Махабхарата · Адхьяя 1.107
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.107.1
स राजा शान्तनुर्धीमान्देवराजर्षिसत्कृतः ।
धर्मात्मा सर्वलोकेषु सत्यवागिति विश्रुतः ॥ १.१०७.१ ॥
Этот мудрый царь Шантану, почитаемый владыкой богов и царственными мудрецами, был известен во всех мирах как праведный духом и правдивый в словах.
1.107.2
शान्तनोः कीर्तयिष्यामि सर्वानेव गुणानहम् ।
दमो दानं क्षमा बुद्धिर्ह्रीर्धृतिस्तेज उत्तमम्।
नित्यान्यासन्महासत्वे शान्तनौ पुरुषर्षभे ॥ १.१०७.२ ॥
Я расскажу обо всех добродетелях Шантану: самообладание, щедрость, прощение, мудрость, скромность, стойкость и высшее величие — все они постоянно пребывали в этом великодушном быке среди людей, Шантану.
1.107.3
एवं स गुणसंपन्नो धर्मार्थकुशलो नृपः ।
आसीद्भरतवंशस्य गोप्ता सर्वजनस्य च ॥ १.१०७.३ ॥
Так, наделённый добродетелями и искусный в дхарме и богатстве, этот царь стал защитником рода Бхаратов и всех людей.
1.107.4
कम्बुग्रीवः पृथुव्यंसो मत्तवारणविक्रमः ।
अन्वितः परिपूर्णार्थैः सर्वैर्नृपतिलक्षणैः ॥ १.१०७.४ ॥
С шеей, как раковина, широкими плечами и доблестью разъярённого слона, он обладал всеми царскими признаками и совершенными целями.
1.107.5
तस्य कीर्तिमतो वृत्तमवेक्ष्य सततं नराः ।
धर्म एव परः कामादर्थाच्चेति व्यवस्थितः ॥ १.१०७.५ ॥
Постоянно наблюдая поведение этого прославленного царя, люди пришли к убеждению, что одна лишь дхарма высшая — выше желания и выше богатства.
1.107.6
एवमासीन्महासत्वः शान्तनुर्भरतर्षभ ।
न चास्य सदृशः कश्चिद्धर्मतः पार्थिवोऽभवत् ॥ १.१०७.६ ॥
Таким был великодушный Шантану, о бык Бхаратов; и ни один другой царь на земле не был ему равен в дхарме.
1.107.7
वर्तमानं हि धर्मेषु सर्वधर्मभृतां वरम् ।
तं महीपा महीपालं राजराज्येऽभ्यषेचयन् ॥ १.१०७.७ ॥
Ибо он, пребывающий в дхарме, лучший из всех хранителей дхармы, был помазан царями как защитник земли в царстве царей.
1.107.8
वीतशोकभयाबाधाः सुखस्वप्ननिबोधनाः ।
पतिं भारतगोप्तारं समपद्यन्त भूमिपाः ॥ १.१०७.८ ॥
Свободные от скорби, страха и бедствий, пробудившиеся как от счастливого сна, цари обрели того владыку, защитника Бхаратов.
1.107.9
तेन कीर्तिमता शिष्टाः शक्रप्रतिमतेजसा ।
यज्ञदानक्रियाशीलाः समपद्यन्त भूमिपाः ॥ १.१०७.९ ॥
Наставляемые им, прославленным, чей блеск равен блеску Индры, цари стали приверженными жертвоприношениям и даяниям.
1.107.10
शान्तनुप्रमुखैर्गुप्ते लोके नृपतिभिस्तदा ।
नियमात्सर्ववर्णानां धर्मोत्तरमवर्तत ॥ १.१०७.१० ॥
Тогда, в мире, охраняемом царями во главе с Шантану, по установлению дхарма превалировала над всеми варнами.
1.107.11
ब्रह्म पर्यचरत्क्षत्रं विशः क्षत्रमनुव्रताः ।
ब्रह्मक्षत्रानुरक्ताश्च शूद्राः पर्यचरन्विशः ॥ १.१०७.११ ॥
Кшатрии служили брахманам; вайшьи, следуя за кшатриями, служили им; а шудры, преданные брахманам и кшатриям, служили вайшьям.
1.107.12
स हास्तिनपुरे रम्ये कुरूणां पुटभेदने ।
वसन्सागरपर्यन्तामन्वशासद्वसुन्धराम् ॥ १.१०७.१२ ॥
Живя в прекрасном Хастинапуре куру, он правил землёй, ограниченной океаном.
1.107.13
स देवराजसदृशो धर्मज्ञः सत्यवागृजुः ।
दानधर्मतपोयोगाच्छ्रिया परमया युतः ॥ १.१०७.१३ ॥
Он был подобен царю богов Индре, знал дхарму, был правдив и прям; благодаря дарению, дхарме, аскезе и йоге был наделён высшим величием.
1.107.14
अरागद्वेषसंयुक्तः सोमवत्प्रियदर्शनः ।
तेजसा सूर्यकल्पोऽभूद्वायुवेगसमो जवे।
अन्तकप्रतिमः कोपे क्षमया पृथिवीसमः ॥ १.१०७.१४ ॥
Свободный от привязанности и неприязни, он был приятен взору, как луна; блеском подобен солнцу, быстротой равен ветру; в гневе подобен Смерти, в терпении подобен земле.
