Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Upaniṣads · Chāndogya 6.4

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

Chāndogya 6.4.1

यदग्ने रोहितँरूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागादग्नेरग्नित्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम् ॥ ६.४.१ ॥

La forma roja del fuego es la forma del calor; la blanca es la del agua; la negra es la del alimento. Lo que se aparta del fuego como agnitva es solo un comienzo en la palabra, una modificación, un nombre. Solo hay tres formas; esta es la verdad.

Chāndogya 6.4.2

यदादित्यस्य रोहितँरूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागादादित्यादादित्यत्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम् ॥ ६.४.२ ॥

La forma roja del sol es la forma del calor; la blanca es la del agua; la negra es la del alimento. Lo que se aparta del sol como ādityatva es solo un comienzo en la palabra, una modificación, un nombre. Solo hay tres formas; esta es la verdad.

Chāndogya 6.4.3

यच्छन्द्रमसो रोहितँरूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागाच्चन्द्राच्चन्द्रत्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम् ॥ ६.४.३ ॥

La forma roja de la luna es la forma del calor; la blanca es la del agua; la negra es la del alimento. Lo que se aparta de la luna como candratva es solo un comienzo en la palabra, una modificación, un nombre. Solo hay tres formas; esta es la verdad.

Chāndogya 6.4.4

यद्विद्युतो रोहितँरूपं तेजसस्तद्रूपं यच्छुक्लं तदपां यत्कृष्णं तदन्नस्यापागाद्विद्युतो विद्युत्त्वं वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम् ॥ ६.४.४ ॥

La forma roja del relámpago es la forma del calor; la blanca es la del agua; la negra es la del alimento. Lo que se aparta del relámpago como vidyuttva es solo un comienzo en la palabra, una modificación, un nombre. Solo hay tres formas; esta es la verdad.

Chāndogya 6.4.5

एतद्ध स्म वै तद्विद्वाँस आहुः पूर्वे महाशाला महाश्रोत्रिया न नोऽद्य कश्चनाश्रुतममतमविज्ञातमुदाहरिष्यतीति ह्येभ्यो विदाञ्चक्रुः ॥ ६.४.५ ॥

Los antiguos grandes cabezas de familia y grandes maestros védicos, sabiéndolo, decían: «Hoy nadie nos revelará lo no oído, lo no pensado, lo no conocido»; por eso llegaron a conocer estas cosas.

Chāndogya 6.4.6

यदु रोहितमिवाभूदिति तेजसस्तद्रूपमिति तद्विदाञ्चक्रुर्यदु शुक्लमिवाभूदित्यपाँरूपमिति तद्विदाञ्चक्रुर्यदु कृष्णमिवाभूदित्यन्नस्य रूपमिति तद्विदाञ्चक्रुः ॥ ६.४.६ ॥

«Lo que se volvió como rojo es la forma del tejas (fuego)»: esto lo conocieron; «lo que se volvió como blanco es la forma del apas (agua)»: esto lo conocieron; «lo que se volvió como oscuro es la forma del anna (alimento)»: esto lo conocieron.

Chāndogya 6.4.7

यद्वविज्ञातमिवाभूदित्येतासामेव देवतानाँसमास इति तद्विदाञ्चक्रुर्यथा नु खलु सोम्येमास्तिस्रो देवताः पुरुषं प्राप्य त्रिवृत्त्रिवृदेकैका भवति तन्मे विजानीहीति ॥ ६.४.७ ॥

«Lo que se volvió como desconocido es la combinación de estas mismas deidades»: esto lo conocieron. «Querido, estas tres deidades, al llegar a una persona, se vuelven cada una triple (trivṛt); compréndelo para mí».