アタルヴァ・ヴェーダ · スークタ 9.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.14.1
अस्य वामस्य पलितस्य होतुस्तस्य भ्राता मध्यमो अस्त्यश्नः ।
तृतीयो भ्राता घृतपृष्ठो अस्यात्रापश्यं विश्पतिं सप्तपुत्रम् ॥ ९.१४.१ ॥
この不思議な白髪の祭官の、中の兄弟は食らう者であり、三番目の兄弟は酥油の背を持つ者である。ここに私は七人の息子を持つ氏族の主を見た。
9.14.2
सप्त युञ्जन्ति रथमेकचक्रमेको अश्वो वहति सप्तनामा ।
त्रिनाभि चक्रमजरमनर्वं यत्रेमा विश्वा भुवनाधि तस्थुः ॥ ९.१४.२ ॥
七者が一輪の車を繋ぎ、七つの名を持つ一頭の馬がそれを引く。三つの轂を持つ、老いず疲れぬ車輪、その上にこれら全ての世界が立っている。
9.14.3
इमं रथमधि ये सप्त तस्थुः सप्तचक्रं सप्त वहन्त्यश्वाः ।
सप्त स्वसारो अभि सं नवन्त यत्र गवां निहिता सप्त नाम ॥ ९.१४.३ ॥
この車の上に立つ七者——七輪の車を七頭の馬が引く。七人の姉妹が共に身をかがめる、そこに牛の七つの名が置かれている。
9.14.4
को ददर्श प्रथमं जायमानमस्थन्वन्तं यदनस्था बिभर्ति ।
भूम्या असुरसृगात्मा क्व स्वित्को विद्वांसमुप गात्प्रष्टुमेतत् ॥ ९.१४.४ ॥
骨あるものが生まれるのを、最初に誰が見たのか？骨なきものは何を担うのか？大地の、血を滴らす息の我はどこにあるのか？誰が賢者のもとへ行き、これを問うのか？
9.14.5
इह ब्रवीतु य ईमङ्ग वेदास्य वामस्य निहितं पदं वेः ।
शीर्ष्णः क्षीरं दुह्रते गावो अस्य वव्रिं वसाना उदकं पदाऽपुः ॥ ९.१४.५ ॥
知る者はここで告げよ、友よ。この不思議なものの鳥の座所はどこに置かれているのか。その頭から牛たちは乳を搾り、その皮をまとって、足で水に至る。
9.14.6
पाकः पृछामि मनसाऽविजानन् देवानामेना निहिता पदानि ।
वत्से बष्कयेऽधि सप्त तन्तून् वि तत्निरे कवय ओतवा उ ॥ ९.१४.६ ॥
無知な私は素朴な心で問う。神々のこれらの歩みはどこに置かれているのか。子牛のために、乳を出す雌牛の上に、詩人たちは織るために七本の糸を張り広げた。
9.14.7
अचिकित्वांस्चिकितुषश्चिदत्र कवीन् पृछामि विद्वनो न विद्वान् ।
वि यस्तस्तम्भ षटिमा रजांस्यजस्य रूपे किमपि स्विदेकम् ॥ ९.१४.७ ॥
私は無知でありながら、ここで賢い詩人たちに問う。学ある者に無学な者が問うように。この六つの領域を支え、区別して立てたのは、不生者の姿における何か一つのものである。
9.14.8
माता पितरमृत आ बभाजऽधीत्यग्रे मनसा सं हि जग्मे ।
सा बीभत्सुर्गर्भरसा निविद्धा नमस्वन्त इदुपवाकमीयुः ॥ ९.१४.८ ॥
母は秩序（ṛta）によらず、まず心で父を分け、二者は再び結びついた。恐ろしく、胎児の精気に満ちた彼女は据えられた。敬虔な者だけがその祈りの言葉に近づいた。
9.14.9
युक्ता मातासिद्धुरि दक्षिणाया अतिष्ठद्गर्भो वृजनीष्वन्तः ।
अमीमेद्वत्सो अनु गामपश्यद्विश्वरूप्यं त्रिषु योगनेषु ॥ ९.१४.९ ॥
軛につながれた母は海のそばの、南の供物の方へ据えられた。胎児は運ぶ場所の内に立っていた。子牛は雌牛に従い、三つの軛の場所で万の形をしたものを見た。
9.14.10
तिस्रो मतॄस्त्रीन् पितॄन् बिभ्रदेक उर्ध्वस्तस्थौ नेमव ग्लापयन्त ।
मन्त्रयन्ते दिवो अमुष्य पृष्ठे विश्वविदो वाचमविश्वविन्नाम् ॥ ९.१४.१० ॥
三人の母と三人の父を担う一者が直立していた。下にいる者たちは絶えずそれを弱らせた。その天の背の上で、全知者たちは言葉について協議する。その言葉自体は全知ではなく、ただの名前にすぎない。
9.14.11
पञ्चारे चक्रे परिवर्तमाने यस्मिन्न् आतस्थुर्भुवनानि विश्वा ।
तस्य नाक्षस्तप्यते भूरिभारः सनादेव न छिद्यते सनाभिः ॥ ९.१४.११ ॥
五つの輻を持つ回転する車輪の上に、すべての世界が立っている。その軸は大きな重荷に熱せられるが、轂とともに、それは昔から決して砕けない。