1.107.15
वधः पशुवराहाणां तथैव मृगपक्षिणाम् ।
शान्तनौ पृथिवीपाले नावर्तत तथा नृप ॥ १.१०७.१५ ॥
О царь, при Шантану, хранителе земли, не происходило убийства животных, кабанов, оленей и птиц.
1.107.16
ब्रह्मधर्मोत्तरे राज्ये शान्तनुर्विनयात्मवान् ।
समं शशास भूतानि कामरागविवर्जितः ॥ १.१०७.१६ ॥
В царстве, где превыше всего были брахманы и дхарма, Шантану, смиренный по природе и свободный от желания и привязанности, равно правил всеми существами.
1.107.17
चकोरनेत्रस्ताम्रास्यः सिंहर्षभगतिर्युवा ।
गुणैरनुपमैर्युक्तः समस्तैराभिगामिकैः।
गम्भीरः सत्वसंपन्नः पूर्णचन्द्रनिभाननः ॥ १.१०७.१७ ॥
Он был юн, с глазами, как у птицы чакора, с румяным лицом, с походкой льва или быка; обладал всеми несравненными качествами, достойными царя, был глубок, силён духом, с лицом, подобным полной луне.
1.107.18
देवर्षिपितृयज्ञार्थमारभ्यन्त तदा क्रियाः ।
न चाधर्मेण केषांचित्प्राणिनामभवद्वधः ॥ १.१०७.१८ ॥
Тогда начинали обряды жертвоприношений богам, мудрецам и предкам, и никакое существо не умерщвлялось неправедно.
1.107.19
असुखानामनाथानां तिर्यग्योनिषु वर्तताम् ।
स एव राजा सर्वेषां भूतानामभवत्पिता ॥ १.१०७.१९ ॥
Этот самый царь стал отцом всех существ: несчастных, лишённых защиты и живущих в утробах животных.
1.107.20
तस्मिन्कुरुपतिश्रेष्ठे राजराजेश्वरे सति ।
श्रिता वागभवत्सत्यं दानधर्माश्रितं मनः ॥ १.१०७.२० ॥
Когда он, лучший из властителей куру и владыка царей, правил, слово обратилось к истине, а ум — к дхарме дарения.
1.107.21
यज्ञार्थं पशवः सृष्टाः संतानार्थं च मैथुनम् ।
स समाः षोडशाष्टौ च चतस्रोऽष्टौ तथाऽपराः।
रतिमप्राप्नुवन्स्त्रीषु बभूव वनगोचरः ॥ १.१०७.२१ ॥
Животные были созданы для жертвоприношения, а соитие — ради потомства. Шестнадцать, восемь, четыре, восемь и другие годы он не находил удовольствия с женщинами и стал жителем леса.
1.107.22
तथारूपस्तथाचारस्तथावृत्तस्तथाश्रुतः ।
गाङ्गेयस्तस्य पुत्रोऽभून्नाम्ना देवव्रतो वसुः ॥ १.१०७.२२ ॥
Таковой по облику, поведению, нраву и учёности, Гангея стал его сыном, по имени Деваврата Васу.
1.107.23
सर्वास्त्रेषु स निष्णातः पार्थिवेष्वितरेषु च ।
महाबलो महासत्वो महावीर्यो महारथः ॥ १.१०७.२३ ॥
Он был искусен во всём оружии, среди царей и прочих; могучий силой, великодушный, доблестный, великий колесничий.
1.107.24
स कदाचिन्मृगं विद्ध्वा गङ्गामनुसरन्नदीम् ।
भागीरथीमल्पजलां शान्तनुर्दृष्टवान्नृपः ॥ १.१०७.२४ ॥
Однажды, подстрелив оленя и следуя за рекой Гангой, царь Шантану увидел Бхагиратхи с малой водой.
1.107.25
तां दृष्ट्वा चिन्तयामास शान्तनुः पुरुषर्षभः ।
स्यन्दते किं न्वियं नाद्य सरिच्छ्रेष्ठा यथा पुरा ॥ १.१०७.२५ ॥
Увидев её, Шантану, бык среди людей, задумался: «Почему эта лучшая из рек сегодня не течёт, как прежде?»
1.107.26
ततो निमित्तमन्विच्छन्ददर्श स महामनाः ।
कुमारं रूपसंपन्नं बृहन्तं चारुदर्शनम् ॥ १.१०७.२६ ॥
Тогда, ища причину, великодушный увидел юношу, наделённого красотой, высокого и приятного на вид.
1.107.27
दिव्यमस्त्रं विकुर्वाणं यथा देवं पुरन्दरम् ।
कृत्स्नां गङ्गां समावृत्य शरैस्तीक्ष्णैरवस्थितम् ॥ १.१०७.२७ ॥
Он применял божественное оружие, подобно богу Пуррандаре, и стоял, покрыв всю Ганг острыми стрелами.
1.107.28
तां शरैराचितां दृष्ट्वा नदीं गङ्गां तदन्तिके ।
अभवद्विस्मितो राजा दृष्ट्वा कर्मातिमानुषम् ॥ १.१०७.२८ ॥
Увидев реку Ганг, покрытую стрелами поблизости, и это сверхчеловеческое деяние, царь изумился.
1.107.29
जातमात्रं पुरा दृष्टं तं पुत्रं शान्तनुस्तदा ।
नोपलेभे स्मृतिं धीमानभिज्ञातुं तमात्मजम् ॥ १.१०७.२९ ॥
Мудрый Шантану в тот миг не вспомнил сына, которого видел при рождении, и не узнал в нём своего сына.
