Атхарваведа · Сукта 9.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.14.1
अस्य वामस्य पलितस्य होतुस्तस्य भ्राता मध्यमो अस्त्यश्नः ।
तृतीयो भ्राता घृतपृष्ठो अस्यात्रापश्यं विश्पतिं सप्तपुत्रम् ॥ ९.१४.१ ॥
Этого дивного, поседевшего хотара средний брат — пожиратель, а третий брат — с хребтом из топлёного масла. Здесь я увидел владыку родов, у которого семеро сыновей.
9.14.2
सप्त युञ्जन्ति रथमेकचक्रमेको अश्वो वहति सप्तनामा ।
त्रिनाभि चक्रमजरमनर्वं यत्रेमा विश्वा भुवनाधि तस्थुः ॥ ९.१४.२ ॥
Семеро впрягают одноколёсную колесницу, и один конь о семи именах её везёт. Колесо с тремя ступицами, нестареющее и неутомимое, на нём покоятся все эти миры.
9.14.3
इमं रथमधि ये सप्त तस्थुः सप्तचक्रं सप्त वहन्त्यश्वाः ।
सप्त स्वसारो अभि सं नवन्त यत्र गवां निहिता सप्त नाम ॥ ९.१४.३ ॥
Семеро, стоящие на этой колеснице, — колесница о семи колёсах, которую везут семь коней. Семь сестёр склоняются вместе там, где положены семь имён коров.
9.14.4
को ददर्श प्रथमं जायमानमस्थन्वन्तं यदनस्था बिभर्ति ।
भूम्या असुरसृगात्मा क्व स्वित्को विद्वांसमुप गात्प्रष्टुमेतत् ॥ ९.१४.४ ॥
Кто первым увидел рождающееся, имеющее кости? Что несут бескостные? Где кровоточащее жизненное «я» земли? Кто пойдёт к знающему и спросит об этом?
9.14.5
इह ब्रवीतु य ईमङ्ग वेदास्य वामस्य निहितं पदं वेः ।
शीर्ष्णः क्षीरं दुह्रते गावो अस्य वव्रिं वसाना उदकं पदाऽपुः ॥ ९.१४.५ ॥
Пусть скажет здесь тот, кто знает, друг: где помещено жилище птицы этого дивного? С его головы коровы доят молоко; облачённые в его шкуру, они достигают воды ногой.
9.14.6
पाकः पृछामि मनसाऽविजानन् देवानामेना निहिता पदानि ।
वत्से बष्कयेऽधि सप्त तन्तून् वि तत्निरे कवय ओतवा उ ॥ ९.१४.६ ॥
Простодушный, не зная, спрашиваю умом: где положены эти ступени богов? Для телёнка, на доящей корове, мудрецы растянули семь нитей для ткачества.
9.14.7
अचिकित्वांस्चिकितुषश्चिदत्र कवीन् पृछामि विद्वनो न विद्वान् ।
वि यस्तस्तम्भ षटिमा रजांस्यजस्य रूपे किमपि स्विदेकम् ॥ ९.१४.७ ॥
Не зная, спрашиваю здесь мудрых провидцев, как незнающий спрашивает знающего. Кто удержал и разделил эти шесть миров, в образе Нерождённого, то одно нечто.
9.14.8
माता पितरमृत आ बभाजऽधीत्यग्रे मनसा सं हि जग्मे ।
सा बीभत्सुर्गर्भरसा निविद्धा नमस्वन्त इदुपवाकमीयुः ॥ ९.१४.८ ॥
Мать, вне ṛta, сперва разделила отца мыслью, и оба соединились. Она, ужасная, полная соком зародыша, была установлена; лишь почтительные приблизились к тому призыву.
9.14.9
युक्ता मातासिद्धुरि दक्षिणाया अतिष्ठद्गर्भो वृजनीष्वन्तः ।
अमीमेद्वत्सो अनु गामपश्यद्विश्वरूप्यं त्रिषु योगनेषु ॥ ९.१४.९ ॥
Запряжённая мать была поставлена у океана, к южному дару; зародыш стоял внутри мест несения. Телёнок, следуя за коровой, увидел всеобразное в трёх местах сопряжения.
9.14.10
तिस्रो मतॄस्त्रीन् पितॄन् बिभ्रदेक उर्ध्वस्तस्थौ नेमव ग्लापयन्त ।
मन्त्रयन्ते दिवो अमुष्य पृष्ठे विश्वविदो वाचमविश्वविन्नाम् ॥ ९.१४.१० ॥
Один, неся трёх матерей и трёх отцов, стоял прямо; нижние непрестанно ослабляли его. На спине того неба всеведущие совещаются о слове, которое само не всеведуще, а лишь имя.
9.14.11
पञ्चारे चक्रे परिवर्तमाने यस्मिन्न् आतस्थुर्भुवनानि विश्वा ।
तस्य नाक्षस्तप्यते भूरिभारः सनादेव न छिद्यते सनाभिः ॥ ९.१४.११ ॥
На вращающемся колесе с пятью спицами, на котором стоят все миры, его ось раскаляется под великой тяжестью; но вместе со ступицей оно никогда не ломается, извеку.
