মহাভারত · অধ্যায় 1.107
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.107.1
स राजा शान्तनुर्धीमान्देवराजर्षिसत्कृतः ।
धर्मात्मा सर्वलोकेषु सत्यवागिति विश्रुतः ॥ १.१०७.१ ॥
সেই বুদ্ধিমান রাজা শান্তনু, দেবরাজ ও রাজর্ষিদের দ্বারা সম্মানিত; ধর্মাত্মা ও সর্বলোকে সত্যবাদী বলে বিখ্যাত।
1.107.2
शान्तनोः कीर्तयिष्यामि सर्वानेव गुणानहम् ।
दमो दानं क्षमा बुद्धिर्ह्रीर्धृतिस्तेज उत्तमम्।
नित्यान्यासन्महासत्वे शान्तनौ पुरुषर्षभे ॥ १.१०७.२ ॥
আমি শান্তনুর সমস্ত গুণ বর্ণনা করব। দম, দান, ক্ষমা, বুদ্ধি, লজ্জা, ধৃতি ও উত্তম তেজ — এসব সর্বদা সেই মহাত্মা, পুরুষশ্রেষ্ঠ শান্তনুতে বিদ্যমান ছিল।
1.107.3
एवं स गुणसंपन्नो धर्मार्थकुशलो नृपः ।
आसीद्भरतवंशस्य गोप्ता सर्वजनस्य च ॥ १.१०७.३ ॥
এইভাবে গুণসম্পন্ন, ধর্ম ও অর্থে কুশল সেই রাজা ভরতবংশ ও সকল প্রজার রক্ষক ছিলেন।
1.107.4
कम्बुग्रीवः पृथुव्यंसो मत्तवारणविक्रमः ।
अन्वितः परिपूर्णार्थैः सर्वैर्नृपतिलक्षणैः ॥ १.१०७.४ ॥
শঙ্খের মতো গ্রীবা, প্রশস্ত স্কন্ধ, মত্ত হস্তীর বিক্রম; রাজলক্ষণে পূর্ণ এবং সিদ্ধ উদ্দেশ্যে যুক্ত।
1.107.5
तस्य कीर्तिमतो वृत्तमवेक्ष्य सततं नराः ।
धर्म एव परः कामादर्थाच्चेति व्यवस्थितः ॥ १.१०७.५ ॥
সেই কীর্তিমানের আচরণ সতত লক্ষ্য করে মানুষ স্থির করেছিল যে কাম ও অর্থের চেয়ে ধর্মই শ্রেষ্ঠ।
1.107.6
एवमासीन्महासत्वः शान्तनुर्भरतर्षभ ।
न चास्य सदृशः कश्चिद्धर्मतः पार्थिवोऽभवत् ॥ १.१०७.६ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ! মহাত্মা শান্তনু এইরূপ ছিলেন; ধর্মে তাঁর সমকক্ষ অন্য কোনো রাজা হননি।
1.107.7
वर्तमानं हि धर्मेषु सर्वधर्मभृतां वरम् ।
तं महीपा महीपालं राजराज्येऽभ्यषेचयन् ॥ १.१०७.७ ॥
ধর্মে স্থিত, সর্বধর্মধারীদের শ্রেষ্ঠ তাঁকে, পৃথিবীপালক রূপে রাজারা রাজ্যাভিষেক করলেন।
1.107.8
वीतशोकभयाबाधाः सुखस्वप्ननिबोधनाः ।
पतिं भारतगोप्तारं समपद्यन्त भूमिपाः ॥ १.१०७.८ ॥
শোক, ভয় ও পীড়ামুক্ত হয়ে, সুখনিদ্রা থেকে জাগ্রত ভূপালগণ ভরতবংশের রক্ষক সেই প্রভুকে লাভ করলেন।
1.107.9
तेन कीर्तिमता शिष्टाः शक्रप्रतिमतेजसा ।
यज्ञदानक्रियाशीलाः समपद्यन्त भूमिपाः ॥ १.१०७.९ ॥
কীর্তিমান, ইন্দ্রতুল্য তেজস্বী তাঁর দ্বারা শিক্ষিত ভূপালগণ যজ্ঞ ও দানকর্মে নিরত হলেন।
1.107.10
शान्तनुप्रमुखैर्गुप्ते लोके नृपतिभिस्तदा ।
नियमात्सर्ववर्णानां धर्मोत्तरमवर्तत ॥ १.१०७.१० ॥
তখন শান্তনু প্রমুখ রাজাদের দ্বারা রক্ষিত লোকে, সকল বর্ণের মধ্যে নিয়মানুসারে ধর্মই প্রধান রূপে প্রবর্তিত হল।
1.107.11
ब्रह्म पर्यचरत्क्षत्रं विशः क्षत्रमनुव्रताः ।
ब्रह्मक्षत्रानुरक्ताश्च शूद्राः पर्यचरन्विशः ॥ १.१०७.११ ॥
ব্রাহ্মণদের সেবা করলেন ক্ষত্রিয়গণ; ক্ষত্রিয়ের অনুগত বৈশ্যগণ; ব্রাহ্মণ-ক্ষত্রিয়ে অনুরক্ত শূদ্রগণ বৈশ্যদের সেবা করলেন।
1.107.12
स हास्तिनपुरे रम्ये कुरूणां पुटभेदने ।
वसन्सागरपर्यन्तामन्वशासद्वसुन्धराम् ॥ १.१०७.१२ ॥
কুরুদের রমণীয় হস্তিনাপুরে বাস করে তিনি সমুদ্রপর্যন্ত পৃথিবী শাসন করতেন।
1.107.13
स देवराजसदृशो धर्मज्ञः सत्यवागृजुः ।
दानधर्मतपोयोगाच्छ्रिया परमया युतः ॥ १.१०७.१३ ॥