1.107.30
स तु तं पितरं दृष्ट्वा मोहयामास मायया ।
संमोह्य तु ततः क्षिप्रं तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.१०७.३० ॥
Увидев отца, он ввёл его в заблуждение силой майи, и, введя в заблуждение, тотчас исчез на том же месте.
1.107.31
तदद्बुतं ततो दृष्ट्वा तत्र राजा स शान्तनुः ।
सङ्कमानः सुतं गङ्गामब्रवीद्दर्शयेति ह ॥ १.१०७.३१ ॥
Тогда, увидев это чудо, царь Шантану подошёл к Ганге и сказал: «Покажи мне моего сына».
1.107.32
दर्शयामास तं गङ्गा बिभ्रती रूपमुत्तमम् ।
गृहीत्वा दक्षिणे पाणौ तं कुमारमलङ्कृतम् ॥ १.१०७.३२ ॥
Ганга показала его, приняв высший облик, держа правой рукой того украшенного юношу.
1.107.33
अलङ्कृतामाभरणैर्विरजोम्बरधारिणीम् ।
दृष्टपूर्वामपि स तां नाभ्यजानात्स शान्तनुः ॥ १.१०७.३३ ॥
Хотя он видел её прежде, царь Шантану не узнал её, украшенную драгоценностями и одетую в безупречные одежды.
1.107.34
यं पुत्रमष्टमं राजंस्त्वं पुरा मय्यविन्दथाः ।
स चायं पुरुषव्याघ्र सर्वास्त्रविदनुत्तमः ॥ १.१०७.३४ ॥
О царь, это восьмой сын, которого ты когда-то зачал во мне: лучший из мужей, знаток всего оружия, непревзойдённый.
1.107.35
गृहाणेमं महाराज मया संवर्धितं सुतम् ।
आदाय पुरुषव्याघ्र नयस्वैनं गृहं विभो ॥ १.१०७.३५ ॥
Прими этого сына, о великий царь, которого я вырастила. Возьми его, лучший из мужей, о могучий, и отведи его домой.
1.107.36
वेदानधिजगे साङ्गान्वसिष्ठादेष वीर्यवान् ।
कृतास्त्रः परमेष्वासो देवराजसमो युधि ॥ १.१०७.३६ ॥
Он изучил Веды с их вспомогательными науками у Васиштхи; могучий, обученный оружию, высший лучник, в битве равный Индре, царю богов.
1.107.37
सुराणां संमतो नित्यमसुराणां च भारत ।
उशा वेद यच्छास्त्रमयं तद्वेद सर्वशः ॥ १.१०७.३७ ॥
О потомок Бхараты! Ушанас, всегда почитаемый богами и асурами, знал эту науку; этот знает её полностью.
1.107.38
तथैवाङ्गिरसः पुत्रः सुरसुरनमस्कृतः ।
यद्वेद शास्त्रं तच्चापि कृत्स्नमस्मिन्प्रतिष्ठितम् ॥ १.१०७.३८ ॥
Точно так же сын Ангираса, почитаемый богами и асурами, знал эту науку; вся она утверждена в нём.
1.107.39
तव पुत्रे महाबाहौ साङ्गोपाङ्गं महात्मनि ।
ऋषिः परैरनाधृष्यो जामदग्न्यः प्रतापवान् ॥ १.१०७.३९ ॥
В твоём сыне, могучерукого и великодушного, со всеми её частями и подчастями, пребывает эта наука; мудрец, сын Джамадагни, непобедимый для других и славный.
1.107.40
यदस्त्रं वेद राभश्च तदेतस्मिन्प्रतिष्ठितम् ।
महेष्वासमिमं राजन्राजधर्मार्थकोविदम् ॥ १.१०७.४० ॥
Наука об оружии, которую знает Рама, утверждена в нём. О царь, этот великий лучник сведущ в обязанностях и богатстве царей.
1.107.41
मया दत्तं निजं पुत्रं वीरं वीर गृहं नय ।
इत्युक्त्वा सा महाभागा तत्रैवान्तरधीयत।
तयैवं समनुज्ञातः पुत्रमादाय शान्तनुः ॥ १.१०७.४१ ॥
«Забери домой этого героя, моего собственного сына, которого я тебе дала, о герой». Сказав это, та, сверхблагословенная, тут же исчезла. Получив от неё позволение, Шантану взял сына и ...
1.107.42
भ्राजमानं यथाऽदित्यमाययौ स्वपुरं प्रति ।
पौरवस्तु पुरीं गत्वा पुरन्दरपुरोपमाम् ॥ १.१०७.४२ ॥
Сияя, как солнце, он направился с ним в свой город. Царь Пауравов, прибыв в город, подобный городу Индры, ...
1.107.43
सर्वकामसमृद्धार्थं मेने सोत्मानमात्मना ।
पौरवेषु ततः पुत्रं राज्यार्थमभयप्रदम् ॥ १.१०७.४३ ॥
Ради исполнения всех желаний он счёл себя совершенным. Затем в роде Пауравов родился сын для царства, дарующий бесстрашие.