9.14.12
पञ्चपादं पितरं द्वादशाकृतिं दिव आहुः परे अर्धे पुरीषिणम् ।
अथेमे अन्य उपरे विचक्षणे सप्तचक्रे षडर आहुरर्पितम् ॥ ९.१४.१२ ॥
Отцом о пяти стопах и двенадцати обличьях, полным вод, называют дальнюю половину неба; а те другие мудрые наверху говорят, что он укреплён на колесе о семи колёсах и шести спицах.
9.14.13
द्वादशारं नहि तज्जराय वर्वर्ति चक्रं परि द्यामृतस्य ।
आ पुत्रा अग्ने मिथुनासो अत्र सप्त शतानि विंशतिश्च तस्थुः ॥ ९.१४.१३ ॥
Это колесо о двенадцати спицах вращается не для увядания; оно вращается вокруг небосвода порядка (ṛta). О Агни, здесь стоят парами семьсот двадцать сыновей.
9.14.14
सनेमि चक्रमजरं वि ववृत उत्तानायां दश युक्ता वहन्ति ।
सूर्यस्य चक्षू रजसैत्यावृतं यस्मिन्न् आतस्थुर्भुवनानि विश्वा ॥ ९.१४.१४ ॥
Неувядающее колесо повернулось со своим ободом; в перевёрнутом (сосуде) десять запряжённых (коней) тянут его. Очи солнца приходят, окутанные воздухом (раджас), на котором стоят все миры.
9.14.15
स्त्रियः सतीस्तामु मे पुंसः आहुः पश्यदक्षण्वान्न् वि चेतदन्धः ।
कविर्यः पुत्रः स ईमा चिकेत यस्ता विजानात्स पितुष्पितासत् ॥ ९.१४.१५ ॥
Хотя они женщины, их для меня называют мужчинами; зрячий видит, слепой не постигает. Сын мудреца, который их знает — он и будет отцом своего отца.
9.14.16
साकंजानां सप्तथमाहुरेकजं षडिद्यमा ऋषयो देवजा इति ।
तेषामिष्टानि विहितानि धामश स्थात्रे रेजन्ते विकृतानि रूपशः ॥ ९.१४.१६ ॥
Среди рождённых вместе седьмого называют единорождённым; шесть — Яма, провидцы, рождённые богами. Их желанное и установленное, по обиталищам преобразованное по формам, трепещет в неподвижном.
9.14.17
अवः परेण पर एना अवरेण पदा वत्सं बिभ्रती गौरुदस्थात् ।
सा कद्रीची कं स्विदर्धं परागात्क्व स्वित्सूते नहि यूथे अस्मिन् ॥ ९.१४.१७ ॥
Снизу вверх и сверху вниз, этим шагом, корова, несущая телёнка, поднялась. Повернувшись назад, куда ушла она в половину? Где она рождает? Не в этом стаде.
9.14.18
अवः परेण पितरं यो अस्य वेदावः परेण पर एनावरेण ।
कवीयमानः क इह प्र वोचद्देवं मनः कुतो अधि प्रजातम् ॥ ९.१४.१८ ॥
Снизу вверх, кто знает его отца, снизу вверх, сверху этим шагом вниз. Кто, становясь провидцем, возвестит здесь? Божественный ум — откуда он родился?
9.14.19
ये अर्वाञ्चस्तामु पराच आहुर्ये पराञ्चस्तामु अर्वाच आहुः ।
इन्द्रश्च या चक्रथुः सोम तानि धुरा न युक्ता रजसो वहन्ति ॥ ९.१४.१९ ॥
Тех, что называются обращёнными сюда, и тех, что называются обращёнными прочь, — их же они называют обращёнными сюда. О Сома, что вы с Индрой сотворили, несёт воздух, как запряжённые оси.
9.14.20
द्वा सुपर्णा सयुजा सखाया समानं वृक्षं परि षस्वजाते ।
तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्त्यनश्नन्न् अन्यो अभि चाकशीति ॥ ९.१४.२० ॥
Две прекрасно крылатые, соединённые друзья обвивают одно и то же дерево со всех сторон. Один из них ест сладкую смоковницу; другой, не евши, смотрит.
9.14.21
यस्मिन् वृक्षे मध्वदः सुपर्णा निविशन्ते सुवते चाधि विश्वे ।
तस्य यदाहुः पिप्पलं स्वाद्वग्रे तन् नोन् नशद्यः पितरं न वेद ॥ ९.१४.२१ ॥
На дереве, где садятся медоядные птицы и порождают всё, его плод пиппала, говорят, сначала сладок; тот, кто не знает отца, не может до него дотянуться.
9.14.22
यत्रा सुपर्णा अमृतस्य भक्षमनिमेषं विदथाभिस्वरन्ति ।
एना विश्वस्य भुवनस्य गोपाः स मा धीरः पाकमत्रा विवेश ॥ ९.१४.२२ ॥
Там, где птицы, не смыкая глаз, поют к жертвоприношениям о пище бессмертия, — они стражи всего мира и всех существ; этот мудрый вошёл сюда, в меня, созревшего.