তিনি দেবরাজ ইন্দ্রের সমতুল্য; ধর্মজ্ঞ, সত্যবাদী, ঋজু; দান, ধর্ম, তপস্যা ও যোগের ফলে পরম শ্রীতে যুক্ত ছিলেন।
1.107.14
अरागद्वेषसंयुक्तः सोमवत्प्रियदर्शनः ।
तेजसा सूर्यकल्पोऽभूद्वायुवेगसमो जवे।
अन्तकप्रतिमः कोपे क्षमया पृथिवीसमः ॥ १.१०७.१४ ॥
তিনি রাগ-দ্বেষরহিত; চন্দ্রের ন্যায় প্রিয়দর্শন; তেজে সূর্যতুল্য, বেগে বায়ুর সমান; ক্রোধে যমতুল্য, ক্ষমায় পৃথিবীর সমান ছিলেন।
1.107.15
वधः पशुवराहाणां तथैव मृगपक्षिणाम् ।
शान्तनौ पृथिवीपाले नावर्तत तथा नृप ॥ १.१०७.१५ ॥
হে নৃপ! পৃথিবীপাল শান্তনুর রাজত্বে পশু, বরাহ, মৃগ ও পাখির বধ ঘটেনি।
1.107.16
ब्रह्मधर्मोत्तरे राज्ये शान्तनुर्विनयात्मवान् ।
समं शशास भूतानि कामरागविवर्जितः ॥ १.१०७.१६ ॥
ব্রহ্ম ও ধর্মপ্রধান রাজ্যে বিনয়ী স্বভাবের শান্তনু কামরাগবর্জিত হয়ে সমস্ত প্রাণীকে সমভাবে শাসন করেছিলেন।
1.107.17
चकोरनेत्रस्ताम्रास्यः सिंहर्षभगतिर्युवा ।
गुणैरनुपमैर्युक्तः समस्तैराभिगामिकैः।
गम्भीरः सत्वसंपन्नः पूर्णचन्द्रनिभाननः ॥ १.१०७.१७ ॥
তিনি যুবক; চকোরের মতো চোখ, রক্তাভ মুখ, সিংহ ও বৃষের মতো গতি; রাজোচিত অতুলনীয় সমস্ত গুণে যুক্ত; গম্ভীর, সত্ত্বসম্পন্ন, পূর্ণচন্দ্রতুল্য মুখমণ্ডলের অধিকারী।
1.107.18
देवर्षिपितृयज्ञार्थमारभ्यन्त तदा क्रियाः ।
न चाधर्मेण केषांचित्प्राणिनामभवद्वधः ॥ १.१०७.१८ ॥
তখন দেব, ঋষি ও পিতৃগণের যজ্ঞের জন্য ক্রিয়া আরম্ভ হতো; এবং অধর্মে কোনো প্রাণীর বধ ঘটত না।
1.107.19
असुखानामनाथानां तिर्यग्योनिषु वर्तताम् ।
स एव राजा सर्वेषां भूतानामभवत्पिता ॥ १.१०७.१९ ॥
যারা দুঃখী, অনাথ এবং তির্যক যোনিতে জীবিত ছিল, সেই রাজাই সমস্ত প্রাণীর পিতা হলেন।
1.107.20
तस्मिन्कुरुपतिश्रेष्ठे राजराजेश्वरे सति ।
श्रिता वागभवत्सत्यं दानधर्माश्रितं मनः ॥ १.१०७.२० ॥
কুরুপতিদের শ্রেষ্ঠ, রাজাধিরাজ তিনি বর্তমান থাকায় বাক্য সত্যকে আশ্রয় করল, এবং মন দানধর্মে আশ্রিত হল।
1.107.21
यज्ञार्थं पशवः सृष्टाः संतानार्थं च मैथुनम् ।
स समाः षोडशाष्टौ च चतस्रोऽष्टौ तथाऽपराः।
रतिमप्राप्नुवन्स्त्रीषु बभूव वनगोचरः ॥ १.१०७.२१ ॥
যজ্ঞের জন্য পশু সৃষ্ট হয়েছিল, সন্তানের জন্য মৈথুন। সে ষোলো, আট, চার, আট এবং অন্য বছরগুলি স্ত্রীতে আনন্দ না পেয়ে বনচারী হল।
1.107.22
तथारूपस्तथाचारस्तथावृत्तस्तथाश्रुतः ।
गाङ्गेयस्तस्य पुत्रोऽभून्नाम्ना देवव्रतो वसुः ॥ १.१०७.२२ ॥
তেমন রূপ, আচার, আচরণ ও বিদ্যাসম্পন্ন গাঙ্গেয় তাঁর পুত্র হলেন; নাম দেবব্রত বসু।
1.107.23
सर्वास्त्रेषु स निष्णातः पार्थिवेष्वितरेषु च ।
महाबलो महासत्वो महावीर्यो महारथः ॥ १.१०७.२३ ॥
তিনি সমস্ত অস্ত্রে দক্ষ ছিলেন, রাজাদের মধ্যে ও অন্যদের মধ্যেও; তিনি মহাবলী, মহাসত্ত্ব, মহাবীর্য ও মহারথ।
1.107.24
स कदाचिन्मृगं विद्ध्वा गङ्गामनुसरन्नदीम् ।
भागीरथीमल्पजलां शान्तनुर्दृष्टवान्नृपः ॥ १.१०७.२४ ॥
একবার হরিণকে বাণবিদ্ধ করে গঙ্গা নদীকে অনুসরণ করতে করতে রাজা শান্তনু ভাগীরথীকে অল্প জলবিশিষ্ট দেখলেন।
1.107.25
तां दृष्ट्वा चिन्तयामास शान्तनुः पुरुषर्षभः ।
स्यन्दते किं न्वियं नाद्य सरिच्छ्रेष्ठा यथा पुरा ॥ १.१०७.२५ ॥
তা দেখে পুরুষশ্রেষ্ঠ শান্তনু ভাবলেন, "নদীশ্রেষ্ঠা এই নদী আজ কেন আগের মতো বইছে না?"