1.107.44
गुणवन्तं महात्मानं यौवराज्येऽभ्यषेचयत् ।
पौरवाञ्शान्तनोः पुत्रः पितरं च महायशाः ॥ १.१०७.४४ ॥
Он помазал на должность наследника того добродетельного, великодушного сына. Сын Шантану, славный, стал дорог пауравам и своему отцу.
1.107.45
राष्ट्रं च रञ्जयामास वृत्तेन भरतर्षभ ।
स तथा सह पुत्रेण रममाणो महीपतिः ॥ १.१०७.४५ ॥
О бык бхаратов, он радовал царство своим поведением. Так царь, наслаждаясь с сыном, продолжал править.
1.107.46
वर्तयामास वर्षाणि चत्वार्यमितविक्रमः ।
स कदाचिद्वनं यातो यमुनामभितो नदीम् ॥ १.१०७.४६ ॥
Обладатель безмерной доблести провёл четыре года. Однажды он отправился в лес вдоль реки Ямуны.
1.107.47
महीपतिरनिर्देश्यमाजिघ्रद्गन्धमुत्तमम् ।
तस्य प्रभवमन्विच्छन्विचचार समन्ततः ॥ १.१०७.४७ ॥
Владыка земли вдохнул несказанный, превосходный аромат. Ища его источник, он блуждал во все стороны.
1.107.48
स ददर्श तदा कन्यां दाशानां देवरूपिणीम् ।
तामपृच्छत्स दृष्ट्वैव कन्यामसितलोचनाम् ॥ १.१०७.४८ ॥
Тогда он увидел деву дашей, божественную обликом. Увидев эту черноокую деву, он тотчас спросил её.
1.107.49
कस्य त्वमसि का चासि किं च भीरु चिकीर्षसि ।
साऽब्रवीद्दाशकन्याऽस्मि धर्मार्थं वाहये तरिम् ॥ १.१०७.४९ ॥
Чья ты, кто ты? Робкая, что ты задумала? Она ответила: «Я дочь лодочника; ради долга я управляю лодкой».
1.107.50
पितुर्नियोगाद्भद्रं ते दाशराज्ञो महात्मनः ।
रूपमाधुर्यगन्धैस्तां संयुक्तां देवरूपिणीम् ॥ १.१०७.५० ॥
По приказу отца да будет тебе благо: она была дочерью великодушного царя рыбаков, наделённой сладостью облика и благоуханием, с божественным obликом.
1.107.51
समीक्ष्य राजा दाशेयीं कामयामास शान्तनुः ।
स गत्वा पितरं तस्या वरयामास तां तदा ॥ १.१०७.५१ ॥
Увидев дочь рыбака, царь Шантану возжелал её. Он пошёл к её отцу и тогда попросил её руки.
1.107.52
पर्यपृच्छत्ततस्तस्याः पितरं सोत्मकारणात् ।
स च तं प्रत्युवाचेदं दाशराजो महीपतिम् ॥ १.१०७.५२ ॥
Тогда царь из нетерпения спросил её отца, и царь рыбаков ответил повелителю земли так.
1.107.53
जातमात्रैव मे देया वराय वरवर्णिनी ।
हृदि कामस्तु मे कश्चित्तं निबोध जनेश्वर ॥ १.१०७.५३ ॥
Эту мою красивую дочь следовало отдать жениху сразу после рождения. Но в моём сердце есть желание — пойми его, о владыка людей.
1.107.54
यदीमां धर्मपत्नीं त्वं मत्तः प्रार्थयसेऽनघ ।
सत्यवागसि सत्येन समयं कुरु मे ततः ॥ १.१०७.५४ ॥
Если ты просишь её у меня как законную жену, о безупречный, и ты правдив, то дай мне обещание по истине.
1.107.55
समयेन प्रदद्यां ते कन्यामहमिमां नृप ।
न हि मे त्वत्समः कश्चिद्वरो जातु भविष्यति ॥ १.१०७.५५ ॥
О царь, я отдам тебе эту деву при одном условии. Для меня никогда не будет жениха, равного тебе.
1.107.56
श्रुत्वा तव वरं दाश व्यवस्येयमहं तव ।
दातव्यं चेत्प्रदास्यामि न त्वदेयं कथंचन ॥ १.१०७.५६ ॥
Выслушав твою просьбу, о Даша, я приму решение. Если это нужно дать, я дам; ни в коем случае не дам то, что не следует давать тебе.
1.107.57
अस्यां जायेत यः पुत्रः स राजा पृथिवीपते ।
त्वदूर्ध्वमभिषेक्तव्यो नान्यः कश्चन पार्थिव ॥ १.१०७.५७ ॥
Сын, рождённый от неё, о владыка земли, тот и будет царём, и после тебя он должен быть помазан, никто другой, о царь.
1.107.58
नाकामयत तं दातुं वरं दाशाय शान्तनुः ।
शरीरजेन तीव्रेण दह्यमानोऽपि भारत ॥ १.१०७.५८ ॥
Шантану не пожелал дать рыбаку тот дар, о Бхарата, хотя его жгла сильная боль, рождённая его собственным телом.
1.107.59
स चिन्तयन्नेव तदा दाशकन्यां महीपतिः ।
प्रत्ययाद्धास्तिनपुरं कामोपहतचेतनः ॥ १.१०७.५९ ॥
Тогда тот владыка земли, думая лишь о дочери рыбака, с умом, сражённым желанием, вернулся в Хастинапуру, влекомый привязанностью.
