Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.8

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Lire avec le sens des mots

2.8.1

मन्थरा त्वभ्यसूय्यैनामुत्सृज्याभरणं हि तत्।
उवाचेदं ततो वाक्यं कोपदुःखसमन्विता ॥ २.८.१ ॥

Mantharā, la regardant avec envie, jeta cet ornement et, remplie de colère et de chagrin, prononça ces paroles.

2.8.2

हर्षं किमर्थमस्थाने कृतवत्यसि बालिशे।
शोकसागरमध्यस्थं नात्मानमवबुध्यसे ॥ २.८.२ ॥

Insensée, pourquoi montres-tu de la joie en un lieu qui ne s'y prête pas ? Tu ne te rends pas compte que tu es au milieu d'un océan de chagrin.

2.8.3

मनसा प्रसहामि त्वां देवि दुःखार्दिता सती।
यच्छोचितव्ये हृष्टासि प्राप्य त्वं व्यसनं महत् ॥ २.८.३ ॥

Ô reine, accablée de chagrin, je te plains au fond du cœur. Tu te réjouis de ce qui devrait être pleuré, alors que tu as subi un grand malheur.

2.8.4

शोचामि दुर्मतित्वं ते का हि प्राज्ञा प्रहर्षयेत्।
अरेः सपत्नीपुत्रस्य वृद्धिं मृत्योरिवागताम् ॥ २.८.४ ॥

Je m'afflige de ton aveuglement. Quelle femme sage se réjouirait de l'ascension du fils de sa corivale, d'un ennemi, ascension venue comme la mort ?

2.8.5

भरतादेव रामस्य राज्यसाधारणाद् भयम्।
तद् विचिन्त्य विषण्णास्मि भयं भीताद्धि जायते ॥ २.८.५ ॥

La crainte naît pour Rāma de Bharata seul, puisque le royaume est partagé. J'y ai réfléchi et je suis abattue, car la crainte naît de celui qui a peur.

2.8.6

लक्ष्मणो हि महाबाहू रामं सर्वात्मना गतः।
शत्रुघ्नश्चापि भरतं काकुत्स्थं लक्ष्मणो यथा ॥ २.८.६ ॥

Lakṣmaṇa, aux bras puissants, s'est entièrement donné à Rāma ; Śatrughna, de même, est dévoué à Bharata, comme Lakṣmaṇa l'est à Rāma le Kākutstha.

2.8.7

प्रत्यासन्नक्रमेणापि भरतस्यैव भामिनि।
राज्यक्रमो विसृष्टस्तु तयोस्तावद्यवीयसोः ॥ २.८.७ ॥

Ô noble dame, même selon l'ordre de proximité, la succession au royaume revient à Bharata seul ; mais pour ces deux cadets, cet ordre a été mis de côté.

2.8.8

विदुषः क्षत्रचारित्रे प्राज्ञस्य प्राप्तकारिणः।
भयात् प्रवेपे रामस्य चिन्तयन्ती तवात्मजम् ॥ २.८.८ ॥

Tremblante de crainte devant Rāma, versé dans la conduite du guerrier, sage et agissant au moment juste, elle frissonna en pensant à ton fils.

2.8.9

सुभगा किल कौसल्या यस्याः पुत्रोऽभिषेक्ष्यते।
यौवराज्येन महता श्वः पुष्येण द्विजोत्तमैः ॥ २.८.९ ॥

Kauśalyā est vraiment heureuse, car son fils sera oint demain sous la constellation Puṣya, à la grande charge de prince héritier, par les plus éminents brahmanes.

2.8.10

प्राप्तां वसुमतीं प्रीतिं प्रतीतां हतविद्विषम्।
उपस्थास्यसि कौसल्यां दासीवत् त्वं कृताञ्जलिः ॥ २.८.१० ॥

Kauśalyā, qui a obtenu la terre, joyeuse et confiante, ses ennemis détruits, tu la serviras les mains jointes, comme une servante.

2.8.11

एवं च त्वं सहास्माभिस्तस्याः प्रेष्या भविष्यसि।
पुत्रश्च तव रामस्य प्रेष्यत्वं हि गमिष्यति ॥ २.८.११ ॥

Ainsi, toi aussi, avec nous, tu deviendras sa servante, et ton fils lui aussi tombera dans la servitude de Rāma.

2.8.12

हृष्टाः खलु भविष्यन्ति रामस्य परमाः स्त्रियः।
अप्रहृष्टा भविष्यन्ति स्नुषास्ते भरतक्षये ॥ २.८.१२ ॥

Certes, les femmes suprêmes de Rāma se réjouiront, mais tes belles-filles ne se réjouiront pas de la ruine de Bharata.

2.8.13

तां दृष्ट्वा परमप्रीतां ब्रुवन्तीं मन्थरां ततः।
रामस्यैव गुणान् देवी कैकेयी प्रशशंस ह ॥ २.८.१३ ॥

Voyant Mantharā parler, extrêmement ravie, alors la reine Kaikeyī loua précisément les qualités de Rāma.