1.107.26
ततो निमित्तमन्विच्छन्ददर्श स महामनाः ।
कुमारं रूपसंपन्नं बृहन्तं चारुदर्शनम् ॥ १.१०७.२६ ॥
তখন কারণ অনুসন্ধান করতে করতে সেই মহামনা দেখলেন এক রূপবান, দীর্ঘ, মনোহর দর্শন এক কুমারকে।
1.107.27
दिव्यमस्त्रं विकुर्वाणं यथा देवं पुरन्दरम् ।
कृत्स्नां गङ्गां समावृत्य शरैस्तीक्ष्णैरवस्थितम् ॥ १.१०७.२७ ॥
তিনি দিব্য অস্ত্র প্রয়োগ করছিলেন, দেবরাজ ইন্দ্রের মতো; তীক্ষ্ণ শরে সমগ্র গঙ্গাকে আচ্ছাদিত করে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
1.107.28
तां शरैराचितां दृष्ट्वा नदीं गङ्गां तदन्तिके ।
अभवद्विस्मितो राजा दृष्ट्वा कर्मातिमानुषम् ॥ १.१०७.२८ ॥
কাছে বাণে আচ্ছাদিত সেই গঙ্গানদী দেখে এবং সেই অতিমানবীয় কর্ম দেখে রাজা বিস্মিত হলেন।
1.107.29
जातमात्रं पुरा दृष्टं तं पुत्रं शान्तनुस्तदा ।
नोपलेभे स्मृतिं धीमानभिज्ञातुं तमात्मजम् ॥ १.१०७.२९ ॥
পূর্বে জন্মমাত্র যে পুত্রকে দেখেছিলেন, সেই আত্মজকে চিনে নেওয়ার স্মৃতি তখন বুদ্ধিমান শান্তনু পেলেন না।
1.107.30
स तु तं पितरं दृष्ट्वा मोहयामास मायया ।
संमोह्य तु ततः क्षिप्रं तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.१०७.३० ॥
তিনি পিতাকে দেখে মায়ার দ্বারা তাঁকে মোহিত করলেন; মোহিত করে তৎক্ষণাৎ সেখানেই অন্তর্হিত হলেন।
1.107.31
तदद्बुतं ततो दृष्ट्वा तत्र राजा स शान्तनुः ।
सङ्कमानः सुतं गङ्गामब्रवीद्दर्शयेति ह ॥ १.१०७.३१ ॥
তখন সেই অদ্ভুত দৃশ্য দেখে রাজা শান্তনু গঙ্গার কাছে গিয়ে বললেন, "আমার পুত্রকে দেখাও।"
1.107.32
दर्शयामास तं गङ्गा बिभ्रती रूपमुत्तमम् ।
गृहीत्वा दक्षिणे पाणौ तं कुमारमलङ्कृतम् ॥ १.१०७.३२ ॥
গঙ্গা উত্তম রূপ ধারণ করে তাঁকে দেখালেন; ডান হাতে সেই অলংকৃত কুমারকে ধরে ছিলেন।
1.107.33
अलङ्कृतामाभरणैर्विरजोम्बरधारिणीम् ।
दृष्टपूर्वामपि स तां नाभ्यजानात्स शान्तनुः ॥ १.१०७.३३ ॥
অলংকারে সজ্জিতা, নির্মল বস্ত্রধারিণী সেই নারীকে আগে দেখেও সেই শান্তনু চিনতে পারলেন না।
1.107.34
यं पुत्रमष्टमं राजंस्त्वं पुरा मय्यविन्दथाः ।
स चायं पुरुषव्याघ्र सर्वास्त्रविदनुत्तमः ॥ १.१०७.३४ ॥
হে রাজন, পূর্বে আমার গর্ভে তুমি যে অষ্টম পুত্র লাভ করেছিলে, এই সেই; পুরুষব্যাঘ্র, সর্বাস্ত্রবিদ্যায় অনুপম।
1.107.35
गृहाणेमं महाराज मया संवर्धितं सुतम् ।
आदाय पुरुषव्याघ्र नयस्वैनं गृहं विभो ॥ १.१०७.३५ ॥
হে মহারাজ, আমার লালিত এই পুত্রকে গ্রহণ করো। হে পুরুষব্যাঘ্র, হে বিভু, একে নিয়ে নিজের গৃহে নিয়ে যাও।
1.107.36
वेदानधिजगे साङ्गान्वसिष्ठादेष वीर्यवान् ।
कृतास्त्रः परमेष्वासो देवराजसमो युधि ॥ १.१०७.३६ ॥
ইনি বশিষ্ঠের কাছে অঙ্গসহ বেদ অধ্যয়ন করেছেন; বীর্যবান, অস্ত্রে শিক্ষিত, শ্রেষ্ঠ ধনুর্ধর, যুদ্ধে দেবরাজের সমান।
1.107.37
सुराणां संमतो नित्यमसुराणां च भारत ।
उशा वेद यच्छास्त्रमयं तद्वेद सर्वशः ॥ १.१०७.३७ ॥
হে ভরতবংশধর! দেবতা ও অসুরদের দ্বারা সর্বদা সম্মানিত উশনা যে শাস্ত্র জানতেন, ইনিও তা সম্পূর্ণরূপে জানেন।
1.107.38
तथैवाङ्गिरसः पुत्रः सुरसुरनमस्कृतः ।
यद्वेद शास्त्रं तच्चापि कृत्स्नमस्मिन्प्रतिष्ठितम् ॥ १.१०७.३८ ॥
তেমনই অঙ্গিরার পুত্র, দেবতা ও অসুর উভয়ের দ্বারা প্রণম্য, যে শাস্ত্র জানতেন, সেই সমগ্র শাস্ত্রও এঁর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত।
1.107.39
तव पुत्रे महाबाहौ साङ्गोपाङ्गं महात्मनि ।
ऋषिः परैरनाधृष्यो जामदग्न्यः प्रतापवान् ॥ १.१०७.३९ ॥
আপনার মহাবাহু, মহাত্মা পুত্রে অঙ্গ-উপাঙ্গসহ (সেই বিদ্যা আছে); অন্যদের দ্বারা অজেয়, প্রতাপশালী জমদগ্নির পুত্র ঋষি।
1.107.40
यदस्त्रं वेद राभश्च तदेतस्मिन्प्रतिष्ठितम् ।
महेष्वासमिमं राजन्राजधर्मार्थकोविदम् ॥ १.१०७.४० ॥
রামের জানা অস্ত্রবিদ্যা এঁর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত। হে রাজন্! এই মহাধনুর্ধর রাজধর্ম ও অর্থে সুদক্ষ।
1.107.41
मया दत्तं निजं पुत्रं वीरं वीर गृहं नय ।
इत्युक्त्वा सा महाभागा तत्रैवान्तरधीयत।
तयैवं समनुज्ञातः पुत्रमादाय शान्तनुः ॥ १.१०७.४१ ॥
আমার দেওয়া নিজের পুত্র, হে বীর, একে গৃহে নিয়ে যাও। এইকথা বলে সেই মহাভাগা সেখানেই অন্তর্হিত হলেন। তাঁর অনুমতি পেয়ে শান্তনু পুত্রকে নিয়ে ...
1.107.42
भ्राजमानं यथाऽदित्यमाययौ स्वपुरं प्रति ।
पौरवस्तु पुरीं गत्वा पुरन्दरपुरोपमाम् ॥ १.१०७.४२ ॥
সূর্যের মতো দীপ্তিমান সেই পুত্রকে নিয়ে তিনি নিজ নগরে গেলেন। পৌরব রাজা ইন্দ্রপুরীর মতো নগরে পৌঁছে ...