1.107.60
ततः कदाचिच्छोचन्तं शान्तनुं ध्यानमास्थितम् ।
पुत्रो देवव्रतोऽभ्येत्य पितरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.१०७.६० ॥
Затем однажды, когда Шантану, скорбя, сидел погружённый в размышления, его сын Девавrata подошёл к отцу и произнёс такие слова.
1.107.61
सर्वतो भवतः क्षेमं विधेयाः सर्वपार्थिवाः ।
तत्किमर्थमिहाभीक्ष्णं परिशोचसि दुःखितः ॥ १.१०७.६१ ॥
Повсюду ваше благополучие, все цари вам подвластны. Так почему же вы, в печали, так непрестанно скорбите здесь?
1.107.62
ध्यायन्निव च मां राजन्नाभिभाषसि किंचन ।
न चाश्वेन विनिर्यासि विवर्णो हरिणः कृशः ॥ १.१०७.६२ ॥
О царь, вы как будто погружены в размышления; вы ничего мне не говорите и не выезжаете верхом; вы побледнели и исхудали.
1.107.63
व्याधिमिच्छामि ते ज्ञातुं प्रतिकुर्यां हि तत्र वै ।
स तं काममवाच्यं वै दाशकन्यां प्रतीदृशम् ॥ १.१०७.६३ ॥
Я хочу узнать вашу болезнь и непременно её излечу. Но это желание — такое желание к дочери рыбака — не подлежит оглашению.
1.107.64
विवर्तुं नाशकत्तस्मै पिता पुत्रस्य शान्तनुः ।
एवमुक्तः स पुत्रेण शान्तनुः प्रत्यभाषत ॥ १.१०७.६४ ॥
Отец Шантану не смог отвлечь сына от этого дела. Так обращённый сыном, Шантану ответил.
1.107.65
असंशयं ध्यानपरो यथा वत्स तथा शृणु ।
अपत्यं नस्त्वमेवैकः कुले महति भारत ॥ १.१०७.६५ ॥
Без сомнения, я погружён в размышления. Слушай, дорогой сын: в этом великом роде ты наш единственный потомок, о Бхарата.
1.107.66
शस्त्रनित्यश्च सततं पौरुषे पर्यवस्थितः ।
अनित्यतां च लोकानामनुशोचामि पुत्रक ॥ १.१०७.६६ ॥
Ты всегда предан оружию и тверд в мужественном усилии. Дорогой сын, я скорблю о непостоянстве миров.
1.107.67
कथंचित्तव गाङ्गेय विपत्तौ नास्ति नः कुलम् ।
असंशयं त्वमेवैकः शतादपि वरः सुतः ॥ १.१०७.६७ ॥
О сын Ганги, в какой бы беде ни оказался род, он не погибнет из-за тебя. Без сомнения, ты один превосходишь сотню сыновей.
1.107.68
न चाप्यहं वृथा भूयो दारान्कर्तुमिहोत्सहे ।
संतानस्याविनाशाय कामये भद्रमस्तु ते ॥ १.१०७.६८ ॥
И я не стану напрасно вновь брать жён. Ради того, чтобы род не угас, желаю тебе благополучия.
1.107.69
अनपत्यतैकपुत्रत्वमित्याहुर्धर्मवादिनः ।
चक्षुरेकं च पुत्रश्च अस्ति नास्ति च भारत।
चक्षुर्नाशे तनोर्नाशः पुत्रनाशे कुलक्षयः ॥ १.१०७.६९ ॥
Знатоки дхармы говорят, что иметь одного сына — то же, что быть бездетным. О Бхарата, один глаз и один сын словно и есть, и нет. С потерей глаза теряется тело; с потерей сына род погибает.
1.107.70
अग्निहोत्रं त्रयी विद्या यज्ञाश्च सहदक्षिणाः ।
सर्वाण्येतान्यपत्यस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् ॥ १.१०७.७० ॥
Огненное жертвоприношение, знание трёх Вед и жертвы с дарами жрецам — всё это вместе не стоит даже шестнадцатой части потомства.
1.107.71
एवमेतन्मनुष्येषु तच्च सर्वं प्रजास्विति ।
यदपत्यं महाप्राज्ञ तत्र मे नास्ति संशयः ॥ १.१०७.७१ ॥
Так обстоит дело у людей и так же у всех существ. О мудрейший, относительно потомства у меня нет сомнений.
1.107.72
अपत्येनानृणो लोके पितॄणां नास्ति संशयः ।
एषा त्रयी पुराणानां देवतानां च शाश्वती ॥ १.१०७.७२ ॥
Через потомство человек освобождается в этом мире от долга перед предками; в этом нет сомнения. Это учение трёх Вед — вечный путь древних и богов.
1.107.73
अपत्यं कर्म विद्या च त्रीणि ज्योतींषि भारत ॥ १.१०७.७३ ॥
О Бхарата, потомство, ритуальное действие и знание — вот три светила.
1.107.74
त्वं च शूरः सदाऽमर्षी शस्त्रनित्यश्च भारत ।
नान्यत्र युद्धात्तस्मात्ते निधनं विद्यते क्वचित् ॥ १.१०७.७४ ॥
Ты герой, всегда гневлив и постоянно предан оружию, о Бхарата. Поэтому смерть твоя нигде не настигнет, кроме как в бою.
