奥义书 · Chāndogya 8.5
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Chāndogya 8.5.1
अथ यद्यज्ञ इत्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येव यो ज्ञाता तं विन्दतेऽथ यदिष्टमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येवेष्ट्वात्मानमनुविन्दते ॥ ८.५.१ ॥
所谓"祭祀"，其实就是梵行，因为通过梵行才能获得那应被认识者。所谓"所愿"，其实也是梵行，因为通过梵行，行祭之后，便能证得自我（ātman）。
Chāndogya 8.5.2
अथ यत्सत्त्रायणमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येव सत आत्मनस्त्राणं विन्दतेऽथ यन्मौनमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तब्ब्रह्मचर्येण ह्येवात्मानमनुविद्य मनुते ॥ ८.५.२ ॥
所谓"萨特拉耶那"（护持之祭），其实就是梵行，因为通过梵行才能获得真实自我的护持。所谓"寂默"，其实也是梵行，因为通过梵行，认识了自我（ātman）之后，便能思维。
Chāndogya 8.5.3
अथ यदनाशकायनमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तदेष ह्यात्मा न नश्यति यं ब्रह्मचर्येणानुविन्दतेऽथ मित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तदरश्च ह वै ण्यश्चार्णवौ ब्रह्मलोके तृतीयस्यामितो दिवि तदैरं मदीयꣳ सरस्तदश्वत्थः सोमसवनस् प्रभुविमितꣳ हिरण्मयम् ॥ ८.५.३ ॥
所谓"阿那舍迦耶那"（不灭），其实就是梵行，因为此自我不会毁灭，人通过梵行便能获得它。所谓"ma"，其实也是梵行。在梵界中，从此处起第三天界之中，有阿罗与尼耶两片海洋；那里有我的阿伊罗湖，有苏摩祭的菩提树，金色，由主宰所量度。
Chāndogya 8.5.4
तद्य एवैतावरं च ण्यं चार्णवौ ब्रह्मलोके ब्रह्मचर्येणानुविन्दन्ति तेषामेवैष ब्रह्मलोकस्तेषाꣳ सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति ॥ ८.५.४ ॥
那些通过梵行在梵界获得这两者的人，这梵界便属于他们；他们在一切世界中都能随意往来。