الأوبانيشاد · Chāndogya 8.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 8.5.1
अथ यद्यज्ञ इत्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येव यो ज्ञाता तं विन्दतेऽथ यदिष्टमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येवेष्ट्वात्मानमनुविन्दते ॥ ८.५.१ ॥
وما يُسمّونه «القربان» هو في الحقيقة البراهمتشاريا، لأنه بالبراهمتشاريا يُدرك من ينبغي معرفته. وما يسمّونه «المُقرَّب» هو في الحقيقة البراهمتشاريا، لأنه بالبراهمتشاريا، بعد القربان، يجد الأتمن.
Chāndogya 8.5.2
अथ यत्सत्त्रायणमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येव सत आत्मनस्त्राणं विन्दतेऽथ यन्मौनमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तब्ब्रह्मचर्येण ह्येवात्मानमनुविद्य मनुते ॥ ८.५.२ ॥
وما يسمّونه «ساتراياناه» (القربان الحامي) هو في الحقيقة البراهمتشاريا، لأنه بالبراهمتشاريا يُنال حماية الذات الحقيقية. وما يسمّونه «الصمت» هو في الحقيقة البراهمتشاريا، لأنه بالبراهمتشاريا، بعد معرفة الأتمن، يتأمّل المرء.
Chāndogya 8.5.3
अथ यदनाशकायनमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तदेष ह्यात्मा न नश्यति यं ब्रह्मचर्येणानुविन्दतेऽथ मित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तदरश्च ह वै ण्यश्चार्णवौ ब्रह्मलोके तृतीयस्यामितो दिवि तदैरं मदीयꣳ सरस्तदश्वत्थः सोमसवनस् प्रभुविमितꣳ हिरण्मयम् ॥ ८.५.३ ॥
وما يسمّونه «أناشاكاياناه» (عدم الفناء) هو في الحقيقة البراهمتشاريا، لأن هذا الأتمن لا يهلك، وهو الذي يُنال بالبراهمتشاريا. وما يسمّونه «ما» هو في الحقيقة البراهمتشاريا. وفي عالم البراهمان، في السماء الثالثة من هنا، بحران هما أرا وڼيا؛ وهناك بحيرتي آيرا، وشجرة الأشفاتا لقربان السوما، ذهبية موزونة بالرب.
Chāndogya 8.5.4
तद्य एवैतावरं च ण्यं चार्णवौ ब्रह्मलोके ब्रह्मचर्येणानुविन्दन्ति तेषामेवैष ब्रह्मलोकस्तेषाꣳ सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति ॥ ८.५.४ ॥
أولئك الذين ينالون هذين في عالم براهمان بممارسة العفة والدراسة — لهم هذا العالم، ولهم التنقل بإرادتهم في جميع العوالم.