1.107.75
सोऽस्मि संशयमापन्नस्त्वयि शान्ते कथं भवेत् ।
इति ते कारणं तात दुःखस्योक्तमशेषतः ॥ १.१०७.७५ ॥
Я впал в сомнение, как это может случиться, когда ты успокоишься. Так, дорогой сын, причина твоей скорби тебе изложена полностью.
1.107.76
ततस्तत्कारणं राज्ञो ज्ञात्वा सर्वमशेषतः ।
देवव्रतो महाबुद्धिः प्रज्ञया चान्वचिन्तयत् ॥ १.१०७.७६ ॥
Тогда, полностью поняв причину царя, Деваврата великого ума обдумал её своей мудростью.
1.107.77
अपत्यफलसंयुक्तमेतच्छ्रुत्वा पितुर्वचः ।
सूतं भूयोऽपि संतप्त आह्वयामास वै पितुः ॥ १.१०७.७७ ॥
Услышав эти слова отца о плоде потомства, он, опечаленный, снова призвал колесничего своего отца.
1.107.78
सूतस्तु कुरुमुख्यस्य उपयातस्तदाज्ञया ।
तमुवाच महाप्राज्ञो भीष्मो वै सारथिं पितुः ॥ १.१०७.७८ ॥
Тогда по приказу главы куру явился колесничий. Бхишма, великий мудростью, обратился к колесничему своего отца.
1.107.79
त्वं सारथे पितुर्मह्यं सखासि रथधूर्गतः ।
अपि जानासि यदि वै कस्यां भावो नृपस्य तु ॥ १.१०७.७९ ॥
Возница, ты друг моего отца и долго правил его колесницей. Если ты знаешь, к кому склонилось сердце царя, скажи мне.
1.107.80
तदाचक्ष्व भवान्पृष्टः करिष्ये न तदन्यथा ।
दाशकन्या कुरुश्रेष्ठ तत्र भावः पितुर्गतः ॥ १.१०७.८० ॥
Скажу тебе то, о чём ты спрашиваешь; иначе поступить не могу. О лучший из Куру, мысли твоего отца обратились к дочери рыбака.
1.107.81
वृतः स नरदेवेन तदा वचनमब्रवीत् ।
योऽस्यां पुमान्भवेज्जातः स राजा त्वदनन्तरम् ॥ १.१०७.८१ ॥
Когда царь попросил её, он сказал такие слова: «Сын, рождённый от неё, станет царём после тебя».
1.107.82
नाकामयत तं दातुं पिता तव वरं तदा ।
स चापि निश्चयस्तस्य न च दद्यां ततोऽन्यथा ॥ १.१०७.८२ ॥
Твой отец тогда не желал исполнить эту просьбу, и его собственное решение было таково: «Иначе я не отдам её».
1.107.83
एतत्ते कथितं वीर कुरुष्व यदनन्तरम् ।
ततः स पितुराज्ञाय मतं सम्यगवेक्ष्य च।
ज्ञात्वा च मानसं पुत्रः प्रययौ यमुनां प्रति ॥ १.१०७.८३ ॥
Герой, это тебе сказано; теперь делай то, что следует дальше. Тогда сын, хорошо поняв мнение отца и узнав его мысль, отправился к Ямуне.
1.107.84
क्षत्रियैः सह धर्मात्मा पुराणैर्धर्मचारिभिः ।
उच्चैश्श्रवसमागम्य कन्यां वव्रे पितुः स्वयम् ॥ १.१०७.८४ ॥
Тот сын с праведной душой пришёл вместе с древними кшатриями, блюдущими дхарму, и сам попросил девушку для своего отца.
1.107.85
तं दाशः प्रतिजग्राह विधिवत्प्रतिपूज्य च ।
अब्रवीच्चैनमासीनं राजसंसदि भारत ॥ १.१०७.८५ ॥
Рыбак принял его по обычаю и почтил; и, о Бхарата, заговорил с ним, сидевшим в царском собрании.
1.107.86
राज्यशुल्का प्रदातव्या कन्येयं याचतां वर ।
अपत्यं यद्भवेदस्याः स राजाऽस्तु पितुः परम् ॥ १.१०७.८६ ॥
О лучший из просителей, эту деву должно отдать, взяв в выкуп царство; пусть сын, рождённый от неё, станет царём после отца.
1.107.87
त्वमेवात्र महाबाहो शान्तनोर्वंशवर्धनः ।
पुत्रः शस्त्रभृतां श्रेष्ठः किं नु वक्ष्यामि ते वचः ॥ १.१०७.८७ ॥
О могучерукий, здесь ты один — приумножитель рода Шантану, лучший из сыновей среди владеющих оружием; что же мне сказать тебе?
1.107.88
कुमारिकायाः शुल्कार्थं किंचिद्वक्ष्यामि भारत ।
कोहि संबन्धखं श्लाघ्यमीप्सितं यौनमीदृशम्।
अतिक्रामन्न तप्येत साक्षादपि शतक्रतुः ॥ १.१०७.८८ ॥
О Бхарата, скажу кое-что о выкупе за деву: кто, даже сам Индра, не стал бы скорбеть, преступив столь похвальный и желанный брачный союз?
1.107.89
अपत्यं चैतदार्यस्य यो युष्माकं समो गुणैः ।
यस्य शुक्रात्सत्यवती संभूता वरवर्णिनी ॥ १.१०७.८९ ॥
Это потомство принадлежит благородному, равному вам в добродетелях, от семени которого родилась прекрасная лицом Сатьявати.