1.107.43
सर्वकामसमृद्धार्थं मेने सोत्मानमात्मना ।
पौरवेषु ततः पुत्रं राज्यार्थमभयप्रदम् ॥ १.१०७.४३ ॥
সকল কামনার পূর্ণতায় সে নিজেকে তৃপ্ত বলে মনে করল। তারপর পৌরব বংশে রাজ্যের জন্য অভয়দাতা এক পুত্র (জন্মাল)।
1.107.44
गुणवन्तं महात्मानं यौवराज्येऽभ्यषेचयत् ।
पौरवाञ्शान्तनोः पुत्रः पितरं च महायशाः ॥ १.१०७.४४ ॥
গুণবান ও মহাত্মা সেই পুত্রকে সে যুবরাজ পদে অভিষিক্ত করল। শান্তনুর পুত্র, মহাযশা (তিনি), পৌরবদের ও পিতার (প্রিয় হলেন)।
1.107.45
राष्ट्रं च रञ्जयामास वृत्तेन भरतर्षभ ।
स तथा सह पुत्रेण रममाणो महीपतिः ॥ १.१०७.४५ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সে নিজের আচরণে রাষ্ট্রকে সন্তুষ্ট করল। এভাবে পুত্রের সঙ্গে আনন্দিত সেই রাজা (শাসন করতে লাগল)।
1.107.46
वर्तयामास वर्षाणि चत्वार्यमितविक्रमः ।
स कदाचिद्वनं यातो यमुनामभितो नदीम् ॥ १.१०७.४६ ॥
অসীম বিক্রমী সে চার বছর কাটাল। একবার সে যমুনা নদীর চারদিকের বনে গেল।
1.107.47
महीपतिरनिर्देश्यमाजिघ्रद्गन्धमुत्तमम् ।
तस्य प्रभवमन्विच्छन्विचचार समन्ततः ॥ १.१०७.४७ ॥
সেই রাজা অবর্ণনীয় উত্তম সুগন্ধ আঘ্রাণ করল। তার উৎস খুঁজতে খুঁজতে সে চারদিকে ঘুরে বেড়াল।
1.107.48
स ददर्श तदा कन्यां दाशानां देवरूपिणीम् ।
तामपृच्छत्स दृष्ट्वैव कन्यामसितलोचनाम् ॥ १.१०७.४८ ॥
তখন সে দাশদের এক দেবরূপিণী কন্যাকে দেখল। কালো চোখের সেই কন্যাকে দেখামাত্র সে তাকে জিজ্ঞাসা করল।
1.107.49
कस्य त्वमसि का चासि किं च भीरु चिकीर्षसि ।
साऽब्रवीद्दाशकन्याऽस्मि धर्मार्थं वाहये तरिम् ॥ १.१०७.४९ ॥
তুমি কার, কে তুমি? হে ভীরু, তুমি কী করতে চাও? সে বলল, 'আমি নৌকোচালকের কন্যা; ধর্মের জন্য আমি নৌকো বাই।'
1.107.50
पितुर्नियोगाद्भद्रं ते दाशराज्ञो महात्मनः ।
रूपमाधुर्यगन्धैस्तां संयुक्तां देवरूपिणीम् ॥ १.१०७.५० ॥
পিতার আদেশে তোমার মঙ্গল হোক — মহাত্মা দাশরাজের কন্যা। রূপের মাধুর্য ও সুগন্ধে যুক্ত, দেবরূপিণী সে।
1.107.51
समीक्ष्य राजा दाशेयीं कामयामास शान्तनुः ।
स गत्वा पितरं तस्या वरयामास तां तदा ॥ १.१०७.५१ ॥
সেই দাশকন্যাকে দেখে রাজা শান্তনু তাঁকে কামনা করলেন। তিনি তার পিতার কাছে গিয়ে তখনই তাকে বরণ করতে চাইলেন।
1.107.52
पर्यपृच्छत्ततस्तस्याः पितरं सोत्मकारणात् ।
स च तं प्रत्युवाचेदं दाशराजो महीपतिम् ॥ १.१०७.५२ ॥
তারপর আগ্রহবশত রাজা তার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলেন। দাশরাজ সেই মহীপতিকে এই কথা বললেন।
1.107.53
जातमात्रैव मे देया वराय वरवर्णिनी ।
हृदि कामस्तु मे कश्चित्तं निबोध जनेश्वर ॥ १.१०७.५३ ॥
জন্মের সঙ্গে সঙ্গেই আমার এই সুন্দরী কন্যাকে বরের হাতে দিতে হবে। কিন্তু আমার হৃদয়ে একটি কামনা আছে — হে জনেশ্বর, তা শোনো।
1.107.54
यदीमां धर्मपत्नीं त्वं मत्तः प्रार्थयसेऽनघ ।
सत्यवागसि सत्येन समयं कुरु मे ततः ॥ १.१०७.५४ ॥
যদি তুমি আমার কাছ থেকে একে ধর্মপত্নীরূপে চাও, হে নিষ্পাপ, আর তুমি সত্যবাদী, তবে সত্যের নামে আমার কাছে একটি প্রতিজ্ঞা করো।
1.107.55
समयेन प्रदद्यां ते कन्यामहमिमां नृप ।
न हि मे त्वत्समः कश्चिद्वरो जातु भविष्यति ॥ १.१०७.५५ ॥
হে রাজা, এক শর্তে আমি এই কন্যাকে তোমাকে দেব। তোমার সমান বর আমার জন্য কখনও হবে না।
1.107.56
श्रुत्वा तव वरं दाश व्यवस्येयमहं तव ।
दातव्यं चेत्प्रदास्यामि न त्वदेयं कथंचन ॥ १.१०७.५६ ॥
হে দাশ, তোমার বর শুনে আমি সিদ্ধান্ত নেব। দেওয়ার যোগ্য হলে দেব; তোমাকে কোনোভাবেই যা দেওয়া উচিত নয়, তা দেব না।
1.107.57
अस्यां जायेत यः पुत्रः स राजा पृथिवीपते ।
त्वदूर्ध्वमभिषेक्तव्यो नान्यः कश्चन पार्थिव ॥ १.१०७.५७ ॥
এর গর্ভে যে পুত্র জন্মাবে, হে পৃথিবীপতি, সেই রাজা হবে; তোমার পরে তাকেই অভিষিক্ত করতে হবে, অন্য কেউ নয়, হে রাজন্।
1.107.58
नाकामयत तं दातुं वरं दाशाय शान्तनुः ।
शरीरजेन तीव्रेण दह्यमानोऽपि भारत ॥ १.१०७.५८ ॥
শান্তনু দাশকে সেই বর দিতে চাইলেন না; হে ভারত, নিজের দেহজাত তীব্র বেদনায় দগ্ধ হতে থাকলেও।
1.107.59
स चिन्तयन्नेव तदा दाशकन्यां महीपतिः ।
प्रत्ययाद्धास्तिनपुरं कामोपहतचेतनः ॥ १.१०७.५९ ॥
তখন সেই মহীপতি দাশকন্যার কথাই ভাবতে ভাবতে, কামে বিক্ষুব্ধচিত্ত হয়ে আসক্তিবশত হস্তিনাপুরে ফিরে গেলেন।
1.107.60
ततः कदाचिच्छोचन्तं शान्तनुं ध्यानमास्थितम् ।
पुत्रो देवव्रतोऽभ्येत्य पितरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.१०७.६० ॥
তারপর একদিন শান্তনু শোকাকুল হয়ে ধ্যানে নিমগ্ন ছিলেন, তখন তাঁর পুত্র দেবব্রত কাছে এসে পিতাকে এই কথা বললেন।
1.107.61
सर्वतो भवतः क्षेमं विधेयाः सर्वपार्थिवाः ।
तत्किमर्थमिहाभीक्ष्णं परिशोचसि दुःखितः ॥ १.१०७.६१ ॥
সর্বত্র আপনার কল্যাণ, সকল রাজা আপনার বশবর্তী। তবে দুঃখিত হয়ে এখানে কেন নিরন্তর শোক করছেন?
