Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.37

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Lire avec le sens des mots

2.37.1

महामात्रवचः श्रुत्वा रामो दशरथं तदा।
अभ्यभाषत वाक्यं तु विनयज्ञो विनीतवत् ॥ २.३७.१ ॥

Ayant entendu les paroles du grand ministre, Rāma, connaisseur de la bienséance, s'adressa alors à Daśaratha avec humilité en ces termes.

2.37.2

त्यक्तभोगस्य मे राजन् वने वन्येन जीवतः।
किं कार्यमनुयात्रेण त्यक्तसङ्गस्य सर्वतः ॥ २.३७.२ ॥

Ô roi, pour moi qui ai renoncé aux plaisirs et vis dans la forêt de nourriture sauvage, quel besoin ai-je d'une escorte, moi qui ai abandonné tout attachement ?

2.37.3

यो हि दत्त्वा द्विपश्रेष्ठं कक्ष्यायां कुरुते मनः।
रज्जुस्नेहेन किं तस्य त्यजतः कुञ्जरोत्तमम् ॥ २.३७.३ ॥

Quel profit l'attachement à la corde a-t-il pour celui qui abandonne le meilleur des éléphants, lui qui, ayant donné le meilleur des éléphants, fixe son esprit sur la sangle ?

2.37.4

तथा मम सतां श्रेष्ठ किं ध्वजिन्या जगत्पते।
सर्वाण्येवानुजानामि चीराण्येवानयन्तु मे ॥ २.३७.४ ॥

De même, ô le meilleur des bons, seigneur du monde ! Que faire de mon armée ? Je permets tout ; qu'on m'apporte seulement des habits d'écorce.

2.37.5

खनित्रपिटके चोभे समानयत गच्छत।
चतुर्दश वने वासं वर्षाणि वसतो मम ॥ २.३७.५ ॥

Apportez les deux, la bêche et la corbeille, allez ! Je dois demeurer dans la forêt pendant quatorze ans.

2.37.6

अथ चीराणि कैकेयी स्वयमाहृत्य राघवम्।
उवाच परिधत्स्वेति जनौघे निरपत्रपा ॥ २.३७.६ ॥

Alors Kaikeyī elle-même apporta les habits d'écorce et dit à Rāghava : « Revêts-les », parlant sans pudeur au milieu de la foule.

2.37.7

स चीरे पुरुषव्याघ्रः कैकेय्याः प्रतिगृह्य ते।
सूक्ष्मवस्त्रमवक्षिप्य मुनिवस्त्राण्यवस्त ह ॥ २.३७.७ ॥

Ce tigre parmi les hommes reçut de Kaikeyī les écorces, rejeta ses fins vêtements et revêtit les habits des ascètes.

2.37.8

लक्ष्मणश्चापि तत्रैव विहाय वसने शुभे।
तापसाच्छादने चैव जग्राह पितुरग्रतः ॥ २.३७.८ ॥

Lakṣmaṇa aussi, là même, devant son père, abandonna ses beaux vêtements et prit les habits des ascètes.

2.37.9

अथात्मपरिधानार्थं सीता कौशेयवासिनी।
सम्प्रेक्ष्य चीरं संत्रस्ता पृषती वागुरामिव ॥ २.३७.९ ॥

Alors Sītā, vêtue de soie, voyant l'écorce destinée à être portée par elle, fut effrayée comme une biche tachetée devant un piège.

2.37.10

सा व्यपत्रपमाणेव प्रगृह्य च सुदुर्मनाः।
कैकेय्याः कुशचीरे ते जानकी शुभलक्षणा ॥ २.३७.१० ॥

Comme honteuse, le cœur profondément troublé, Jānakī aux signes fastes prit de Kaikeyī ces écorces de kuśa.

2.37.11

अश्रुसम्पूर्णनेत्रा च धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी।
गन्धर्वराजप्रतिमं भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ २.३७.११ ॥

Les yeux pleins de larmes, elle qui connaît et voit le dharma, parla ainsi à son époux, semblable au roi des gandharvas.

2.37.13

कथं नु चीरं बघ्नन्ति मुनयो वनवासिनः।
कृत्वा कण्ठे स्म सा चीरमेकमादाय पाणिना।
तस्थौ ह्यकुशला तत्र व्रीडिता जनकात्मजा ॥ २.३७.१३ ॥

« Comment les sages qui vivent dans la forêt nouent-ils les écorces ? » Disant cela, la fille de Janaka prit une écorce dans sa main, la plaça à son cou et resta là, maladroite et confuse.