1.107.90
तेन मे बहुशस्तात पिता ते परिकीर्तितः ।
अर्हः सत्यवतीं वोढुं धर्मज्ञः स नराधिपः ॥ १.१०७.९० ॥
Дорогой, через него я многократно восхвалял твоего отца; тот владыка людей, знаток дхармы, достоин взять в жёны Сатьявати.
1.107.91
इयं सत्यवती देवी पितरं तेऽब्रवीत्तथा ।
अर्थितश्चापिराजर्षिः प्रत्याख्यातः पुरा मया ॥ १.१०७.९१ ॥
Богиня Сатьявати так сказала твоему отцу: «Царь-мудрец когда-то тоже просил меня, но я отказала ему.»
1.107.92
कन्यापितृत्वात्किंचित्तु वक्ष्यामि त्वां नराधिप ।
बलवत्सपत्नतामत्र दोषं पश्यामि केवलम् ॥ १.१०७.९२ ॥
Владыка людей, как отец дочери, я скажу тебе кое-что. Здесь я вижу лишь один недостаток — соперничество сильной соперницы.
1.107.93
भूयांसं त्वयि पश्यामि तद्दोषमपराजित ।
यस्य हि त्वं सपत्नः स्या गन्धर्वस्यासुरस्य वा ॥ १.१०७.९३ ॥
Непобедимый, я вижу в тебе этот недостаток ещё большим, ибо ты могла бы стать соперницей гандхарвы или асуры.
1.107.94
न स जातु चिरं जीवेत्त्वयि क्रुद्धे परन्तप ।
एतावानत्र दोषो हि नान्यः कश्चन पार्थिव ॥ १.१०७.९४ ॥
Губитель врагов, если бы ты разгневался, он не прожил бы долго. О царь, здесь вина лишь в этом, другой вины нет.
1.107.95
एतज्जानीहि भद्रं ते दानादाने परन्तप ॥ १.१०७.९५ ॥
Знай это, губитель врагов, и да будет тебе благо: это и есть дар и принятие.
1.107.96
एवमुक्तस्तु गाङ्गेयस्तद्युक्तं प्रत्यभाषत ।
शृण्वतां भूमिपालानां पितुरर्थाय भारत ॥ १.१०७.९६ ॥
Так обращённый к нему, Гангея дал подобающий ответ, пока цари слушали, о Бхарата, ради блага своего отца.
1.107.97
इदं वचनमाधत्स्व नास्ति वक्तास्य मत्समः ।
अन्यो जातो न जनिता न च कश्चन संप्रति ॥ १.१०७.९७ ॥
Внимай этим словам: в этом деле нет равного мне говорящего, и ныне нет никого рождённого или рождающего, подобного мне.
1.107.98
एवमेतत्करिष्यामि यथा त्वमनुभाषसे ।
योऽस्यां जनिष्यते पुत्रः स नो राजा भविष्यति ॥ १.१०७.९८ ॥
Я сделаю именно так, как ты говоришь: сын, рождённый от неё, станет нашим царём.
1.107.99
इत्युक्तः पुनरेव स्म तं दाशः प्रत्यभाषत ।
चिकीर्षुर्दुष्करं कर्म राज्यार्थे भरतर्षभ ॥ १.१०७.९९ ॥
Так обращённый к нему, рыбак снова ответил ему, желая совершить трудное деяние ради царства, о бык бхаратов.
1.107.100
त्वमेव नाथः संप्राप्तः शान्तनोरमितद्युते ।
कन्यायाश्चैव धर्मात्मन्प्रभुर्दानाय चेश्वरः ॥ १.१०७.१०० ॥
Ты, сын Шантану безмерного блеска, пришёл сюда как владыка; о праведный, право отдать эту деву также принадлежит лишь тебе.
1.107.101
इदं तु वचनं सौम्य कार्यं चैव निबोध मे ।
कौमारिकाणां शीलेन वक्ष्याम्यहमरिन्दम ॥ १.१०७.१०१ ॥
Но внимай моим словам, кроткий, и исполни их: я скажу сообразно природе незамужних дев, о покоритель врагов.
1.107.102
यत्त्वया सत्यवत्यर्थे सत्यधर्मपरायण ।
राजमध्ये प्रतिज्ञातमनुरूपं तवैव तत् ॥ १.१०७.१०२ ॥
Обет, который ты дал перед царями ради Сатьявати, о преданный истине и дхарме, подобает лишь тебе.
1.107.103
नान्यथा तन्महाबाहो संशयोऽत्र न कश्चन ।
तवापत्यं भवेद्यत्तु तत्र नः संशयो महान् ॥ १.१०७.१०३ ॥
О могучерукий, нет сомнения, что это будет не иначе. Но если у тебя будет потомство, у нас большое сомнение на этот счёт.
1.107.104
तस्यैतन्मतमाज्ञाय सत्यधर्मपरायणः ।
प्रत्यजानात्तदा राजन्पितुः प्रियचिकीर्षया ॥ १.१०७.१०४ ॥
Узнав это его мнение, он, преданный истине и долгу, тогда, о царь, дал обет из желания угодить отцу.