1.107.62
ध्यायन्निव च मां राजन्नाभिभाषसि किंचन ।
न चाश्वेन विनिर्यासि विवर्णो हरिणः कृशः ॥ १.१०७.६२ ॥
হে রাজন, আপনি যেন ধ্যানে মগ্ন; আমার সঙ্গে কিছুই বলেন না, ঘোড়ায় চড়ে বেরোনও না; আপনি বিবর্ণ ও কৃশ হয়ে গেছেন।
1.107.63
व्याधिमिच्छामि ते ज्ञातुं प्रतिकुर्यां हि तत्र वै ।
स तं काममवाच्यं वै दाशकन्यां प्रतीदृशम् ॥ १.१०७.६३ ॥
আপনার ব্যাধি জানতে আমি ইচ্ছা করি, তার প্রতিকারও করব। কিন্তু সেই কামনা—দাশকন্যার প্রতি এমন কামনা—উচ্চারণযোগ্য নয়।
1.107.64
विवर्तुं नाशकत्तस्मै पिता पुत्रस्य शान्तनुः ।
एवमुक्तः स पुत्रेण शान्तनुः प्रत्यभाषत ॥ १.१०७.६४ ॥
পিতা শান্তনু পুত্রের কাছে (নিজের মন) গোপন রাখতে পারলেন না। পুত্রের এমন কথায় শান্তনু উত্তর দিলেন।
1.107.65
असंशयं ध्यानपरो यथा वत्स तथा शृणु ।
अपत्यं नस्त्वमेवैकः कुले महति भारत ॥ १.१०७.६५ ॥
নিঃসন্দেহে আমি ধ্যানমগ্ন। হে বৎস, শোনো—এই মহৎ কুলে আমাদের একমাত্র সন্তান তুমিই, হে ভারত।
1.107.66
शस्त्रनित्यश्च सततं पौरुषे पर्यवस्थितः ।
अनित्यतां च लोकानामनुशोचामि पुत्रक ॥ १.१०७.६६ ॥
তুমি সর্বদা অস্ত্রচর্চায় নিরত এবং পৌরুষে দৃঢ়। হে পুত্র, জগতের অনিত্যতার জন্য আমি শোক করি।
1.107.67
कथंचित्तव गाङ्गेय विपत्तौ नास्ति नः कुलम् ।
असंशयं त्वमेवैकः शतादपि वरः सुतः ॥ १.१०७.६७ ॥
হে গাঙ্গেয়, যে কোনও বিপদেই আমাদের বংশ তোমার জন্য বিনষ্ট হবে না। নিঃসন্দেহে তুমি একাই শত পুত্রের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
1.107.68
न चाप्यहं वृथा भूयो दारान्कर्तुमिहोत्सहे ।
संतानस्याविनाशाय कामये भद्रमस्तु ते ॥ १.१०७.६८ ॥
আমি বৃথা আবার স্ত্রী গ্রহণে উৎসাহী নই। বংশ যাতে বিনষ্ট না হয় তা কামনা করি; তোমার মঙ্গল হোক।
1.107.69
अनपत्यतैकपुत्रत्वमित्याहुर्धर्मवादिनः ।
चक्षुरेकं च पुत्रश्च अस्ति नास्ति च भारत।
चक्षुर्नाशे तनोर्नाशः पुत्रनाशे कुलक्षयः ॥ १.१०७.६९ ॥
ধর্মবাদীরা বলেন, একমাত্র পুত্র থাকা সন্তানহীনতারই মতো। হে ভারত, একটি চোখ ও একটি পুত্র থাকা যেন আছে আবার নেই। চোখ নষ্ট হলে দেহ নষ্ট হয়; পুত্র নষ্ট হলে বংশ ক্ষয় পায়।
1.107.70
अग्निहोत्रं त्रयी विद्या यज्ञाश्च सहदक्षिणाः ।
सर्वाण्येतान्यपत्यस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् ॥ १.१०७.७० ॥
অগ্নিহোত্র, ত্রয়ী বিদ্যা, দক্ষিণাসহ যজ্ঞসমূহ—এইসব একত্রে সন্তানের ষোলো ভাগের এক ভাগেরও যোগ্য নয়।
1.107.71
एवमेतन्मनुष्येषु तच्च सर्वं प्रजास्विति ।
यदपत्यं महाप्राज्ञ तत्र मे नास्ति संशयः ॥ १.१०७.७१ ॥
মানুষের মধ্যে এটি এমনই; সমস্ত প্রজার মধ্যেও তাই। হে মহাপ্রাজ্ঞ, যা সন্তান, সেই বিষয়ে আমার কোনও সংশয় নেই।
1.107.72
अपत्येनानृणो लोके पितॄणां नास्ति संशयः ।
एषा त्रयी पुराणानां देवतानां च शाश्वती ॥ १.१०७.७२ ॥
সন্তানের দ্বারা মানুষ এই লোকে পিতৃঋণ থেকে মুক্ত হয়, এতে কোনও সন্দেহ নেই। এটিই পুরাতনদের ও দেবতাদের শাশ্বত ত্রয়ী ধর্ম।
1.107.73
अपत्यं कर्म विद्या च त्रीणि ज्योतींषि भारत ॥ १.१०७.७३ ॥
হে ভারত, সন্তান, কর্ম ও বিদ্যা — এই তিনটি জ্যোতি।
1.107.74
त्वं च शूरः सदाऽमर्षी शस्त्रनित्यश्च भारत ।
नान्यत्र युद्धात्तस्मात्ते निधनं विद्यते क्वचित् ॥ १.१०७.७४ ॥
তুমি বীর, সদা ক্রোধী ও অস্ত্রে নিত্যনিরত, হে ভারত। সুতরাং যুদ্ধ ভিন্ন অন্য কোথাও তোমার মৃত্যু নেই।
1.107.75
सोऽस्मि संशयमापन्नस्त्वयि शान्ते कथं भवेत् ।