2.8.14

धमर्ज्ञो गुणवान् दान्तः कृतज्ञः सत्यवान् शुचिः।
रामो राजसुतो ज्येष्ठो यौवराज्यमतोऽर्हति ॥ २.८.१४ ॥

Rāma, connaisseur du dharma, vertueux, maître de soi, reconnaissant, véridique, pur, fils aîné du roi, mérite donc la charge de prince héritier.

2.8.15

भ्रातॄन् भृत्यांश्च दीर्घायुः पितृवत् पालयिष्यति।
संतप्यसे कथं कुब्जे श्रुत्वा रामाभिषेचनम् ॥ २.८.१५ ॥

Rāma à longue vie protégera ses frères et serviteurs comme un père. Ô bossue, pourquoi t'affliges-tu en entendant le sacre de Rāma ?

2.8.16

भरतश्चापि रामस्य ध्रुवं वर्षशतात् परम्।
पितृपैतामहं राज्यमवाप्स्यति नरर्षभः ॥ २.८.१६ ॥

Bharata aussi, cent ans après Rāma, obtiendra certainement le royaume de ses pères et grands-pères, ce taureau parmi les hommes.

2.8.17

सा त्वमभ्युदये प्राप्ते दह्यमानेव मन्थरे।
भविष्यति च कल्याणे किमिदं परितप्यसे ॥ २.८.१७ ॥

Mantharā, quand la prospérité arrive, pourquoi brûles-tu comme consumée ? Cela sera propice ; pourquoi t'en affliges-tu ?

2.8.18

यथा वै भरतो मान्यस्तथा भूयोऽपि राघवः।
कौसल्यातोऽतिरिक्तं च मम शुश्रूषते बहु ॥ २.८.१८ ॥

De même que Bharata m'est respectable, Rāghava l'est aussi ; et Rāma me rend beaucoup de services, plus même que Kausalyā.

2.8.19

राज्यं यदि हि रामस्य भरतस्यापि तत् तदा।
मन्यते हि यथाऽऽत्मानं यथा भ्रातॄंस्तु राघवः ॥ २.८.१९ ॥

Si le royaume appartient à Rāma, alors il appartient aussi à Bharata. Comme le Rāghava se regarde lui-même, il regarde ainsi ses frères.

2.8.20

कैकेय्या वचनं श्रुत्वा मन्थरा भृशदुःखिता।
दीर्घमुष्णं विनिःश्वस्य कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥ २.८.२० ॥

En entendant les paroles de Kaikeyī, Mantharā fut profondément affligée. Poussant un long soupir brûlant, elle dit à Kaikeyī ces mots.

2.8.21

अनर्थदर्शिनी मौर्ख्यान्नात्मानमवबुध्यसे।
शोकव्यसनविस्तीर्णे मज्जन्ती दुःखसागरे ॥ २.८.२१ ॥

Toi qui ne vois que le malheur, par folie tu ne comprends pas ta propre situation; tu t'enfonces dans un océan de douleur, vaste de chagrin et de calamité.

2.8.22

भविता राघवो राजा राघवस्य च यः सुतः।
राजवंशात्तु भरतः कैकेयि परिहास्यते ॥ २.८.२२ ॥

Rāghava sera roi, et le fils de Rāghava sera roi après lui. Ô Kaikeyī, Bharata sera écarté de la lignée royale.

2.8.23

नहि राज्ञः सुताः सर्वे राज्ये तिष्ठन्ति भामिनि।
स्थाप्यमानेषु सर्वेषु सुमहाननयो भवेत् ॥ २.८.२३ ॥

Ô noble dame, tous les fils d'un roi ne demeurent pas dans le royaume. Si tous étaient établis, il en résulterait un grand malheur.

2.8.24

तस्माज्ज्येष्ठे हि कैकेयि राज्यतन्त्राणि पार्थिवाः।
स्थापयन्त्यनवद्याङ्गि गुणवत्स्वितरेष्वपि ॥ २.८.२४ ॥

Ainsi, ô Kaikeyī, ô toi aux membres sans défaut, les rois confient le fardeau du royaume au fils aîné, et aussi à d'autres qui sont dotés de vertus.

2.8.25

असावत्यन्तनिर्भग्नस्तव पुत्रो भविष्यति।
अनाथवत् सुखेभ्यश्च राजवंशाच्च वत्सले ॥ २.८.२५ ॥

Il sera entièrement ruiné, comme un orphelin, privé du bonheur et de la lignée royale, ô bien-aimée.

2.8.26

साहं त्वदर्थे सम्प्राप्ता त्वं तु मां नावबुद्ध्यसे।
सपत्निवृद्धौ या मे त्वं प्रदेयं दातुमर्हसि ॥ २.८.२६ ॥

C'est pour toi que je suis venue dans cet état, mais tu ne me comprends pas. Ce qui doit m'être donné dans l'élévation d'une rivale, tu dois le donner.