1.107.105
उच्चैश्श्रवः समाधत्स्व प्रतिज्ञां जनसंसदि ।
ऋषयो वाथ वा देवा भूतान्यन्तर्हितानि च ॥ १.१०७.१०५ ॥
О Уччаиштравас, твёрдо держи этот обет в собрании людей. Будь то мудрецы, боги или скрытые от взора существа—
1.107.106
यानि यानीह शृण्वन्तु नास्ति वक्तास्य मत्समः ।
दाशराज निबोधेदं वचनं मे नृपोत्तम ॥ १.१०७.१०६ ॥
Пусть все здесь присутствующие слушают; нет говорящего равного мне в этом. О царь дашей, лучший из царей, пойми эти мои слова.
1.107.107
शृण्वतां भूमिपालानां यद्ब्रवीमि पितुः कृते ।
राज्यं तावत्पूर्वमेव मया त्यक्तं नराधिपाः ॥ १.१०७.१०७ ॥
Цари, которые слушаете, то, что я говорю ради отца, — вот это: царство я уже давно оставил. О владыки людей.
1.107.108
अपत्यहेतोरपि च करिष्येऽद्य विनिश्चयम् ।
अद्यप्रभृति मे दाश ब्रह्मचर्यं भविष्यति ॥ १.१०७.१०८ ॥
Даже ради потомства я теперь приму твёрдое решение. О даша, отныне моя жизнь будет целомудренной.
1.107.109
अपुत्रस्यापि मे लोका भविष्यन्त्यक्षया दिवि ।
न हि जन्मप्रभृत्युक्तं मया किंचिदिहानृतम् ॥ १.१०७.१०९ ॥
Даже если у меня нет сына, мои миры на небе будут нетленными. С самого рождения я не произнёс здесь ни единой лжи.
1.107.110
यावत्प्राणा ध्रियन्ते वै मम देहं समाश्रिताः ।
तावन्न जनयिष्यामि पित्रे कन्यां प्रयच्छ मे ॥ १.१०७.११० ॥
Пока дыхание жизни остаётся в моём теле, я не буду рожать потомство. Дай мне деву для моего отца.
1.107.111
परित्यजाम्यहं राज्यं मैथुनं चापि सर्वशः ।
ऊर्ध्वरेता भविष्यामि दाश सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.१०७.१११ ॥
Я полностью отрекаюсь от царства и от соития. О рыбак, я стану тем, чьё семя восходит вверх. Это истина, которую я тебе говорю.
1.107.112
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा संप्रहृष्टतनूरुहः ।
ददानीत्येव तं दाशो धर्मात्मा प्रत्यभाषत ॥ १.१०७.११२ ॥
Услышав эти слова, праведный рыбак, волосы которого встали дыбом от радости, ответил ему: «Отдам».
1.107.113
ततोन्तरिक्षेऽप्सरसो देवाः सर्षिगणास्तदा ।
तद्दृष्टा दुष्करं कर्म प्रशशंसुश्च पार्थिवाः ॥ १.१०७.११३ ॥
Тогда в небе апсары, боги вместе с сонмами мудрецов, увидев этот трудный подвиг, и цари тоже стали его восхвалять.
1.107.114
अभ्यवर्षन्त कुसुमैर्भीष्मोऽयमिति चाब्रुवन् ।
ततः स पितुरर्थाय तामुवाच यशस्विनीम् ॥ १.१०७.११४ ॥
Осыпая цветами, они говорили: «Это Бхишма». Тогда ради отца он обратился к той славной женщине.
1.107.115
अधिरोह रथं मातर्गच्छावः स्वगृहानिति ।
एवमुक्त्वा तु भीष्मस्तां रथमारोप्य भामिनीं ॥ १.१०७.११५ ॥
«Мать, садись в колесницу, поедем в наш дом». Так сказав, Бхишма усадил эту сияющую женщину в колесницу.
1.107.116
आगम्य हास्तिनपुरं शान्तनोः संन्यवेदयत् ।
तस्य तद्दुष्करं कर्म प्रशशंसुर्नाराधिपाः ॥ १.१०७.११६ ॥
Прибыв в Хастинапуру, он доложил обо всём Шантану. Владыки людей восхвалили его трудный подвиг.
1.107.117
समेताश्च पृथक्चैव भीष्मोयमिति चाब्रुवन् ।
तच्छ्रुत्वा दुष्करं कर्म कृतं भीष्मेण शान्तनुः ॥ १.१०७.११७ ॥
Собравшись вместе и поодиночке, все говорили: «Это Бхишма». Услышав, что Бхишма совершил этот трудный подвиг, царь Шантану—
1.107.118
बभूव दुःखितो राजा चिररात्राय भारत ।
स तेन कर्मणा सूनोः प्रीतस्तस्मै वरं ददौ ॥ १.१०७.११८ ॥
Царь Шантану, о Бхарата, долго был в горести. Затем, довольный подвигом сына, он даровал ему благо.
1.107.119
स्वच्छन्दमरणं तुष्टो ददौ तस्मै महात्मने ।
न ते मृत्युः प्रभविता यावज्जीवितुमिच्छसि ॥ १.१०७.११९ ॥
Довольный, он даровал этому великодушному герою право умереть по своей воле: «Смерть не будет иметь над тобой власти, пока ты желаешь жить».
1.107.120
त्वत्तो ह्यनुज्ञां संप्राप्य मृत्युः प्रभविताऽनघ ॥ १.१०७.१२० ॥
«О безгрешный, смерть получит власть над тобой только после того, как получит твоё разрешение».