इति ते कारणं तात दुःखस्योक्तमशेषतः ॥ १.१०७.७५ ॥
তুমি শান্ত হলে এ কীভাবে হবে, এই সংশয়ে আমি পড়েছি। হে তাত, তোমার দুঃখের কারণ সম্পূর্ণ বলা হলো।
1.107.76
ततस्तत्कारणं राज्ञो ज्ञात्वा सर्वमशेषतः ।
देवव्रतो महाबुद्धिः प्रज्ञया चान्वचिन्तयत् ॥ १.१०७.७६ ॥
তারপর রাজার সেই কারণ সম্পূর্ণ জেনে মহাবুদ্ধি দেবব্রত নিজের প্রজ্ঞায় চিন্তা করলেন।
1.107.77
अपत्यफलसंयुक्तमेतच्छ्रुत्वा पितुर्वचः ।
सूतं भूयोऽपि संतप्त आह्वयामास वै पितुः ॥ १.१०७.७७ ॥
সন্তানের ফলযুক্ত পিতার এই বাক্য শুনে, সন্তপ্ত হয়ে তিনি আবার পিতার সারথিকে ডেকে পাঠালেন।
1.107.78
सूतस्तु कुरुमुख्यस्य उपयातस्तदाज्ञया ।
तमुवाच महाप्राज्ञो भीष्मो वै सारथिं पितुः ॥ १.१०७.७८ ॥
তখন কুরুশ্রেষ্ঠের আজ্ঞায় সারথি উপস্থিত হলো। মহাপ্রাজ্ঞ ভীষ্ম পিতার সেই সারথিকে বললেন।
1.107.79
त्वं सारथे पितुर्मह्यं सखासि रथधूर्गतः ।
अपि जानासि यदि वै कस्यां भावो नृपस्य तु ॥ १.१०७.७९ ॥
হে সারথি, তুমি আমার পিতার সখা, রথের যুগ দীর্ঘকাল বহন করেছ। রাজার মন কার প্রতি আসক্ত, তা যদি তুমি জানো, বলো।
1.107.80
तदाचक्ष्व भवान्पृष्टः करिष्ये न तदन्यथा ।
दाशकन्या कुरुश्रेष्ठ तत्र भावः पितुर्गतः ॥ १.१०७.८० ॥
তুমি যা জিজ্ঞেস করেছ, তা বলছি; অন্যথা করব না। হে কুরুশ্রেষ্ঠ, দাশকন্যার প্রতি পিতার মন আকৃষ্ট হয়েছে।
1.107.81
वृतः स नरदेवेन तदा वचनमब्रवीत् ।
योऽस्यां पुमान्भवेज्जातः स राजा त्वदनन्तरम् ॥ १.१०७.८१ ॥
রাজা তখন চাইলে সে বলল: "এর গর্ভে যে পুরুষ জন্মাবে, সেই তোমার পরে রাজা হবে।"
1.107.82
नाकामयत तं दातुं पिता तव वरं तदा ।
स चापि निश्चयस्तस्य न च दद्यां ततोऽन्यथा ॥ १.१०७.८२ ॥
তোমার পিতা তখন সেই বর দিতে চাননি। তাঁর সংকল্পও ছিল: "অন্যথা আমি দেব না।"
1.107.83
एतत्ते कथितं वीर कुरुष्व यदनन्तरम् ।
ततः स पितुराज्ञाय मतं सम्यगवेक्ष्य च।
ज्ञात्वा च मानसं पुत्रः प्रययौ यमुनां प्रति ॥ १.१०७.८३ ॥
হে বীর, এটি তোমাকে বলা হলো; এখন যা করণীয় করো। তখন পুত্র পিতার মত ভালোভাবে বুঝে, তাঁর মন জেনে যমুনার দিকে গেল।
1.107.84
क्षत्रियैः सह धर्मात्मा पुराणैर्धर्मचारिभिः ।
उच्चैश्श्रवसमागम्य कन्यां वव्रे पितुः स्वयम् ॥ १.१०७.८४ ॥
ধর্মাত্মা সেই পুত্র প্রাচীন ধর্মাচারী ক্ষত্রিয়দের সঙ্গে এসে নিজেই পিতার জন্য সেই কন্যাকে চাইলেন।
1.107.85
तं दाशः प्रतिजग्राह विधिवत्प्रतिपूज्य च ।
अब्रवीच्चैनमासीनं राजसंसदि भारत ॥ १.१०७.८५ ॥
দাশ তাঁকে বিধি অনুসারে গ্রহণ ও সম্মান করলেন; রাজসভায় আসীন তাঁকে, হে ভারত, তিনি বললেন।
1.107.86
राज्यशुल्का प्रदातव्या कन्येयं याचतां वर ।
अपत्यं यद्भवेदस्याः स राजाऽस्तु पितुः परम् ॥ १.१०७.८६ ॥
হে প্রার্থীদের শ্রেষ্ঠ, এই কন্যাকে রাজ্যকেই শুল্ক করে দিতে হবে; এর যে সন্তান হবে, সে পিতার পরে রাজা হোক।
1.107.87
त्वमेवात्र महाबाहो शान्तनोर्वंशवर्धनः ।
पुत्रः शस्त्रभृतां श्रेष्ठः किं नु वक्ष्यामि ते वचः ॥ १.१०७.८७ ॥
হে মহাবাহু, এখানে তুমিই শান্তনুর বংশবর্ধন, অস্ত্রধারীদের শ্রেষ্ঠ পুত্র; তোমাকে আর কী বলব?
1.107.88
कुमारिकायाः शुल्कार्थं किंचिद्वक्ष्यामि भारत ।
कोहि संबन्धखं श्लाघ्यमीप्सितं यौनमीदृशम्।
अतिक्रामन्न तप्येत साक्षादपि शतक्रतुः ॥ १.१०७.८८ ॥
হে ভারত, কন্যার শুল্কের বিষয়ে কিছু বলব: এমন প্রশংসনীয়, কাঙ্ক্ষিত বৈবাহিক সম্পর্ক অতিক্রম করলে কে, সাক্ষাৎ ইন্দ্রও, অনুতপ্ত না হয়?
