ಯಜುರ್ವೇದ यजुर्वेद

ಇದು ಏನು

ಯಜುರ್ವೇದವು ಯಜ್ಞ ಮಂತ್ರಗಳ (ಯಜುಸ್) ವೇದ. ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಅಧ್ವರ್ಯು ಪುರೋಹಿತನು ಹೇಳುವ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಪದ್ಯ ರೂಪದ ಮಾತುಗಳು ಇದರಲ್ಲಿವೆ: ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು. ಋಗ್ವೇದವು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮವೇದವು ಹಾಡುತ್ತದೆ; ಯಜುರ್ವೇದವು ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಗಳಿವೆ. ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆಯಂತಹ ಕೃಷ್ಣ (ಕಪ್ಪು) ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಗದ್ಯ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿವೆ. 40 ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವಾಜಸನೇಯಿ ಸಂಹಿತೆಯಾದ ಶುಕ್ಲ (ಬಿಳಿ) ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ; ಅವುಗಳ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಶತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಶ ಉಪನಿಷತ್ತು ವಾಜಸನೇಯಿ ಸಂಹಿತೆಯ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ; ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ, ತೈತ್ತಿರೀಯ, ಕಠ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳೂ ಈ ವೇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ.

ಇದು ಏನನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ

ಇದರ ವಿಷಯ ಯಜ್ಞ, ಅಂದರೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಆಹುತಿ: ದಿನನಿತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಯಜ್ಞಗಳು, ಸೋಮಯಾಗ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿವೇದಿಯ ಮಹಾನಿರ್ಮಾಣ. ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಡೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಇದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ರುದ್ರ–ಶಿವನ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರವಾದ ಶ್ರೀ ರುದ್ರವೂ ಇದೆ; ಇದರ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ "ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ, ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯು" ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೂ ಇದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನಾಗಬಹುದು

ಯಜುರ್ವೇದವು ಕರ್ಮಾಚರಣೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರದಿಂದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನೂ ಗಮನದಿಂದ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡುವುದು. ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ನಾವು ಪಡೆದುದನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದರ ಯಜ್ಞದ ಕಲ್ಪನೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪನಯನದಿಂದ ವಿವಾಹದವರೆಗಿನ ಅನೇಕ ಗೃಹ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಇದರ ಮಾತುಗಳನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಲಿಂದ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು

ಕೇವಲ 18 ಶ್ಲೋಕಗಳಿರುವ ಈಶ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ; ಇದೆಲ್ಲವೂ ಈಶ್ವರನಿಂದ ವ್ಯಾಪ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಅದು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ರುದ್ರದ ಪಠಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ "ಅಸತೋ ಮಾ ಸದ್ಗಮಯ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಾಲನಿರ್ಣಯ

ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಯಜುರ್ವೇದವೂ ಇತರ ವೇದಗಳಂತೆ ಶ್ರುತಿ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದರ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಋಗ್ವೇದದ ನಂತರದ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

Vedyatra ದಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯ

ಯಜುರ್ವೇದವು ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಠಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ (ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ) ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. Vedyatra ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆರಂಭ ಶುಕ್ಲ (ಬಿಳಿ) ಯಜುರ್ವೇದದ ಮಾಧ್ಯಂದಿನ ಪಾಠವಾದ ವಾಜಸನೇಯಿ ಸಂಹಿತೆಯಿಂದ: ನಲವತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ 1,975 ಕಂಡಿಕೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕಂಡಿಕೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಶುಕ್ಲ ಯಜುರ್ವೇದದ ಕಾಣ್ವ ಪಾಠ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ (ಕಪ್ಪು) ಯಜುರ್ವೇದದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆ ಇನ್ನೂ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪುಟ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಂಡಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿಖರವಾದ ಪುಟ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಕೊಂಡಿ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ವೈದಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಇದು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ: ಊಷ್ಮಾಕ್ಷರದ ಮುಂಚಿನ ಅನುನಾಸಿಕಕ್ಕೆ ꣳ, ಮತ್ತು ಪ್ಲುತ ಸ್ವರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಅಂಕಿಗಳು (ಓ೩ಮ್ ಎಂಬಲ್ಲಿರುವಂತೆ). ಅದೇ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿರುವ ಉವಟ ಮತ್ತು ಮಹೀಧರರ ಭಾಷ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯದ ಭಾಗವಲ್ಲ; ಪಠಣಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಬರೆದು ತೋರಿಸುವ ಆವರಣದೊಳಗಿನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಭಾಗಗಳೂ ಇದರಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ಕಂಡಿಕೆಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಟೈಪ್ ಆಗಿವೆ (10, 13, 19 ಮತ್ತು 39ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ); ಅಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಮುಕ್ತಾಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಖ್ಯಾಕ್ರಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿಯಮವೂ ಮುಕ್ತ-ಮೂಲ (ಓಪನ್-ಸೋರ್ಸ್) ಆಮದು ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವೇ ಈಶ ಉಪನಿಷತ್ತು; Vedyatra ಇದನ್ನು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಸಲು ಭಾಗಗಳು

• ಈಶ ಉಪನಿಷತ್ತು: ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ದೈವವನ್ನು ಕಾಣುವುದರ ಕುರಿತು ಹದಿನೆಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು.
• ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತು 1.3.28: "ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯು."
• ಶ್ರೀ ರುದ್ರ (ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆ 4.5): ರುದ್ರ–ಶಿವನ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರ.