमृगद्विजान्।
गच्छतः सह रामेण पादपांश्च तदुन्मुखान् ॥ २.३७.३३ ॥

يا كيكيي، سترين اليوم بعينك، وأنتِ ترين راما ماضيًا، الحيوانات والوحوش الضارية والغزلان والطيور، والأشجار المتجهة نحوها.

2.37.34

अथोत्तमान्याभरणानि देवि
देहि स्नुषायै व्यपनीय चीरम्।
न चीरमस्याः प्रविधीयतेति
न्यवारयत् तद् वसनं वसिष्ठः ॥ २.३७.३४ ॥

ثم أعطي يا ملكة الكنة أفضل الحلي، وانزعي عنها ثوب اللحاء. وقال فاسيشتها: «ليس لها ثوب اللحاء مفروضًا»، ومنع ذلك الثوب.

2.37.35

एकस्य रामस्य वने निवास-
स्त्वया वृतः केकयराजपुत्रि।
विभूषितेयं प्रतिकर्मनित्या
वसत्वरण्ये सह राघवेण ॥ २.३७.३५ ॥

يا ابنة ملك كيكايا، لقد اخترتِ لراما النفي في الغابة وحده. فلتسكن هي، الدائمة في الخدمة والمتزينة، في الغابة مع الراغافا.

2.37.36

यानैश्च मुख्यैः परिचारकैश्च
सुसंवृता गच्छतु राजपुत्री।
वस्त्रैश्च सर्वैः सहितैर्विधानै-
र्नेयं वृता ते वरसम्प्रदाने ॥ २.३७.३६ ॥

فلتذهب الأميرة محاطةً جيدًا بالمركبات الفاخرة والخدم، ولتذهب بجميع الثياب والمؤن. ولم تكوني قد اخترتِها عند منح الوعد.

2.37.37

तस्मिंस्तथा जल्पति विप्रमुख्ये
गुरौ नृपस्याप्रतिमप्रभावे।
नैव स्म सीता विनिवृत्तभावा
प्रियस्य भर्तुः प्रतिकारकामा ॥ २.३७.३७ ॥

بينما كان كبير البراهمة، معلّم الملك ذو القوة التي لا تُضاهى، يقول ذلك، لم تعدل سيتا عن رأيها؛ كانت تريد أن تخدم زوجها الحبيب.