1.107.89
अपत्यं चैतदार्यस्य यो युष्माकं समो गुणैः ।
यस्य शुक्रात्सत्यवती संभूता वरवर्णिनी ॥ १.१०७.८९ ॥
এই সন্তান সেই আর্যের, যিনি গুণে তোমাদের সমান; যাঁর শুক্র থেকে সুন্দর বর্ণের সত্যবতী জন্মেছিলেন।
1.107.90
तेन मे बहुशस्तात पिता ते परिकीर्तितः ।
अर्हः सत्यवतीं वोढुं धर्मज्ञः स नराधिपः ॥ १.१०७.९० ॥
হে প্রিয়, সেই কারণে আমি তোমার পিতাকে বহুবার প্রশংসা করেছি; সেই ধর্মজ্ঞ নরাধিপ সত্যবতীকে বিবাহ করার যোগ্য।
1.107.91
इयं सत्यवती देवी पितरं तेऽब्रवीत्तथा ।
अर्थितश्चापिराजर्षिः प्रत्याख्यातः पुरा मया ॥ १.१०७.९१ ॥
দেবী সত্যবতী তোমার পিতাকে এইরূপ বললেন। রাজর্ষি পূর্বেও আমাকে চেয়েছিলেন, কিন্তু আমি তাঁকে প্রত্যাখ্যান করেছিলাম।
1.107.92
कन्यापितृत्वात्किंचित्तु वक्ष्यामि त्वां नराधिप ।
बलवत्सपत्नतामत्र दोषं पश्यामि केवलम् ॥ १.१०७.९२ ॥
হে নরাধিপ, কন্যার পিতা হিসেবে তোমাকে কিছু বলব। এখানে আমি শুধু বলবান সপত্নতারই একটি দোষ দেখছি।
1.107.93
भूयांसं त्वयि पश्यामि तद्दोषमपराजित ।
यस्य हि त्वं सपत्नः स्या गन्धर्वस्यासुरस्य वा ॥ १.१०७.९३ ॥
হে অপরাজিত, তোমার মধ্যে সেই দোষ আমি আরও বড় দেখছি, কারণ তুমি গন্ধর্ব বা অসুরের সপত্নীপ্রতিদ্বন্দ্বী হতে পারো।
1.107.94
न स जातु चिरं जीवेत्त्वयि क्रुद्धे परन्तप ।
एतावानत्र दोषो हि नान्यः कश्चन पार्थिव ॥ १.१०७.९४ ॥
হে পরন্তপ, তুমি ক্রুদ্ধ হলে সে দীর্ঘকাল বাঁচবে না। হে পার্থিব, এখানে দোষ এইটুকুই, আর কোনো দোষ নেই।
1.107.95
एतज्जानीहि भद्रं ते दानादाने परन्तप ॥ १.१०७.९५ ॥
হে পরন্তপ, এটি জেনে রাখো, তোমার মঙ্গল হোক — এটিই দান ও গ্রহণ।
1.107.96
एवमुक्तस्तु गाङ्गेयस्तद्युक्तं प्रत्यभाषत ।
शृण्वतां भूमिपालानां पितुरर्थाय भारत ॥ १.१०७.९६ ॥
এইরূপ বলা হলে গাঙ্গেয় যথোচিত উত্তর দিলেন — রাজারা শুনতে থাকলে, হে ভারত, পিতার মঙ্গলের জন্য।
1.107.97
इदं वचनमाधत्स्व नास्ति वक्तास्य मत्समः ।
अन्यो जातो न जनिता न च कश्चन संप्रति ॥ १.१०७.९७ ॥
এই বাক্য শোনো — এই বিষয়ে আমার মতো বক্তা নেই; এখন আমার মতো জাত বা জনক আর কেউ নেই।
1.107.98
एवमेतत्करिष्यामि यथा त्वमनुभाषसे ।
योऽस्यां जनिष्यते पुत्रः स नो राजा भविष्यति ॥ १.१०७.९८ ॥
তুমি যেমন বলছ, আমি তেমনই করব; এর গর্ভে যে পুত্র জন্মাবে সেই আমাদের রাজা হবে।
1.107.99
इत्युक्तः पुनरेव स्म तं दाशः प्रत्यभाषत ।
चिकीर्षुर्दुष्करं कर्म राज्यार्थे भरतर्षभ ॥ १.१०७.९९ ॥
এইরূপ বলা হলে দাশ আবার তাঁকে উত্তর দিল — রাজ্যের জন্য একটি কঠিন কর্ম করতে ইচ্ছুক হয়ে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
1.107.100
त्वमेव नाथः संप्राप्तः शान्तनोरमितद्युते ।
कन्यायाश्चैव धर्मात्मन्प्रभुर्दानाय चेश्वरः ॥ १.१०७.१०० ॥
হে অমিততেজা শান্তনুর পুত্র, তুমিই এখানে প্রভু হয়ে এসেছ; হে ধর্মাত্মা, এই কন্যাকে দানের অধিকারও তোমারই।
1.107.101
इदं तु वचनं सौम्य कार्यं चैव निबोध मे ।
कौमारिकाणां शीलेन वक्ष्याम्यहमरिन्दम ॥ १.१०७.१०१ ॥
হে সৌম্য, কিন্তু আমার এই কথা শোনো ও তা পালন করো — কুমারী কন্যাদের স্বভাব অনুসারে আমি বলব, হে শত্রুদমন।
1.107.102
यत्त्वया सत्यवत्यर्थे सत्यधर्मपरायण ।
राजमध्ये प्रतिज्ञातमनुरूपं तवैव तत् ॥ १.१०७.१०२ ॥
হে সত্যধর্মপরায়ণ, সত্যবতীর জন্য রাজাদের মধ্যে তুমি যে প্রতিজ্ঞা করেছ — তা তোমারই উপযুক্ত।
1.107.103
नान्यथा तन्महाबाहो संशयोऽत्र न कश्चन ।
तवापत्यं भवेद्यत्तु तत्र नः संशयो महान् ॥ १.१०७.१०३ ॥
হে মহাবাহু, এতে কোনো সংশয় নেই; তা অন্যথা হবে না। কিন্তু তোমার সন্তান হলে, সেখানে আমাদের মহা সংশয় থাকে।
1.107.104
तस्यैतन्मतमाज्ञाय सत्यधर्मपरायणः ।
प्रत्यजानात्तदा राजन्पितुः प्रियचिकीर्षया ॥ १.१०७.१०४ ॥
তার এই মত জেনে সত্যধর্মপরায়ণ সেই পুত্র, হে রাজন, পিতাকে সন্তুষ্ট করার ইচ্ছায় তখন প্রতিজ্ঞা করলেন।
1.107.105
उच्चैश्श्रवः समाधत्स्व प्रतिज्ञां जनसंसदि ।