9.14.12
पञ्चपादं पितरं द्वादशाकृतिं दिव आहुः परे अर्धे पुरीषिणम् ।
अथेमे अन्य उपरे विचक्षणे सप्तचक्रे षडर आहुरर्पितम् ॥ ९.१४.१२ ॥
五つの足と十二の姿を持つ父、水に満ちたものを、彼らは天の遠い半分にあると呼ぶ。そして上方の他の賢者たちは、それは七つの輪と六つの輻を持つ（車輪）に固定されていると言う。
9.14.13
द्वादशारं नहि तज्जराय वर्वर्ति चक्रं परि द्यामृतस्य ।
आ पुत्रा अग्ने मिथुनासो अत्र सप्त शतानि विंशतिश्च तस्थुः ॥ ९.१४.१३ ॥
十二の輻を持つその車輪は老衰のために回るのではない。それは秩序（ṛta）の天を巡って回る。アグニよ、ここには対になって七百二十人の息子が立っている。
9.14.14
सनेमि चक्रमजरं वि ववृत उत्तानायां दश युक्ता वहन्ति ।
सूर्यस्य चक्षू रजसैत्यावृतं यस्मिन्न् आतस्थुर्भुवनानि विश्वा ॥ ९.१४.१४ ॥
不朽の車輪は縁とともに回った。伏せられた（器）の中で、十頭の繋がれた（馬）がそれを引く。太陽の眼は大気（rajas）に包まれて来る。その上にすべての世界が立っている。
9.14.15
स्त्रियः सतीस्तामु मे पुंसः आहुः पश्यदक्षण्वान्न् वि चेतदन्धः ।
कविर्यः पुत्रः स ईमा चिकेत यस्ता विजानात्स पितुष्पितासत् ॥ ९.१४.१५ ॥
女性であるのに、彼らは私のためにそれを男性と呼ぶ。目ある者は見るが、盲人は識別しない。それらを知る聖者の息子こそ、父の父となるであろう。
9.14.16
साकंजानां सप्तथमाहुरेकजं षडिद्यमा ऋषयो देवजा इति ।
तेषामिष्टानि विहितानि धामश स्थात्रे रेजन्ते विकृतानि रूपशः ॥ ९.१४.१६ ॥
共に生まれた者の中で第七の者を単独生者と呼ぶ。六つはヤマであり、神から生まれた仙人である。彼らの望みと定めは住処ごとに形を変えて、静止するものの中で震える。
9.14.17
अवः परेण पर एना अवरेण पदा वत्सं बिभ्रती गौरुदस्थात् ।
सा कद्रीची कं स्विदर्धं परागात्क्व स्वित्सूते नहि यूथे अस्मिन् ॥ ९.१४.१७ ॥
下から上へ、上から下へ、この歩みによって、子牛を抱いた雌牛が立ち上がった。背を向けた彼女は半分のところへどこへ去ったのか。どこで産むのか。この群れにはいない。
9.14.18
अवः परेण पितरं यो अस्य वेदावः परेण पर एनावरेण ।
कवीयमानः क इह प्र वोचद्देवं मनः कुतो अधि प्रजातम् ॥ ९.१४.१८ ॥
下から上へ、その父を知る者は、下から上へ、上からこの歩みによって下へ。詩人となって、ここで誰が宣言するのか。神なる心はどこから生まれたのか。
9.14.19
ये अर्वाञ्चस्तामु पराच आहुर्ये पराञ्चस्तामु अर्वाच आहुः ।
इन्द्रश्च या चक्रथुः सोम तानि धुरा न युक्ता रजसो वहन्ति ॥ ९.१४.१९ ॥
こちらへ向くと言われるものと、あちらへ向くと言われるもの、それらを彼らはこちらへ向くものと言う。ソーマよ、インドラと汝ら二人が成したものは、軛につけられた車軸のように虚空を運ぶ。
9.14.20
द्वा सुपर्णा सयुजा सखाया समानं वृक्षं परि षस्वजाते ।
तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्त्यनश्नन्न् अन्यो अभि चाकशीति ॥ ९.१४.२० ॥
美しい翼をもつ二羽の、結ばれた友が、同じ木を周りから抱いている。一方は甘い無花果を食べ、もう一方は食べずにただ見つめている。
9.14.21
यस्मिन् वृक्षे मध्वदः सुपर्णा निविशन्ते सुवते चाधि विश्वे ।
तस्य यदाहुः पिप्पलं स्वाद्वग्रे तन् नोन् नशद्यः पितरं न वेद ॥ ९.१४.२१ ॥
蜜を食べる鳥たちが止まり、すべてを生み出すその木の、ピッパラの実は初めは甘いと言われる。父を知らぬ者はそれに至れない。
9.14.22
यत्रा सुपर्णा अमृतस्य भक्षमनिमेषं विदथाभिस्वरन्ति ।
एना विश्वस्य भुवनस्य गोपाः स मा धीरः पाकमत्रा विवेश ॥ ९.१४.२२ ॥
鳥たちが不死の食物について、瞬きもせず祭祀に向かって歌うところ、これらこそ全世界と万物の守護者である。その賢者が、熟した私の中へここに入った。