2.8.27

ध्रुवं तु भरतं रामः प्राप्य राज्यमकण्टकम्।
देशान्तरं नाययिता लोकान्तरमथापि वा ॥ २.८.२७ ॥

Assurément, Rāma, ayant obtenu le royaume sans épines, enverra Bharata dans une autre contrée, ou même dans l'autre monde.

2.8.28

बाल एव तु मातुल्यं भरतो नायितस्त्वया।
संनिकर्षाच्च सौहार्दं जायते स्थावरेष्विव ॥ २.८.२८ ॥

Dès l'enfance, tu n'as pas envoyé Bharata chez ses parents maternels ; l'affection naît de la proximité, comme entre les choses immobiles.

2.8.29

भरतानुवशात् सोऽपि शत्रुघ्नस्तत्समं गतः।
लक्ष्मणो हि यथा रामं तथायं भरतं गतः ॥ २.८.२९ ॥

En suivant la volonté de Bharata, Śatrughna lui est aussi devenu semblable ; comme Lakṣmaṇa a suivi Rāma, celui-ci a suivi Bharata.

2.8.30

श्रूयते हि द्रुमः कश्चिच्छेत्तव्यो वनजीवनैः।
संनिकर्षादिषीकाभिर्मोचितः परमाद् भयात् ॥ २.८.३० ॥

On raconte qu'un certain arbre devait être abattu par les gens de la forêt ; parce qu'il était proche, il fut délivré du grand danger grâce aux roseaux.

2.8.31

गोप्ता हि रामं सौमित्रिर्लक्ष्मणं चापि राघवः।
अश्विनोरिव सौभ्रात्रं तयोर्लोकेषु विश्रुतम् ॥ २.८.३१ ॥

Certes, Saumitri protégera Rāma, et le Rāghava protégera aussi Lakṣmaṇa. Leur affection fraternelle, comme celle des deux Aśvins, est renommée dans les mondes.

2.8.32

तस्मान्न लक्ष्मणे रामः पापं किंचित् करिष्यति।
रामस्तु भरते पापं कुर्यादेव न संशयः ॥ २.८.३२ ॥

Ainsi Rāma ne fera aucun mal à Lakṣmaṇa. Mais Rāma pourrait bien faire du tort à Bharata — il n'y a aucun doute.

2.8.33

तस्माद् राजगृहादेव वनं गच्छतु राघवः।
एतद्धि रोचते मह्यं भृशं चापि हितं तव ॥ २.८.३३ ॥

Que le Rāghava parte donc pour la forêt directement du palais royal. Cela me plaît beaucoup, et c'est aussi très bénéfique pour toi.

2.8.34

एवं ते ज्ञातिपक्षस्य श्रेयश्चैव भविष्यति।
यदि चेद् भरतो धर्मात् पित्र्यं राज्यमवाप्स्यति ॥ २.८.३४ ॥

Ainsi le bien-être viendra aussi à ton propre clan, si Bharata obtient légitimement le royaume de son père.

2.8.35

स ते सुखोचितो बालो रामस्य सहजो रिपुः।
समृद्धार्थस्य नष्टार्थो जीविष्यति कथं वशे ॥ २.८.३५ ॥

Comment cet enfant de toi, élevé dans le confort — ennemi inné de Rāma — pourra-t-il vivre, sous l'autorité de celui qui prospère, ses desseins anéantis ?

2.8.36

अभिद्रुतमिवारण्ये सिंहेन गजयूथपम्।
प्रच्छाद्यमानं रामेण भरतं त्रातुमर्हसि ॥ २.८.३६ ॥

Comme un lion poursuit le chef du troupeau d'éléphants dans la forêt, de même tu dois protéger Bharata, que Rāma accable.

2.8.37

दर्पान्निराकृता पूर्वं त्वया सौभाग्यवत्तया।
राममाता सपत्नी ते कथं वैरं न यापयेत् ॥ २.८.३७ ॥

Autrefois, par orgueil, tu l'as rejetée, forte de ta bonne fortune ; comment la mère de Rāma, ta co-épouse, n'entretiendrait-elle pas l'inimitié ?

2.8.38

यदा च रामः पृथिवीमवाप्स्यते
प्रभूतरत्नाकरशैलसंयुताम्।
तदा गमिष्यस्यशुभं पराभवं
सहैव दीना भरतेन भामिनि ॥ २.८.३८ ॥

Lorsque Rāma obtiendra cette terre, riche de mines de joyaux et de montagnes, alors, ô dame, tu tomberas dans une défaite néfaste, misérable avec Bharata.

2.8.39

यदा हि रामः पृथिवीमवाप्स्यते
ध्रुवं प्रणष्टो भरतो भविष्यति।
अतो हि संचिन्तय राज्यमात्मजे
परस्य चैवास्य विवासकारणम् ॥ २.८.३९ ॥

Lorsque Rāma obtiendra la terre, Bharata sera assurément perdu. Pense donc bien au royaume pour ton fils, et pense aussi à la raison de l'exil de cet autre.