یجر وید यजुर्वेद

یہ کیا ہے

یجروید قربانی کے کلمات (یَجُس) کا وید ہے۔ اس میں نثر اور نظم میں وہ الفاظ ہیں جو اَدھوَریو پجاری آگ کی رسم ادا کرتے ہوئے پڑھتا ہے: زمین تیار کرنا، آگ روشن کرنا اور نذرانے پیش کرنا۔ جہاں رگوید حمد کرتا ہے اور سام وید گاتا ہے، وہاں یجروید عمل کرتا ہے۔

اس کی ترتیب کیسی ہے

اس کی دو بڑی شاخیں ہیں۔ کرشن (سیاہ) یجروید میں، جیسے تَیتّریہ سنہتا، کلمات کے ساتھ نثری تشریحات ملی جلی ہیں۔ شُکل (سفید) یجروید میں، یعنی 40 ابواب پر مشتمل واجسنیئی سنہتا میں، کلمات الگ سے آتے ہیں اور ان کی تشریحات علیحدہ طور پر شتپتھ براہمن میں جمع کی گئی ہیں۔ ایش اپنشد واجسنیئی سنہتا کا آخری باب ہے، اور برہدآرنیک، تَیتّریہ، کٹھ اور شویتاشوتر اپنشد بھی اسی وید سے تعلق رکھتے ہیں۔

یہ کیا سکھاتا ہے

اس کا موضوع یگیہ ہے، یعنی آگ میں نذرانہ پیش کرنا: روزانہ کا اگنی ہوتر، نئے چاند اور پورے چاند کی رسومات، سوم کی قربانی اور آگ کی قربان گاہ کی عظیم تعمیر۔ ان رسومات کے ذریعے یہ سکھاتا ہے کہ دنیا دینے اور لینے سے توازن میں قائم رہتی ہے۔ اس میں شری رُدرم بھی شامل ہے، جو رُدر–شیو کی ایک عظیم حمد ہے، اور اس کے اپنشدوں میں یہ دعا ملتی ہے: "مجھے غیر حقیقی سے حقیقی کی طرف، اندھیرے سے روشنی کی طرف، موت سے امرتا کی طرف لے چل۔"

آپ کی زندگی میں اس کی کیا اہمیت ہو سکتی ہے

یجروید رسم کو ایک باشعور اور منظم عمل کے طور پر پیش کرتا ہے: ہر حرکت پوری توجہ کے ساتھ کی جائے اور ہر نذرانہ کسی بامعنی لفظ کے ساتھ دیا جائے۔ یگیہ کا اس کا تصور ہمیں یاد دلاتا ہے کہ جو کچھ ہم فطرت اور دوسروں سے پاتے ہیں، وہ لوٹایا جانا چاہیے۔ بہت سی گھریلو تقریبات، جنیو (مقدس دھاگے) کی رسم سے لے کر شادیوں تک، اور روزانہ کی دعائیں آج بھی اس کے الفاظ استعمال کرتی ہیں۔

کہاں سے شروع کریں

ایش اپنشد سے آغاز کیجیے، جو صرف 18 اشلوکوں پر مشتمل ہے اور اس تعلیم سے شروع ہوتا ہے کہ یہ سب کچھ پروردگار سے معمور ہے۔ شری رُدرم کا پاٹھ سنیے، اور برہدآرنیک اپنشد سے دعا "اَسَتو ما سَد گَمَیَ" سیکھیے۔

آغاز اور زمانہ

روایت کے مطابق یجروید دوسرے ویدوں کی طرح شروتی ہے۔ مؤرخین اس کے مجموعوں کو رگوید کے بعد کا، یعنی پہلے ہزارۂ قبل مسیح کے اوائل کا قرار دیتے ہیں، جب شمالی ہندوستان میں آگ کی رسومات کو باقاعدہ نظام کی شکل دی جا رہی تھی۔

Vedyatra پر موجود متن

یجروید دو شاخوں میں محفوظ ہے، اور ہر شاخ ایک سے زیادہ روایتی نسخوں میں ملتی ہے۔ Vedyatra انہیں متوازی ایڈیشنوں کی صورت میں پیش کرتا ہے۔ آغاز شُکل (سفید) یجروید کے مادھیندِن نسخے، یعنی واجسنیئی سنہتا، سے ہوتا ہے: چالیس ادھیایوں میں 1,975 کنڈیکائیں، جن پر معیاری طریقے سے ادھیائے اور کنڈیکا کے نمبر درج ہیں۔ شُکل یجروید کا کانْو نسخہ اور کرشن (سیاہ) یجروید کی تَیتِّریہ سنہتا ابھی شامل نہیں کی گئیں۔

سنسکرت متن سنسکرت ویکی ماخذ (Wikisource) سے لیا گیا ہے، جہاں ہر ادھیائے کا ایک صفحہ ہے۔ ہر کنڈیکا صفحے کے اُس خاص نظرثانی شدہ نسخے سے منسلک ہے جس سے اسے لیا گیا۔ ویکی ماخذ کا متن سُروں کے بغیر ہے، اس لیے اس میں سُر کی علامتیں نہیں ہیں۔ البتہ اس میں مطبوعہ ایڈیشنوں کی ویدک علامتیں برقرار ہیں: ꣳ، جو سیٹی دار حرف سے پہلے آنے والی ناک کی آواز کو ظاہر کرتی ہے، اور وہ چھوٹے ہندسے جو کسی کھینچ کر پڑھے جانے والے حرفِ علت کی نشان دہی کرتے ہیں (جیسے ओ३म् میں)۔ اُوَٹ اور مہیدھر کی شرحیں انہی صفحات پر چھپی ہیں، مگر یہاں متن کا حصہ نہیں ہیں۔ اسی طرح قوسین میں دیے گئے وہ مدیرانہ حصے بھی شامل نہیں جو تلاوت کے لیے دہرائے جانے والے کلمات کو پورا لکھ کر دکھاتے ہیں۔

صفحات پر چند کنڈیکاؤں کے عنوانات یا تو موجود نہیں یا غلط ٹائپ ہوئے ہیں (ادھیائے 10، 13، 19 اور 39 میں)۔ وہاں متن کو اس کی اختتامی علامتوں اور معیاری نمبر شماری کے مطابق تقسیم کیا گیا ہے، اور ہر قاعدہ اوپن سورس امپورٹ ٹول میں موجود ہے۔ آخری ادھیائے ایش اُپنشد ہے، جسے Vedyatra اُپنشدوں کے ساتھ بھی شائع کرتا ہے۔

شروع کرنے کے لیے اقتباسات

• ایش اپنشد: ہر شے میں الوہیت کو دیکھنے پر اٹھارہ اشلوک۔
• برہدآرنیک اپنشد 1.3.28: "مجھے غیر حقیقی سے حقیقی کی طرف لے چل۔"
• شری رُدرم (تَیتّریہ سنہتا 4.5): رُدر–شیو کی عظیم حمد۔