ऋषयो वाथ वा देवा भूतान्यन्तर्हितानि च ॥ १.१०७.१०५ ॥
হে উচ্চৈঃশ্রবা, জনসভায় এই প্রতিজ্ঞা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো। ঋষিরা হোন, দেবতারা হোন, বা অন্তর্হিত প্রাণীরা হোন—
1.107.106
यानि यानीह शृण्वन्तु नास्ति वक्तास्य मत्समः ।
दाशराज निबोधेदं वचनं मे नृपोत्तम ॥ १.१०७.१०६ ॥
এখানে যারা শুনতে চায় শুনুক; এ কথা বলার মতো আমার সমান কেউ নেই। হে দাশরাজ, হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমার এই কথা বুঝে নাও।
1.107.107
शृण्वतां भूमिपालानां यद्ब्रवीमि पितुः कृते ।
राज्यं तावत्पूर्वमेव मया त्यक्तं नराधिपाः ॥ १.१०७.१०७ ॥
হে শ্রোতা নরাধিপগণ, পিতার জন্য আমি যা বলছি—রাজ্য আমি আগেই ত্যাগ করেছি। হে নরাধিপগণ।
1.107.108
अपत्यहेतोरपि च करिष्येऽद्य विनिश्चयम् ।
अद्यप्रभृति मे दाश ब्रह्मचर्यं भविष्यति ॥ १.१०७.१०८ ॥
সন্তানের জন্যও আমি এখন দৃঢ় সিদ্ধান্ত নেব। হে দাশ, আজ থেকে আমার ব্রহ্মচর্য হবে।
1.107.109
अपुत्रस्यापि मे लोका भविष्यन्त्यक्षया दिवि ।
न हि जन्मप्रभृत्युक्तं मया किंचिदिहानृतम् ॥ १.१०७.१०९ ॥
আমার পুত্র না থাকলেও স্বর্গে আমার লোকসমূহ অক্ষয় হবে। জন্ম থেকে আমি এখানে কখনও মিথ্যা কিছু বলিনি।
1.107.110
यावत्प्राणा ध्रियन्ते वै मम देहं समाश्रिताः ।
तावन्न जनयिष्यामि पित्रे कन्यां प्रयच्छ मे ॥ १.१०७.११० ॥
যতক্ষণ আমার দেহে প্রাণ থাকবে, ততক্ষণ আমি সন্তান উৎপাদন করব না। পিতার জন্য আমাকে একটি কন্যা দাও।
1.107.111
परित्यजाम्यहं राज्यं मैथुनं चापि सर्वशः ।
ऊर्ध्वरेता भविष्यामि दाश सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.१०७.१११ ॥
আমি রাজ্য এবং সর্বতোভাবে মৈথুন ত্যাগ করছি। হে দাশ, আমি ঊর্ধ্বরেতা হব। এটাই সত্য, তোমাকে বলছি।
1.107.112
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा संप्रहृष्टतनूरुहः ।
ददानीत्येव तं दाशो धर्मात्मा प्रत्यभाषत ॥ १.१०७.११२ ॥
তাঁর সেই কথা শুনে, আনন্দে রোমাঞ্চিত ধর্মাত্মা দাশ তাঁকে উত্তর দিলেন, "দেব।"
1.107.113
ततोन्तरिक्षेऽप्सरसो देवाः सर्षिगणास्तदा ।
तद्दृष्टा दुष्करं कर्म प्रशशंसुश्च पार्थिवाः ॥ १.१०७.११३ ॥
তখন আকাশে অপ্সরা, দেবতা ও ঋষিগণ সেই দুষ্কর কর্ম দেখে এবং রাজারাও প্রশংসা করতে লাগলেন।
1.107.114
अभ्यवर्षन्त कुसुमैर्भीष्मोऽयमिति चाब्रुवन् ।
ततः स पितुरर्थाय तामुवाच यशस्विनीम् ॥ १.१०७.११४ ॥
পুষ্পবৃষ্টি করে তাঁরা বললেন, "ইনিই ভীষ্ম।" তারপর পিতার জন্য তিনি সেই যশস্বিনীকে বললেন।
1.107.115
अधिरोह रथं मातर्गच्छावः स्वगृहानिति ।
एवमुक्त्वा तु भीष्मस्तां रथमारोप्य भामिनीं ॥ १.१०७.११५ ॥
"মা, রথে উঠুন, আমরা নিজেদের গৃহে যাই" — এই বলে ভীষ্ম সেই তেজস্বিনীকে রথে আরোহণ করালেন।
1.107.116
आगम्य हास्तिनपुरं शान्तनोः संन्यवेदयत् ।
तस्य तद्दुष्करं कर्म प्रशशंसुर्नाराधिपाः ॥ १.१०७.११६ ॥
হস্তিনাপুরে ফিরে এসে তিনি শান্তনুকে সব জানালেন। তাঁর সেই দুষ্কর কর্মের প্রশংসা করলেন রাজারা।
1.107.117
समेताश्च पृथक्चैव भीष्मोयमिति चाब्रुवन् ।
तच्छ्रुत्वा दुष्करं कर्म कृतं भीष्मेण शान्तनुः ॥ १.१०७.११७ ॥
সবাই একসঙ্গে ও আলাদাভাবে বলল, "ইনিই ভীষ্ম।" ভীষ্মের সেই দুষ্কর কর্মের কথা শুনে শান্তনু—
1.107.118
बभूव दुःखितो राजा चिररात्राय भारत ।
स तेन कर्मणा सूनोः प्रीतस्तस्मै वरं ददौ ॥ १.१०७.११८ ॥
হে ভারত, রাজা শান্তনু বহুকাল দুঃখিত ছিলেন। তারপর পুত্রের সেই কর্মে প্রীত হয়ে তাঁকে বর দিলেন।
1.107.119
स्वच्छन्दमरणं तुष्टो ददौ तस्मै महात्मने ।
न ते मृत्युः प्रभविता यावज्जीवितुमिच्छसि ॥ १.१०७.११९ ॥
সন্তুষ্ট হয়ে তিনি সেই মহাত্মাকে স্বেচ্ছামৃত্যুর বর দিলেন: "যতদিন তুমি বাঁচতে চাইবে, মৃত্যু তোমার উপর প্রভাব বিস্তার করতে পারবে না।"
1.107.120
त्वत्तो ह्यनुज्ञां संप्राप्य मृत्युः प्रभविताऽनघ ॥ १.१०७.१२० ॥
"হে নিষ্পাপ, তোমার অনুমতি পেয়েই কেবল মৃত্যু তোমার উপর প্রভাব বিস্তার করতে পারবে।"