2.37.14

तस्यास्तत् क्षिप्रमागत्य रामो धर्मभृतां वरः।
चीरं बबन्ध सीतायाः कौशेयस्योपरि स्वयम् ॥ २.३७.१४ ॥

Rāma, le meilleur des gardiens du dharma, arriva promptement et noua lui-même le vêtement d'écorce de Sītā par-dessus son étoffe de soie.

2.37.15

रामं प्रेक्ष्य तु सीताया बध्नन्तं चीरमुत्तमम्।
अन्तःपुरचरा नार्यो मुमुचुर्वारि नेत्रजम् ॥ २.३७.१५ ॥

Voyant Rāma nouer le beau vêtement d'écorce de Sītā, les femmes qui allaient dans les appartements intérieurs versèrent des larmes.

2.37.16

ऊचुश्च परमायत्ता रामं ज्वलिततेजसम्।
वत्स नैवं नियुक्तेयं वनवासे मनस्विनी ॥ २.३७.१६ ॥

Profondément affligées, elles dirent à Rāma, flamboyant de splendeur : "Cher enfant, cette femme au cœur noble n'est pas faite pour l'exil dans la forêt."

2.37.17

पितुर्वाक्यानुरोधेन गतस्य विजनं वनम्।
तावद् दर्शनमस्या नः सफलं भवतु प्रभो ॥ २.३७.१७ ॥

Puisque tu pars vers la forêt déserte par obéissance aux paroles de ton père, ô seigneur, que la vue de cette femme nous soit fructueuse.

2.37.18

लक्ष्मणेन सहायेन वनं गच्छस्व पुत्रक।
नेयमर्हति कल्याणि वस्तुं तापसवद् वने ॥ २.३७.१८ ॥

Cher fils, va dans la forêt avec Lakṣmaṇa pour compagnon. Ô bienheureuse, elle ne mérite pas de demeurer dans la forêt comme une ascète.

2.37.19

कुरु नो याचनां पुत्र सीता तिष्ठतु भामिनी।
धर्मनित्यः स्वयं स्थातुं न हीदानीं त्वमिच्छसि ॥ २.३७.१९ ॥

Cher fils, accorde notre requête : que la radieuse Sītā reste ici. Toi, toujours fidèle au dharma, tu ne veux pas maintenant qu'elle demeure.

2.37.20

तासामेवंविधा वाचः शृण्वन् दशरथात्मजः।
बबन्धैव तथा चीरं सीतया तुल्यशीलया ॥ २.३७.२० ॥

Entendant ces paroles des femmes, le fils de Daśaratha ceignit de même la tunique d'écorce, et Sītā, égale à lui en caractère, fit de même.

2.37.21

चीरे गृहीते तु तया सबाष्पो नृपतेर्गुरुः।
निवार्य सीतां कैकेयीं वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥ २.३७.२१ ॥

Lorsqu'elle eut pris la tunique d'écorce, Vasiṣṭha, le précepteur du roi, les yeux pleins de larmes, retint Sītā et Kaikeyī et prononça ces paroles.

2.37.22

अतिप्रवृत्ते दुर्मेधे कैकेयि कुलपांसनि।
वञ्चयित्वा तु राजानं न प्रमाणेऽवतिष्ठसि ॥ २.३७.२२ ॥

Kaikeyī, tu es allée trop loin, insensée, honte de ta lignée ! Ayant trompé le roi, tu ne te tiens plus à la place de l'autorité digne de confiance.

2.37.23

न गन्तव्यं वनं देव्या सीतया शीलवर्जिते।
अनुष्ठास्यति रामस्य सीता प्रकृतमासनम् ॥ २.३७.२३ ॥

Femme privée de vertu, la reine Sītā ne doit pas aller dans la forêt ; Sītā occupera la place habituelle de Rāma.

2.37.24

आत्मा हि दाराः सर्वेषां दारसंग्रहवर्तिनाम्।
आत्मेयमिति रामस्य पालयिष्यति मेदिनीम् ॥ २.३७.२४ ॥

Pour tous ceux qui tiennent un foyer, l'épouse est vraiment l'âme ; la tenant pour l'âme même de Rāma, elle protégera la terre.

2.37.25

अथ यास्यति वैदेही वनं रामेण संगता।
वयमत्रानुयास्यामः पुरं चेदं गमिष्यति ॥ २.३७.२५ ॥

Si Vaidehī Sītā part pour la forêt avec Rāma, nous les suivrons d'ici, et cette cité ira aussi avec eux.

2.37.26

अन्तपालाश्च यास्यन्ति सदारो यत्र राघवः।
सहोपजीव्यं राष्ट्रं च पुरं च सपरिच्छदम् ॥ २.३७.२६ ॥

Les gardes des frontières iront aussi là où le Rāghava ira avec son épouse ; le royaume qui dépend de lui et la cité avec tout son entourage iront aussi.

