அதர்வ வேதம் · சூக்தம் 9.7

9.7.18

यजमानब्राह्मणं वा एतदतिथिपतिः कुरुते यदाहार्याणि प्रेक्षत इदं भूया३ इदा३ इति ॥ ९.७.१८ ॥

யஜமானனும் பிராமணனும் அதிதிபதியாக ஆக்கப்படுகிறார்கள்; கொண்டுவரப்பட்ட ஹவிஸ்களைப் பார்த்து 'இது இன்னும், இதோ இன்னும், இங்கே' என்று கூறும்போது.

यदाह भूय उद्धरेति प्राणमेव तेन वर्षीयांसं कुरुते ॥ ९.७.१९ ॥

'மீண்டும் எடு' என்று அவன் சொல்லும்போது, அதனால் அவன் பிராணனையே மேலும் நீண்ட ஆயுளுடையதாக ஆக்குகிறான்.

उप हरति हवींष्या सादयति ॥ ९.७.२० ॥

அவன் ஹவிஸ்களை அருகில் கொண்டுவந்து வைக்கிறான்.

तेषामासन्नानामतिथिरात्मन् जुहोति ॥ ९.७.२१ ॥

அருகில் இருக்கும் அவற்றில் அதிதி தன் ஆத்மாவிலேயே ஆகுதி செய்கிறான்.

स्रुचा हस्तेन प्राणे यूपे स्रुक्कारेण वषट्कारेण ॥ ९.७.२२ ॥

ஸ்ருவத்தாலும் கையாலும், பிராணனிலும், யூபத்திலும், ஸ்ருக்காரத்தாலும் வஷட்காரத்தாலும்.

एते वै प्रियाश्चाप्रियाश्च र्त्विजः स्वर्गं लोकं गमयन्ति यदतिथयः ॥ ९.७.२३ ॥

இவர்களே இனிய, இனியற்ற ருத்விஜர்கள்; அதிதிகள் என்பதால் ஸ்வர்க லோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்.

स य एवं विद्वान् न द्विषन्न् अश्नीयान् न द्विषतोऽन्नमश्नीयान् न मीमांसितस्य न मीमांसमानस्य ॥ ९.७.२४ ॥

இவ்வாறு அறிந்தவன் வெறுப்புடன் உண்ணக்கூடாது; வெறுப்பவரின் அன்னத்தையும் உண்ணக்கூடாது; ஆராயப்பட்டவரின் அல்லது ஆராய்பவரின் அன்னத்தையும் உண்ணக்கூடாது.

सर्वो वा एष जग्धपाप्मा यस्यान्नमश्नन्ति ॥ ९.७.२५ ॥

யாருடைய அன்னத்தை இவர்கள் உண்கிறார்களோ, அவன் நிச்சயமாக எல்லாப் பாவங்களையும் உண்டு முடித்தவன்.

सर्वो वा एसोऽजग्धपाप्मा यस्यान्नं नाश्नन्ति ॥ ९.७.२६ ॥

யாருடைய அன்னத்தை இவர்கள் உண்ணவில்லையோ, அவன் நிச்சயமாக எல்லாப் பாவங்களையும் உண்ணாதவன்.

सर्वदा वा एष युक्तग्रावार्द्रपवित्रो वितताध्वर आहृतयज्ञक्रतुर्य उपहरति ॥ ९.७.२७ ॥

படைப்பவன் எப்போதும் இவன்தான்: அழுத்துக் கற்கள் பூட்டப்பட்டு, வடிகட்டி ஈரமாக, யாகம் விரிந்து, யஜ்ஞமும் கர்மமும் ஆஹுதி செய்யப்பட்டவன்.

प्राजापत्यो वा एतस्य यज्ञो विततो य उपहरति ॥ ९.७.२८ ॥

படைப்பவனின் யஜ்ஞம் நிச்சயமாக பிரஜாபதிக்குரியது; அது விரிந்தது.

प्रजापतेर्वा एष विक्रमान् अनुविक्रमते य उपहरति ॥ ९.७.२९ ॥

படைப்பவன் நிச்சயமாக பிரஜாபதியின் அடிகளைப் பின்தொடர்ந்து நடக்கிறான்.

योऽतिथीनां स आहवनीयो यो वेश्मनि स गार्हपत्यो यस्मिन् पचन्ति स दक्षिणाग्निः ॥ ९.७.३० ॥

விருந்தினர்களிடையே உள்ளது ஆஹவனீயம்; வீட்டில் உள்ளது கார்ஹபத்தியம்; எதில் சமைக்கிறார்களோ அது தக்ஷிணாக்னி.