2.37.27

भरतश्च सशत्रुघ्नश्चीरवासा वनेचरः।
वने वसन्तं काकुत्स्थमनुवत्स्यति पूर्वजम् ॥ २.३७.२७ ॥

Bharata et Śatrughna aussi, vêtus d'habits d'écorce et vivant en habitants de la forêt, suivront le Kākutstha, leur frère aîné, et demeureront dans la forêt.

2.37.28

ततः शून्यां गतजनां वसुधां पादपैः सह।
त्वमेका शाधि दुर्वृत्ता प्रजानामहिते स्थिता ॥ २.३७.२८ ॥

Alors, toi, de conduite perverse, qui te tiens contre le bien des peuples, seule tu régneras sur cette terre vidée de ses habitants, avec les arbres.

2.37.29

न हि तद् भविता राष्ट्रं यत्र रामो न भूपतिः।
तद् वनं भविता राष्ट्रं यत्र रामो निवत्स्यति ॥ २.३७.२९ ॥

Ce ne sera pas un royaume là où Rāma n'est pas roi ; cette forêt où Rāma demeurera sera le royaume.

2.37.30

न ह्यदत्तां महीं पित्रा भरतः शास्तुमिच्छति।
त्वयि वा पुत्रवद् वस्तुं यदि जातो महीपतेः ॥ २.३७.३० ॥

Bharata ne désire pas gouverner une terre qui ne lui a pas été donnée par son père ; s'il est né fils du roi, il voudrait demeurer auprès de toi comme un fils.

2.37.31

यद्यपि त्वं क्षितितलाद् गगनं चोत्पतिष्यसि।
पितृवंशचरित्रज्ञः सोऽन्यथा न करिष्यति ॥ २.३७.३१ ॥

Même si tu t'élevais de la surface de la terre jusqu'au ciel, lui qui connaît la conduite de sa lignée paternelle n'agirait pas autrement.

2.37.32

तत् त्वया पुत्रगर्धिन्या पुत्रस्य कृतमप्रियम्।
लोके नहि स विद्येत यो न राममनुव्रतः ॥ २.३७.३२ ॥

Ainsi, avide d'un fils, tu as fait ce qui déplaît à ton fils. Dans le monde, il n'est personne qui ne suive Rāma.

2.37.33

द्रक्ष्यस्यद्यैव कैकेयि पशुव्यालमृगद्विजान्।
गच्छतः सह रामेण पादपांश्च तदुन्मुखान् ॥ २.३७.३३ ॥

Kaikeyī, aujourd'hui même tu verras les bêtes, les fauves, les cerfs et les oiseaux, et les arbres tournés vers eux, tandis que Rāma s'en va.

2.37.34

अथोत्तमान्याभरणानि देवि
देहि स्नुषायै व्यपनीय चीरम्।
न चीरमस्याः प्रविधीयतेति
न्यवारयत् तद् वसनं वसिष्ठः ॥ २.३७.३४ ॥

Alors, ô reine, donne de beaux ornements à ta belle-fille et fais retirer son vêtement d'écorce. « Pour elle, le vêtement d'écorce n'est pas prescrit », dit Vasiṣṭha, et il interdit ce vêtement.

2.37.35

एकस्य रामस्य वने निवास-
स्त्वया वृतः केकयराजपुत्रि।
विभूषितेयं प्रतिकर्मनित्या
वसत्वरण्ये सह राघवेण ॥ २.३७.३५ ॥

Fille du roi de Kekaya, tu as choisi pour Rāma seulement l'exil dans la forêt. Qu'elle, toujours dévouée au service et parée, demeure dans la forêt avec le Rāghava.

2.37.36

यानैश्च मुख्यैः परिचारकैश्च
सुसंवृता गच्छतु राजपुत्री।
वस्त्रैश्च सर्वैः सहितैर्विधानै-
र्नेयं वृता ते वरसम्प्रदाने ॥ २.३७.३६ ॥

Que la princesse aille bien escortée de véhicules excellents et de serviteurs, et qu'elle parte avec tous les vêtements et provisions. Lors de l'octroi du don, tu ne l'as pas choisie.

2.37.37

तस्मिंस्तथा जल्पति विप्रमुख्ये
गुरौ नृपस्याप्रतिमप्रभावे।
नैव स्म सीता विनिवृत्तभावा
प्रियस्य भर्तुः प्रतिकारकामा ॥ २.३७.३७ ॥

Tandis que le chef des brahmanes, maître du roi d'une puissance incomparable, parlait ainsi, Sītā ne revint pas sur sa décision ; elle désirait servir son bien-aimé époux.